tag:blogger.com,1999:blog-55725661079908048852024-03-13T16:49:58.344+02:00ΑΝΑΛΕΚΤΑ ΨΥΧΗΣ DAL FONDO DELL ANIMAΕΛΕΥΘΕΡΟ ΒΗΜΑ ΔΙΑΚΙΝΗΣΗΣ ΙΔΕΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΕΧΝΗΣ ... ESPRESSIONE LIBERA DI IDEE POLITICA SCIENZA ΕD ARTE...
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.comBlogger6549125tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-23940022939871587432023-11-29T13:09:00.005+02:002023-11-30T09:37:57.941+02:00Το Ναρκοπέδιο που λέγεται Αρχιεπισκοπή Αμερικής<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6NwwNHl8XFgn8Lld5dwPzI3hL-Cj7zsu4Cs93Dnj6w7Hk10Tq4qrlMCm-_0H6K7ZX1_4RL9fAyTBSspOGKj2nJtkH-yGSwqC8I-_hkildLDNj2YMfiCOfoHnQOcERBAi24ldgxWThfLxTdfplbtsWBCQ6y_EI-Xg5m5NSB1Gvc81L2T7biSUAey2DPxI" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="560" data-original-width="560" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6NwwNHl8XFgn8Lld5dwPzI3hL-Cj7zsu4Cs93Dnj6w7Hk10Tq4qrlMCm-_0H6K7ZX1_4RL9fAyTBSspOGKj2nJtkH-yGSwqC8I-_hkildLDNj2YMfiCOfoHnQOcERBAi24ldgxWThfLxTdfplbtsWBCQ6y_EI-Xg5m5NSB1Gvc81L2T7biSUAey2DPxI=w335-h343" width="335" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #4f4f4f; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><b>Της δημοσιογράφου-συγγραφέως Ιουστίνης Φραγκούλη-Αργύρη</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ήρθε ο νέος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος εν μέσω ωσαννά και επαίνων εκείνο τον Ιούνιο του 2019 με ροδοπέταλα να ρένουν το κόκκινο χαλί που πάτησε για να ενθρονιστεί στον αρχιεπισκοπικό θώκο της Αμερικής.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ήρθε ως εκλεκτός του Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου με θερμούς εναγκαλισμούς από τον αγαπητό και αποτελεσματικά δραστήριο φάδερ Αλεξ Καρλούτσο, ο οποίος συντόνισε την περίλαμπρη ενθρόνιση.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Με την πρότερη εμπειρία του από τους προκατόχους του (έξωση αρχιεπισκόπου Σπυρίδωνος μετά από ανελέητο πόλεμο δημοσιεύσεων και δολοφονίας χαρακτήρα, έξωση αρχιεπισκόπου Δημητρίου μέσα σε επώδυνη δημοσιότητα στα γηρατειά του) , ο κ. Ελπιδοφόρος έφερε μαζί του δικούς του ανθρώπους προκειμένου να στηριχθεί μέσα σε ένα δικό του περιβάλλον.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Έτσι άρχισε η αποξένωση με τον φάδερ Άλεξ Καρλούτσο, ο οποίος πολύ γρήγορα εγκατέλειψε το αρχιεπισκοπικό μέγαρο, παίρνοντας μαζί του ένα νέο πατριαρχικό ταμείο, που εν πολλοίς δημιούργησε ο νέος αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος μέσω του Τάγματος των Αρχόντων κατά την επίσκεψη του Πατριάρχη το 2021 στον απόηχο του </span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">COVID</span><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Τα πρώτα δύο χρόνια της αρχιεπισκοπείας του κ. Ελπιδοφόρου κύλησαν σχετικά εύκολα και ήρεμα, καθότι ήρθε η πανδημία, η Εκκλησία περιορίστηκε στα αυστηρώς θρησκευτικά της καθήκοντα και ο Αρχιεπίσκοπος πήγαινε από ναό σε ναό τις Κυριακές με τους ελάχιστους πιστούς, προβάλλοντας όμως μια ζεστή προσωπικότητα προς το ποίμνιό του.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ταυτόχρονα προσπάθησε να τακτοποιήσει διάφορες εκκρεμότητες:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-indent: -0.25in;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Διόρισε τον Τζόρτζ Καντώνη διευθυντή της Θεολογικής Σχολής της Βοστώνης, προσπαθώντας να την εξυγειάνει οικονομικά, καθότι το συνεχές ετλησιο έλλειμμα της Σχολής είχε σημάνει καμπανάκι κινδύνου για το κλείσιμο του πανεπιστημιακού θεολογικού ιδρύματος της Αρχιεπισκοπής.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ταυτόχρονα απέλυσε όλους τους αμφιλεγόμενους θεολόγους της Σχολής , οι οποίοι δεν έχαιραν εκτίμησης από το Φανάρι και οι οποίοι είχαν προτεσταντικές τάσεις. Δυστυχώς, ανάμεσά τους απέλυσε και τον εξαιρετικό θεολογικό νού π. Γεώργιο Δράγα, τον μοναδικό ίσως που μπορούσε να διδάξει τα πατερικά κείμενα στην ελληνιστική γλώσσα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Η επιλογή του Αρχιεπισκόπου να προσληφθούν πιό φιλελεύθεροι καθηγητές προκάλεσε και προκαλεί πολλές αντιδράσεις.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> </span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-indent: -0.25in;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="line-height: 17.0775px;"><span style="font-size: 14pt;">2. </span></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Κατόρθωσε εκταμιεύοντας πολλά εκατομμύρια από το ταμείο </span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">FAITH</span><span face=""Arial",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> <span lang="EL">που -προς τιμήν του είχε ιδρύσει ο φάδερ Άλεξ- και συγκεντρώνοντας μερικά ακόμη εκατομμύρια από ομογενείς δωρητές να ολοκληρώσει το ναό του Αγίου Νικολάου στο Σημείο Μηδέν,που αποτελεί ένα πραγματικό κόσμημα της παγκόσμιας Ορθοδοξίας.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-indent: -0.25in;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"> </span></span><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Προσπάθησε να επιβάλει την αλλαγή του συνταγματίου της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, προτείνοντας να καταργηθεί η κατάτμηση της Αρχιεπισκοπής σε αυτόνομες σχεδόν Μητροπόλεις.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ο πρώην Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Σπυρίδων είχε προσπαθήσει να αποτρέψει την μητροπολιτοποίηση της Αρχιεπισκοπής γράφοντας δεκάδες αναφορές στον Πατριάρχη (1997,1998, 1999) όπως αναφέρω με ντοκουμέντα στο βιβλίο μου Η ΜΟΝΑΞΙΑ ΕΝΟΣ ΑΣΥΜΒΙΒΑΣΤΟΥ, αλλά ξεσήκωσε την μήνι των πέντε τότε επισκόπων, οι οποίοι δεν δίστασαν να κανουν τυρεία και παρασυναγωγή γράφοντας επιστολές σε τοπικές εφημερίδες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Σήμερα οι μητροπολίτες έχουν υπερδιπλασιαστεί και έχουν σηκώσει μπαϊράκι εναντίον του Αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου διότι δεν θέλουν να χάσουν το τσιφλίκι τους.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><b><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ο Πατριάρχης οφείλει, όσο είναι ακόμη καιρός, να διορθώσει αυτή την κατάσταση, αποκαθιστώντας την ΕΝΟΤΗΤΑ της Αρχιεπισκοπής και την υπακοή των Μητροπολιτών στον Πρώτο τη τάξει!<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><b><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ελπιδοφόρος στη διάρκεια της θητείας του μέχρι σήμερα έκανε κάποια δημόσια λάθη με αιχμή του δόρατος την παρουσία του στην τελετή των εγκαινίων του Τουρκικού Πολιτιστικού Κέντρου την ώρα που παρευρέθηκε εκεί ο παράνομος ηγέτης της Κατεχόμενης Κύπρου Ταλάτ γεγονός που επέσυρε την μήνι των Ελληνοκυπρίων της Αμερικής αλλά όλων των Ελλήνων και Ελληνοκυπρίων δημοσιογράφων.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Οπωσδήποτε το να είσαι ο εκκλησιαστικός ηγέτης της Ομογένειας της Αμερικής δεν είναι εύκολη υπόθεση καθότι προσπαθείς να ισορροπήσεις καταστάσεις, να παντρέψεις το παλιό με το νέο, να δώσεις χώρο σε νέες ιδέες.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ωστόσο κρίνεσαι σε κάθε βήμα σου διότι στην Αμερική υπάρχουν πολλά συμφέροντα, κυρίως προβολής και εξουσιομανίας των χορηγών της Αρχιεπισκοπής, του μοιράσματος της εξουσίας με τους μητροπολίτες αλλά και με τον φάδερ Άλεξ να καραδοκεί να σε κρίνει διοχετεύοντας τα νέα παντού.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Η Αρχιεπισκοπή είναι ένα ναρκοπέδιο, ανά πάσα στιγμή μπορεί να πατήσει νάρκη ο εκάστοτε αρχιεπίσκοπος. Πρόσφατα στις νάρκες προστέθηκαν οι Έλληνες διπλωμάτες οι οποίοι -ούτε λίγο ούτε πολύ- θέλουν να ανακατεύονται διαρκώς στα θέματα της Ομογένειας και ως εκ τούτου της Αρχιεπισκοπής Αμερικής.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Πληροφορήθηκα ότι -ως μη όφειλε- η πρώην πρέσβυς της Ελλάδας στην Ουάσιγκτον και νύν υφυπεξ κα Αλεξάνδρα Παπαδοπούλου μετέβη στο Φανάρι για να μεταφέρει με δραματικό τρόπο στον Πατριάρχη ότι πρέπει να εκθρονίσει και τον κ. Ελπιδοφόρο διότι δεν αρέσει στον κύκλο της .<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><b>Ο Πατριάρχης μας, που έχει μετανιώσει καθότι εκθρόνισε τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής και αδελφό του Χαλκίτη Σπυρίδωνα εν έτει 1999, χάνοντας ένα κεφάλαιο της Ορθοδοξίας, αντί να μεταφέρει τα έπεα πτερόεντα της υφυπεξ κας Παπαδοπούλου στην ιεραρχία του Οικουμενικού Θρόνου, κάνοντας το θώκο του δικού του παιδιού να τρίζει ... θα πρέπει να αντισταθεί στις σειρήνες της κινδυνολογίας και να στηρίξει τον ιεράρχη εκ Κωνσταντινουπόλεως, την σάρκα εκ της σαρκός του.</b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Όσο για το ΥΠΕΞ, αντί να αλλάζει τους υφυπεξ Απόδημου Ελληνισμού κάθε τρις και λίγο, καλό θα είναι να δημιουργήσει μια σταθερή πολιτική στήριξης του Απόδημου Ελληνισμού που <b>ΑΠΟΥΣΙΑΖΕΙ</b> πολλά χρόνια τώρα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Τέλος, ο κ. Ελπιδοφόρος εκτός του γραφείου τύπου που χρησιμοποιεί στην Αθήνα καλό θα είναι να επανδρώσει το τοπικό γραφείο της Ελληνικής Αρχιεπισκοπής με δημοσιογράφους ηπίων τόνων και ελληνικής καταγωγής που γνωρίζουν τους συναδέλφους τους στη Νέα Υόρκη.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Ο κ. Ελπιδοφόρος,τέλος, θα πρέπει παράλληλα να δώσει τεράστια ώθηση στην χρήση της ελληνικής γλώσσας (βυζαντινής) στην εκκλησία μας αλλά και στην διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας στα σχολεία της Αρχιεπισκοπής!<o:p></o:p></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">Άξιος!</span></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;"><span face=""Arial",sans-serif" lang="EL" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;">ΠΗΓΗ: </span><a href="https://ioustini.blogspot.com/2023/11/blog-post_28.html?spref=fb&fbclid=IwAR0BziZXIin5tkrm_H2Vrmo-5ZsURZoIE10MBkWenp2zLUFwF70d9n2QcGM" style="background-color: transparent;">Justine's Blog: Το Ναρκοπέδιο που λέγεται Αρχιεπισκοπή Αμερικής (ioustini.blogspot.com)</a></p><p class="MsoNormal" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px;">*ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΩ ΑΡΘΡΟ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ ΤΟΥ</p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-10184199419317844222023-03-27T10:32:00.008+03:002023-03-27T12:59:10.320+03:00 Ο Αρχιεπίσκοπος πρώην Αμερικής Σπυρίδων για όλους και για όλα! <p> </p><h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 1.2em; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.5em; margin: 1em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh556f_tKUes8_SdGGOGUrKvgMHG-QEq3cKBu7TDiAuKhZeBlE-68zaoFSNDNWenFY8DgPgC_idTcTBI50IOd7bpy6lPG7drdSlFwK446WoJPeTtD2JUnU3iHMnv4AaBND50DIm2xWi_6zCzCF5GGFJFLmVm1rOGhtZ0aIKSKIbxRn2N-Ghd5JieUQK" style="font-weight: 500; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img alt="" data-original-height="1046" data-original-width="1568" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh556f_tKUes8_SdGGOGUrKvgMHG-QEq3cKBu7TDiAuKhZeBlE-68zaoFSNDNWenFY8DgPgC_idTcTBI50IOd7bpy6lPG7drdSlFwK446WoJPeTtD2JUnU3iHMnv4AaBND50DIm2xWi_6zCzCF5GGFJFLmVm1rOGhtZ0aIKSKIbxRn2N-Ghd5JieUQK=w450-h302" width="450" /></a></h3><h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 1.2em; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.5em; margin: 1em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><br /></h3><h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 1.2em; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.5em; margin: 1em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121; font-size: 1.2em;">Αρχιεπίσκοπος Σπυρίδων: </span></h3><h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 1.2em; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.5em; margin: 1em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;">Η σύντομη παρουσία μου στις εκδηλώσεις αυτές μου έδωσε την ευκαιρία να ιδώ μια Εκκλησία γεμάτη ζωντάνια και αυτοπεποίθηση.<br /><br /></span></h3><h3 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 1.2em; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: 1.5em; margin: 1em 0px 0.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><a href="https://www.vimaorthodoxias.gr/tags/tag/%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80%ce%b9%cf%83%ce%ba%ce%bf%cf%80%ce%b7-%ce%b1%ce%bc%ce%b5%cf%81%ce%b9%ce%ba%ce%b7%cf%83" id="link_tag" rel="tag" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;"><span>ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΜΕΡΙΚΗΣ:</span></a><span style="font-weight: 500;"> Ο Αρχιεπίσκοπος πρώην Αμερικής κ. Σπυρίδων σε συνέντευξη στον «Εθνικό Κήρυκα» μίλησε για την Αρχιεπισκοπή, το Καταστατικό, την εκθρόνιση του Ευαγγέλου, τη Σχολή, την Ελληνική Παιδεία και άλλα πολλά.</span></span></h3><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;">Η συνέντευξη έχει ως εξής:</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Εθνικός Κήρυκας»:</b> Σεβασμιώτατε, βρεθήκατε μετά από τόσα χρόνια σε διάφορες εκδηλώσεις της Αρχιεπισκοπής Αμερικής στη Νέα Υόρκη. Σε ποία κατάσταση, νομίζετε, πως έχει βρει το έτος 2023 την Εκκλησία και την Ομογένειά μας στην Αμερική;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Η σύντομη παρουσία μου στις εκδηλώσεις αυτές μου έδωσε την ευκαιρία να ιδώ μια Εκκλησία γεμάτη ζωντάνια και αυτοπεποίθηση.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;">Γενικά, θαύμασα την προσήλωση των ομογενών μας στην Εκκλησία, την αποφασιστική συμμετοχή τους στο έργο της και την αισιοδοξία με την οποία ατενίζουν το μέλλον της στην Αμερική.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»: </b>Ποιες οι σκέψεις σας για τα διαμειβόμενα γενικώς περί Καταστατικού της Αρχιεπισκοπής;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Χειρίζονται το θέμα αυτό υπευθύνως οι εκατέρωθεν ειδικές επιτροπές, του Πατριαρχείου και της Αρχιεπισκοπής. Αναφέρεται επίσης ότι, σ’ αυτή τη φάση, θα κληθούν και οι σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες των ΗΠΑ να συμβάλουν στις σχετικές διαβουλεύσεις. Είναι δύσκολο να προβλεφθεί το τελικό αποτέλεσμα. Πάντως, οριοθετήθηκε ήδη το πλαίσιο των συνεννοήσεων από τον Οικουμενικό Πατριάρχη, ο οποίος σε πρόσφατες δηλώσεις του προανήγγειλε την παράκαμψη κάθε συζήτησης σχετικής με τη σημερινή «μητροπολιτική» δομή της Αρχιεπισκοπής Αμερικής.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><span style="font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit;"><b>«Ε.Κ.»:</b></span><span style="font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-variant-ligatures: inherit; font-weight: inherit;"> Εχετε κάποιο σχόλιο για τις κακολογίες που εξακοντίζει εναντίον σας, σχετικά με το θέμα της «μητροπολιτοποίησης», ο Ελπιδοφόρος, τόσο δημόσια ενώπιον λαϊκών όπως π.χ. στη συνεδρίαση της Ηγεσίας των 100, όσο και στη συνεδρία της Επαρχιακής Συνόδου;</span></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Η ιστορική εκδοχή που διατύπωσε ο φίλος Αρχιεπίσκοπος κ. Ελπιδοφόρος μου ήταν τελείως άγνωστη. Την ακούω για πρώτη φορά.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;">Οπως και να ’ναι, βέβαιο είναι ότι το θέμα της λεγόμενης «μητροπολιτοποίησης», δηλαδή της ανύψωσης των επισκόπων των ΗΠΑ σε μητροπολίτες, αποτελούσε ήδη αντικείμενο προβληματισμού και σοβαρής μελέτης στο Πατριαρχείο, όσο και στην Αρχιεπισκοπή Αμερικής, πολύ πριν την εκλογή μου σε αρχιεπίσκοπο Αμερικής.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #212121;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGKh_oJofhLxH9m9Bh7ZKNmhZNw5fDzRyKE01zLDsZAjct-KIiCaqjVfY67s4cWTkKpN4X_QC0AIwAUXQhbuAMi1lKISPVd3KDo6FsuzD5C1QE-UfLirGlFRdFTCagPIg4tfEEajGTdxFvZpDREp9_YONtNJDQjsmF1HgIK9zpQ_3fWhqSVZ6_vQpu" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="418" data-original-width="627" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGKh_oJofhLxH9m9Bh7ZKNmhZNw5fDzRyKE01zLDsZAjct-KIiCaqjVfY67s4cWTkKpN4X_QC0AIwAUXQhbuAMi1lKISPVd3KDo6FsuzD5C1QE-UfLirGlFRdFTCagPIg4tfEEajGTdxFvZpDREp9_YONtNJDQjsmF1HgIK9zpQ_3fWhqSVZ6_vQpu=w469-h295" width="469" /></a></span></div><span style="color: #212121;"><br /><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»: </b>Γιατί δεχθήκατε την πρόσκλησή του να παρευρεθείτε στην Κληρικολαϊκή τον περασμένο Ιούλιο και να σας τιμήσει μ’ ένα εικόνισμα του Χριστού;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Ενα από τα κεντρικά θέματα της Κληρικολαϊκής, ως γνωστό, ήταν και η ενότητα της Εκκλησίας μας στην Αμερική. Δεν ήταν δυνατό να μην ανταποκριθώ προθύμως στην πρόσκληση να παραστώ και προσθέσω κι εγώ ένα ταπεινό λιθαράκι στη διατράνωση και προβολή της ενότητας αυτής που συνέχει την Εκκλησία μας σήμερα στην Αμερική.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»:</b> Το Ελληνικό Κολέγιο και η Θεολογική Σχολή με σύνολο φοιτητών 120 πού πηγαίνουν;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Αν σήμερα ο αριθμός των τακτικών φοιτητών είναι μειωμένος, 120 ή λιγότερων όπως ψιθυρίζεται, αυτό θα ξεπεραστεί εύκολα μόλις μπορέσουν οι δύο σχολές να ανασυγκροτηθούν σε νέες βάσεις α) υψηλού επιπέδου ακαδημαϊκότητας, και β) διοίκησης εύρυθμης και διαφανούς. Μόνο τότε θα μπορέσουν να επανακτήσουν οι σχολές την κλονισμένη προς αυτές εμπιστοσύνη της Ομογένειας, η οποία, βλέποντας εδώ και χρόνια την παρακμιακή τους πορεία, επιλέγει κατ’ ανάγκη η νεολαία της να εκπαιδεύεται σε άλλες σχολές μη ομογενειακές.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»:</b> Τι θα μπορούσε να γίνει για τη Θεολογική Σχολή;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Αρκετά, αν όχι πολλά. Κατ’ αρχήν, να βοηθηθεί η Σχολή να επανεύρει τον αρχικό προσανατολισμό της. Αν αυτός προσδιορισθεί επακριβώς, τότε όλα τα άλλα θέματα, όπως η εξεύρεση ελληνορθόδοξου καθηγητικού προσωπικού ανεγνωρισμένου ακαδημαϊκού επίπεδου, ο καθορισμός της διδακτέας ύλης (curriculum) με ορθόδοξα κριτήρια, η κατάρτιση κατάλληλων εσωτερικών κανονισμών κ.τ.λ. θα αντιμετωπισθούν ευκολότερα. Βέβαια, το πρότυπο γι’ όλα τα παραπάνω δεν μπορεί νά ‘ναι άλλο απ’ εκείνο που καταξιωμένα ορθόδοξα θεολογικά ιδρύματα ανά τον κόσμο έχουν υιοθετήσει, και όχι τα υποδείγματα ιδρυμάτων θεολογικών, μη ορθόδοξων, που έχουν, όπως είναι φυσικό, διαφορετικούς στόχους και προτεραιότητες.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»:</b> Για την πορεία της Ελληνικής Παιδείας έχετε άποψη;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Είναι από χρόνια γνωστή σε όλους, ειδικούς και μη, η οικτρή κατάσταση της Ελληνικής Παιδείας στις ΗΠΑ. Η πολύκροτη Επιτροπή Ρασσιά είχε σημειώσει κάποια πρώτα ελπιδοφόρα βήματα προς μια ρεαλιστική αναβίωση της Ελληνικής Παιδείας. Δυστυχώς εγκαταλείφθηκε η προσπάθεια εκείνη με αποτέλεσμα να βρισκόμαστε σήμερα στο σημείο που βρισκόμαστε. Θα χρειασθούν, τώρα, υπεράνθρωποι όντως αγώνες για να επιτευχθεί κάποια πρόοδος, έστω και ελάχιστη, στο νευραλγικό αυτό τομέα, τον τόσο σπουδαίο και απαραίτητο για την επιβίωση του Ελληνισμού στις ΗΠΑ.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»:</b> Πώς αισθανθήκατε με την εκθρόνιση του Μητροπολίτη Νέας Ιερσέης Ευαγγέλου και την τρίμηνη επιβολή αλειτουργησίας στον Βοστώνης Μεθόδιο;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Οι σχετικές αποφάσεις της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου με εξέπληξαν, ομολογώ, τόσο μάλλον όσο δεν δημοσιοποιήθηκαν μέχρι σήμερα οι λόγοι που τότε τις επέβαλλαν. Αλλ’ ανεξάρτητα απ’ αυτό, είμαι γενικά της γνώμης ότι η λήψη ακραίων μέτρων, δικαιολογημένων ή όχι, διαταράσσει τις ιδιότυπες, ευαίσθητες και εύθραυστες, ισορροπίες στη ζωή μιας Εκκλησίας, όπως είναι η ελληνορθόδοξη της Αμερικής.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»:</b> Αν αυτή τη στιγμή αναλαμβάνατε την ηγεσία της Αρχιεπισκοπής τι θα κάνατε για τα οικονομικά της, τη Σχολή, την Ελληνική Παιδεία, τον Κλήρο, την Ελληνικότητα, την εσωτερική ιεραποστολή στις κοινότητες;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Η Αρχιεπισκοπή έχει Αρχιεπίσκοπο. Επομένως θα ήταν ανάρμοστο να υποδείξω, δίκην καθηγητού, τούτο ή εκείνο. Οι απόψεις μου για όσα ρωτάτε είναι διαχρονικά σταθερές και γνωστές. Είναι καταχωρημένες στις εκθέσεις μου προς το Πατριαρχείο, τον «Ορθόδοξο Παρατηρητή» (1996-99) και τις πολλαπλές έκτοτε συνεντεύξεις μου στον Τύπο – όλα προσβάσιμα σήμερα στο διαδίκτυο.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»: </b>Σας προβληματίζει η απροκάλυπτη εγγύτητα και συναγελασμός του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου με τους Τούρκους που συνεπάγεται απονεύρωση των προσπαθειών του γερουσιαστή Μενέντεζ και των Οργανώσεων που στηρίζουν τα θέματα του Αιγαίου, της Κύπρου, της Θράκης;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Διόλου δεν με προβληματίζει, εφόσον η καλλιέργεια των αγαθών τούτων σχέσεων γίνεται για λόγους φιλοφροσύνης, στα πλαίσια πολιτισμένης συμπεριφοράς.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #212121;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjoVwHz88yQRFcD2T6qIB30l5f5lHASZThAsJFwa3V1FPo-5CsbpDVGGYayglaXjmsOidqAKzkCBiaCoRiNvQaid9CcG4LhiFyI4ySTqYeV6MjzgfeaZpT9xc2Y0IwsHyhv6u4G_Cf6eb3ZkxL_ZV6hLXBRYLVErCL9FUEvbBJH0tCzA_Ekdtfi_vev" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="284" data-original-width="200" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjoVwHz88yQRFcD2T6qIB30l5f5lHASZThAsJFwa3V1FPo-5CsbpDVGGYayglaXjmsOidqAKzkCBiaCoRiNvQaid9CcG4LhiFyI4ySTqYeV6MjzgfeaZpT9xc2Y0IwsHyhv6u4G_Cf6eb3ZkxL_ZV6hLXBRYLVErCL9FUEvbBJH0tCzA_Ekdtfi_vev=w223-h319" width="223" /></a></span></div><span style="color: #212121;"><br /><br /></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»:</b> Τελικά, εκ των υστέρων μετανιώσατε που δεχθήκατε να γίνετε Αρχιεπίσκοπος Αμερικής;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Δε μετανιώνω καθόλου. Μας δόθηκε τότε, στους συνεργάτες κι εμέ, η ευκαιρία να αγωνισθούμε όλοι τον αγώνα τον καλό. Προσπαθήσαμε, όσο ήταν εφικτό, να διατηρήσουμε τις ακατάλυτες αξίες του Ελληνισμού και να παγιώσουμε την Ορθοδοξία στις τρυφερές καρδιές των νέων γενεών. Ο Θεός μας ικάνωσε να επιτελέσουμε το ιερό καθήκον μας με παραδειγματική αφοσίωση προς τη Μητέρα Εκκλησία και με τιμιότητα προς τον Ελληνορθόδοξο λαό μας. Ηταν πράγματι μια ευκαιρία μοναδική, ένα ξεχωριστό προνόμιο!</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»:</b> Πώς κύλησε και κυλά η ζωή σας όλα αυτά τα 24 χρόνια έπειτα από την αποχώρησή σας από την Αρχιεπισκοπία;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Με τη μελέτη κυρίως, την αδιάκοπη παρακολούθηση των εξελίξεων στην Εκκλησία μας, τους περίπατους και, φυσικά, την περισυλλογή και προσευχή.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»: </b>Γιατί δεν πήγατε ή δεν πηγαίνετε στο Φανάρι να δείτε τον Πατριάρχη;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Απλώς δεν παρουσιάσθηκε η κατάλληλη ευκαιρία. Το έδαφος, φαίνεται, δεν ήταν πρόσφορο. Δεν ξέρω βέβαια τι τέξεται η επιούσα.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>«Ε.Κ.»: </b>Μετά τον Βαρθολομαίο τι, ποίος, τι θα γίνει;</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #212121;"><b>Αρχ/πος Σπυρίδων:</b> Είμαι βέβαιος πως το έχουν σκεφθεί και μελετήσει σε βάθος το θέμα όσοι φέρουν την άμεση ευθύνη. Αυτοί θα φροντίσουν να εκλεγεί ο κατ’ άνθρωπον καταλληλότερος να άρει, ως άλλος Κυρηναίος, τον βαρύ σταυρό της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας. Το Φανάρι, πιστό στην άνωθεν κλήση του, θα συνεχίσει, ατάραχο και γαλήνιο, τη μαρτυρική αποστολή του εκεί όπου το έταξε ο Θεός και η ιστορία.</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="color: #2b00fe;">ekirikas.com/<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.ekirikas.com/my-staff-details/?author%3Dview-post%26auth_id%3D339835&source=gmail&ust=1679907834802000&usg=AOvVaw08x63uKDDgq4N46XPWr8SI" href="https://www.ekirikas.com/my-staff-details/?author=view-post&auth_id=339835" rel="noopener" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; vertical-align: baseline;" target="_blank">Του Θεοδώρου Καλμούκου</a></span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 16px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1.25em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.ekklisiaonline.gr/nea/o-archiepiskopos-proin-amerikis-spyridon-gia-olous-ke-gia-ola/">Ο Αρχιεπίσκοπος πρώην Αμερικής Σπυρίδων για όλους και για όλα! - ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE (ekklisiaonline.gr)</a></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com23tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-5913397809055672482023-02-06T10:02:00.000+02:002023-02-06T10:02:14.822+02:00Π. Ήφαιστος, Ο κόσμος το 2023 και τις επόμενες δεκαετίες υπό κοσμοϊστορικό πρίσμα. Ο πόλεμο της Ουκρανίας. Μια νέα αφετηρία.<p> <span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;">By</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;"> </span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://ifestos.edu.gr/author/pifestosp-2/&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw2lB7L5JqQmVCW-jU8MfYAS" href="https://ifestos.edu.gr/author/pifestosp-2/" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #1155cc; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;" target="_blank" title="Δείτε όλα τα άρθρα του/της ifestosedu">ifestosedu</a><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;"> </span><em style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;">on</em><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;"> </span><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://ifestos.edu.gr/2023/01/08/%25cf%2580-%25ce%25ae%25cf%2586%25ce%25b1%25ce%25b9%25cf%2583%25cf%2584%25ce%25bf%25cf%2582-%25ce%25bf-%25ce%25ba%25cf%258c%25cf%2583%25ce%25bc%25ce%25bf%25cf%2582-%25cf%2584%25ce%25bf-2023-%25ce%25ba%25ce%25b1%25ce%25b9-%25cf%2584%25ce%25b9%25cf%2582-%25ce%25b5%25cf%2580%25cf%258c%25ce%25bc%25ce%25b5%25ce%25bd%25ce%25b5/&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw1WTauNjbN_mmsk3D6W5SQL" href="https://ifestos.edu.gr/2023/01/08/%cf%80-%ce%ae%cf%86%ce%b1%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%82-%ce%bf-%ce%ba%cf%8c%cf%83%ce%bc%ce%bf%cf%82-%cf%84%ce%bf-2023-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%cf%84%ce%b9%cf%82-%ce%b5%cf%80%cf%8c%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%b5/" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #1155cc; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;" target="_blank" title="12:03">8 Ιανουαρίου, 2023</a></p><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;"><div><img alt="" class="CToWUd" data-bit="iit" src="https://ci5.googleusercontent.com/proxy/cYoD_suukfFhJNouNH-RZhydrpyPdkJgRnIEjUTb-NcwOMH5A6peWLLJDl8TOdKSxF6V45QYNVDLvMQYmpxv1BqUnHvOve90rypHqjo4EzX9KicKPZE=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/ydrogeios2.jpg?w=225" /><strong>Η νέα στρατηγική αφετηρία που αναδείχθηκε με την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία δεν προέκυψε ξαφνικά. Εκκολάφθηκε κατά την διάρκεια των τριών δεκαετιών της Μεταψυχροπολεμικής ιστορικής φάσης μετά το τέλος του Ψυχρού Πολέμου. Ο όρος «<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OqMa-1nr&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw1k45F2PoVGxQHvsgRmlzvW" href="https://wp.me/p3OqMa-1nr" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">πόλεμος</a>»</strong>, ορθότερα και πιο περιεκτικά, δεν είναι μόνο η ένοπλη σύρραξη. Είναι μια μεγάλη αλυσίδα με πολλούς κρίκους που αρχίζει από τις προθέσεις τους εξοπλισμούς, την ανάπτυξη δυνάμεων, την διπλωματία και τον στρατηγικό σχεδιασμό που συμπλέκει βραχυχρόνιους, μεσοπρόθεσμούς και μακροχρόνιους στρατηγικούς σκοπούς. <strong>Η ένοπλη σύρραξη δεν είναι παρά μόνο ο <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OlPy-1WW&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw2p-pQ8nFq07DvwfHWvBNdY" href="https://wp.me/p3OlPy-1WW" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">τελευταίος κρίκος</a>. Εάν κάτι άλλαξε όσον αφορά την ηγεμονική διαπάλη του 20ου αιώνα, είναι ότι, μετά την κρίση της Κούβας το 1963 συνειδητοποιήθηκε ο κίνδυνος πυρηνικού ολοκαυτώματος.</strong></div><p>Εξ ου και με μυστικά τότε πρωτόκολλα όταν υπογράφτηκαν<strong> </strong><strong>οι συμφωνίες</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://wp.me/p3OlPy-1yk&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw3steYtbcaxYQ78Dj2dQ6Ss" href="http://wp.me/p3OlPy-1yk" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">SALT/ABM</a> </strong><strong>το 1973, οι τότε δύο υπερδυνάμεις δεσμεύτηκαν να μην βρεθούν η μια απέναντι στην άλλη ακόμη και σε συμβατικό πόλεμο καθότι θα μπορούσε να κλιμακωθεί σε πυρηνικό πόλεμο.</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://bit.ly/3D8GXMi&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw0bgUASu6WhFb7Q_timu-dK" href="https://bit.ly/3D8GXMi" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">Το δόγμα ήταν </a><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://bit.ly/3D8GXMi&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw0bgUASu6WhFb7Q_timu-dK" href="https://bit.ly/3D8GXMi" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">MAD</a></strong> (mutual assured <wbr></wbr>destruction – βεβαιωμένη αμοιβαία καταστροφή), δηλαδή περιορισμό των αριθμών των διηπειρωτικών πυραύλων και ένα μόνο μικρό αριθμό αντιβαλλιστικών πυραύλων ούτως ώστε να υπάρχει αποτροπή μιας επίθεσης που θα προκαλούσε αντεπίθεση και καταστροφή αμφοτέρων.</p><div><img alt="" class="CToWUd" data-bit="iit" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/NUiq0OuAsJR8mGzjUkEJD8KSOqN-2Cq6dawn0SclQcJN8AAvZoica4t4xu3bB6XGxzS5dbxaC-xyVdroB2Ann4UFVR_FkdfooGNIsCPipGMjirk=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2022/06/nuclear.jpg?w=150" />Ο πόλεμος μεταξύ των υπερδυνάμεων για την πλανητική κατανομή ισχύος και συμφερόντων διεξαγόταν και συνεχίζει να διεξάγεται στις περιφέρειες και εις βάρος λιγότερο ισχυρών κρατών. <strong>Αυτό το καταμαρτυρούμενο γεγονός ενέχει συνέπειες βαθύτατων προεκτάσεων για τα κράτη των περιφερειών, ιδιαίτερα εάν συνεκτιμηθεί το γεγονός ότι εντός του ώριμου πλέον πολυπολικού διεθνούς συστήματος πολλών ηγεμονικών δυνάμεων κατόχων πυρηνικής ισχύος, η διαπάλη για ισχύ και πόρους θα διεξάγεται πρωτίστως</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://bit.ly/3hllhm0&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw2PsYiRs8KD9RVYh-sr70_6" href="https://bit.ly/3hllhm0" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">στις περιφέρειες του πλανήτη</a></strong><strong>.</strong></div><p><strong>Ανάγκη κατανόησης της πολυπολικότητας και άλλων μακροχρόνιων τάσεων</strong></p><p>Υπό το πιο πάνω ευρύτερο πρίσμα οι εκτιμήσεις για τις προβολές τάσεων το 2023 έχουν νόημα μόνο εάν συνεκτιμούν τα νέα δεδομένα που πυροδότησε ο <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://bit.ly/3NsEBwh&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw2dZi1iWGN5KxZZX6doUhn_" href="https://bit.ly/3NsEBwh" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">πόλεμος της Ουκρανίας</a>. Στο επίπεδο των ηγεμονικών δυνάμεων του πολυπολικού πλέον διεθνούς συστήματος καταμαρτυρούνται ήδη στρατηγικές ανακατατάξεις οι οποίες σημαίνουν ότι <strong>ο κόσμος εισήλθε σε μια μεταβατική φάση πολλών ετών εάν όχι και πολλών δεκαετιών.</strong></p><p>Η στρατηγική κάθε κράτους, κατά συνέπεια, απαιτείται να συνεκτιμά επαρκώς το γεγονός ότι<strong> </strong><strong>η σταθεροποίηση νέων πλανητικών στρατηγικών ισορροπιών δεν επίκειται στο ορατό μέλλον.</strong> Για αυτούς και πολλούς άλλους λόγους οι κοινωνίες και οι πολιτικές εξουσίες όσων κρατών θέλουν να αποφύγουν ζημιές και βλάβες, έχουν συμφέρον να συνεκτιμήσουν σωστά και ορθολογιστικά τα εξής:</p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci6.googleusercontent.com/proxy/YqPGoywdKy-td5WiN4zHDbl6l32p4MgskYwM42q5P8vwG5UkRRJ1EhSmamN6xNgYX9GcXza7BUJ11s6g4ssxJ7a8J0C-izGeiE--Qv7pLMASvzELbEfKx8x9eqJmoQ=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2022/12/37.ifestos-polemos.jpg?w=399" style="cursor: pointer; max-width: 399px; outline: 0px; width: 161px;" tabindex="0" /></div><ul><li style="margin-left: 15px;"><strong>Την σημασία του κράτους</strong> ως θεσμού αυτεξούσιου συλλογικού βίου, ευημερίας και ασφάλειας.</li><li style="margin-left: 15px;"><strong>Τον πραγματικό χαρακτήρα της</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://wp.me/p3OlPy-1CO&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw0XQrIqZitvFhHDahpzckAE" href="http://wp.me/p3OlPy-1CO" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">σύγχρονης διεθνούς πολιτικής</a> </strong>και του τρόπου που εξελίσσεται εντός ενός πολυπολικού κόσμου που θα καθιστά την εφαρμογή των προνοιών του διεθνούς δικαίου πιο δύσκολη.</li><li style="margin-left: 15px;"><strong>Την σημασία προσδιορισμού ιεραρχημένων</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OqMa-1qs&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw2zpxeUz-6qRL4COTW20uvw" href="https://wp.me/p3OqMa-1qs" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">εθνικών συμφερόντων</a></strong> στην βάση των οποίων χαράσσεται εθνική στρατηγική.</li><li style="margin-left: 15px;"><strong>Την σημασία ισόρροπων και συμμετρικών σχέσεων με άλλα κράτη</strong> και κυρίως τα ισχυρά με τα οποία θα πρέπει αδιάλειπτα να διεξάγονται <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OlPy-Oa&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw2Nrss62ecjBeU_oo2Zns6t" href="https://wp.me/p3OlPy-Oa" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">εξεζητημένες συναλλαγές</a>.</li><li style="margin-left: 15px;"><strong>Την</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/paSdey-1YS&source=gmail&ust=1675756639059000&usg=AOvVaw1erXU1TjqY1f-IHUHYQl_T" href="https://wp.me/paSdey-1YS" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">σημασία της ισχύος</a> </strong><strong>για την εθνική ανεξαρτησία και την ακεραιότητα της Επικράτειας.</strong> Μεταξύ άλλων, αυτό σημαίνει επαρκείς οικείους συντελεστές ισχύος και συμμαχικές εξισορροπήσεις που απαιτείται να συνεκτιμούν το γεγονός, όμως, ότι οι συμμαχικές συγκλίσεις είναι πάντα ρευστές και εύθραυστες.</li></ul><p><strong>Διαχρονικά αίτια πολέμου, παθογένειες και αδιέξοδα</strong></p><p>Εντός ενός κράτους προϋπόθεση για τα πιο πάνω είναι να κυριαρχούν ορθές και ορθολογιστικές εκτιμήσεις για την διεθνή πολιτική οι οποίες στερούνται ουτοπισμών, ευχολογίων και ανυπόστατων εσχατολογικών οικουμενισμών. Κυριαρχία επίσης επαρκούς γνώσης για τα πάγια <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://wp.me/p3OlPy-qo&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw3DbHs2L4L5pQcGK6C-0aB9" href="http://wp.me/p3OlPy-qo" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">διαχρονικά χαρακτηριστικά</a> των ηγεμονικών συγκρούσεων, κάτι ως προς το οποίο ο πόλεμος της Ουκρανίας καταμαρτύρησε μεγάλα ελλείμματα. Επιπλέον, <strong>επαρκούς γνώσης 1ον) για τα αίτια πολέμου τα οποία είναι βασικά τα ίδια εντός κάθε κρατοκεντρικού διεθνούς συστήματος κάθε εποχής και 2ον) για τις βαθύτερες παθογένειες και αδιέξοδα του σύγχρονου κρατοκεντρισμού.</strong></p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci5.googleusercontent.com/proxy/rKTYsqhn1W0n0CcQBqXKLQ5BlVBIHC2h0QogvHvdykkThYCTXrSbwyDPVk3HJTlAneLfzxbv8X4k068ZLMpzrvzB37Wu2_ydGy9nGhHgI8zyrfqX=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/carr0001.jpg?w=715" style="cursor: pointer; max-width: 715px; outline: 0px; width: 183px;" tabindex="0" /></div><p>Όσον αφορά το πρώτο, θα μπορούσαμε να συνοψίσουμε μερικά<strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OqMa-22P&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0dnVUvwBFZdy28AbqTdvBm" href="https://wp.me/p3OqMa-22P" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">αίτια πολέμου</a> τα οποία εντός κάθε κρατοκεντρικού συστήματος</strong> παρεμβάλλονται μεταξύ του του διεθνούς δικαίου και της εφαρμογής του:</p><ul><li style="margin-left: 15px;"><strong>Η άνιση ανάπτυξη που εκκολάπτει διλήμματα ασφαλείας </strong>τα οποία δυναμώνουν από γεγονότα που τα θρέφουν.</li><li style="margin-left: 15px;"><strong>Οι ανά πάσα στιγμή ανακατανομές ισχύος</strong><strong> </strong>οι οποίες σε συνδυασμό με την εγγενή τάση άνισης ανάπτυξης εκκολάπτουν τόσο νέα διλήμματα ασφαλείας όσο και ηγεμονικές συμπεριφορές.</li><li style="margin-left: 15px;">Εντός του σύγχρονου διεθνούς κρατοκεντρικού διεθνούς συστήματος πολύ σημαντικά αίτια πολέμου είναι οι<strong> </strong><strong>αναθεωρητικές αξιώσεις</strong><strong> </strong>οι οποίες απορρέουν από δομές που δημιούργησαν οι αποικιοκρατικές δυνάμεις στο πλαίσιο στρατηγικών διαίρει και βασίλευε.</li><li style="margin-left: 15px;">Μια ακόμη σημαντική πηγή αιτιών πολέμου και αστάθειας εντός του σύγχρονου κρατοκεντρικού διεθνούς συστήματος είναι το γεγονός ότι, ταυτόχρονα με την δημιουργία δύο εκατοντάδων κρατών και του ΟΗΕ που καθιέρωσε την κρατική κυριαρχία ως καθεστώς, παραδόξως <strong>γιγαντώθηκαν εσχατολογικά ιδεολογικά δόγματα μετακρατικών προδιαγραφών.</strong> Θρέφουν ανορθολογικές παραδοχές περί ενός ανθρωπολογικά εξομοιωμένου και πολιτικά εξισωμένου πλανήτη (<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://piotita.gr/martin-wight-2/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw3H6Tp4bjObViodDZW4jAgX" href="https://piotita.gr/martin-wight-2/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">M. Wight</a>). Είναι βέβαια ζήτημα στοιχειώδους πολιτικού και στρατηγικού ορθολογισμού να γνωρίζουν όλοι -ή τουλάχιστον οι περισσότεροι- ότι <strong>διαχρονικά οι οικουμενισμοί όλων των εποχών και όλων των εκδοχών αποτελούσαν μεταμφίεση των ηγεμονικών αξιώσεων κάθε ιστορικής συγκυρίας (<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://piotita.gr/edward-h-carr/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw3-Ytu_i5B4eIOMf1V_3rq1" href="https://piotita.gr/edward-h-carr/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">E.H.Carr</a>).</strong></li><li style="margin-left: 15px;">Εάν σταθούμε στην Μεταψυχροπολεμική εποχή <strong>ουκ ολίγοι πίστεψαν ότι ήδη έχουμε ή ότι επέρχεται πολύ σύντομα ένας υπερεθνικά δομημένος κόσμος τον οποίο θα δημιουργούσαν οι ισοπεδωτικοί «ανθρωπιστικοί βομβαρδισμοί» και οι συνοδευτικές εκδοχές μηδενιστικών παραδοχών</strong> (βασικά <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OqMa-1MF&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw1UqGVfvk6F53LyOwnNXL3p" href="https://wp.me/p3OqMa-1MF" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">στρατηγικές “soft power”</a>) που κήρυτταν ή συνεχίζουν να κηρύττουν θέσεις περί ενός μυστήριου εξομοιωμένου πλανήτη ο οποίος θα προκύψει με την αποδυνάμωση ή και την εκμηδένιση των κρατών, των εθνικών πολιτισμών, των πολιτισμικών παραδόσεων και της ιστορικής μνήμης.</li><li style="margin-left: 15px;">Μια ακόμη σύγχρονη πηγή αιτών πολέμου και αιτιών πολιτικού ανορθολογισμού είναι η <strong>εν πολλοίς κοινωνικοπολιτικά (ή και διακρατικά) ανεξέλεγκτη διεθνική ιδιωτεία.</strong> Μεταξύ άλλων, τρομοκράτες, λαθρέμποροι, κερδοσκόποι, πλανητικής εμβέλειας επικοινωνιακά δίκτυα και κάθε φαινόμενο το οποίο εν μέρει ή πλήρως στερείται κοινωνικοπολιτικούς και διακρατικούς ελέγχους και θεσπίσεις.</li></ul><p><strong>Παθογένειες, αδιέξοδα, διέξοδοι</strong></p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci6.googleusercontent.com/proxy/-MSLt4gUohYNCPFeZpC5fm_SU9TczEe3LRCghf2P8fZ93Kn9trj14kohPHCDderlGtGn3_bnye4V-WlGd9G1kTlRLvF_5O_o4wEwRnvVWOEILR6GvS-0k96-WqGQGyRReK8UDo43Bc_gxQDE1peIzC8yAPQ=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/ce9acebfcebdcf84cebfceb3ce98cebfcf85ceba.png?w=560" style="cursor: pointer; max-width: 560px; outline: 0px; width: 218px;" tabindex="0" />Το δεύτερο ζήτημα που όπως αναφέρθηκε θεωρείται<strong> μείζονος σημασίας τις επόμενες δεκαετίες αφορά αδιέξοδα που καθηλώνουν κάθε προσπάθεια αποτελεσματικής διεθνούς διακυβέρνησης και παθογένειες οι οποίες κατά την διάρκεια των τελευταίων αιώνων αναπτύχθηκαν στα θεμέλια του σύγχρονου κρατοκεντρικού συστήματος.</strong> Οι εγγενείς παθογένειες που δημιούργησαν οι εξαιρετικά αντιθετικοί και αντιφατικοί μετά-Μεσαιωνικοί χρόνοι ρίζωσαν στα θεμέλια του σύγχρονου διεθνούς συστήματος το οποίο, αφενός, είναι πλανητικής εμβέλειας, και αφετέρου, συμπεριλαμβάνει δύο εκατοντάδες κράτη διαφορετικού μεγέθους, διαφορετικής πολιτισμικής ιδιοσυστασίας, διαφορετικής ισχύος και διαφορετικής ανάπτυξης. [Το ζήτημα των εγγενών παθογενειών και αδιεξόδων, σημειώνεται, είναι κύριο αντικείμενο ανάλυσης σε εκτενή μονογραφία που <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://www.piotita.gr/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0TCr93DESYqoIKZYN78VPo" href="http://www.piotita.gr/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">δημοσιεύεται</a> από τον υποφαινόμενο πολύ σύντομα: «Εθνοκρατοκεντρικό διεθνές σύστημα τον 21ο αιώνα. Παθογένειες, αδιέξοδα, αίτια, πολιτικός στοχασμός»].</div><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/WrwEOht2MAjqThPe9ku9xFpgRkmtk_XWxAoS7kO_Nby96Sgsuc7MR3uyou3-GCc9rxrO802TyArC6vJVcf4YSKz09bA_n87RkVIeYobjL93U4GvFFZQ=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/ifestos6bg.jpg?w=279" style="cursor: pointer; max-width: 279px; outline: 0px; width: 204px;" tabindex="0" />Πολύ συνοπτικά, <strong>οι εγγενείς παθογένειες και τα αδιέξοδα που δημιούργησαν είναι πλέον τόσο βαθιά που λογικά οδηγούν ή έπρεπε να οδηγούν σε προβληματισμό για πιθανές διεξόδους με όρους πολιτικού και στρατηγικού ορθολογισμού στις οποίες θα γίνει αναφορά στην συνέχεια.</strong> Ο πόλεμος της Ουκρανίας το καταμαρτύρησε αλλά οι αναλύσεις και οι πολιτικές θέσεις συνεχίζουν την πεπατημένη στείρων και κυριολεκτικά άνευ σημασίας αντιπαραθέσεων. Ένα αίτιο είναι η κοντόφθαλμη θέαση των ανυπόστατων <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OlPy-1Ku&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0ameEDXhYz5ep64RbgGAQL" href="https://wp.me/p3OlPy-1Ku" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">εσχατολογιών</a> των δύο τελευταίων αιώνων οι οποίες κυριάρχησαν στον πολιτικό στοχασμό και στον πολιτικό λόγο και στέρησαν τον πολιτικό στοχασμό και την πολιτική πράξη από την πολύτιμη γνώση που προσφέρουν οι κοσμοϊστορικές διαδρομές πριν τους Νέους Χρόνους.</div><p><strong>Σε ένα σύντομο κείμενο όπως το παρόν θα μπορούσε να γίνει αναφορά σε δύο μόνο διαστάσεις: Στα βαθύτερα διαμορφωτικά αίτια των παθογενειών και στους βάσιμους κρατοκεντρικά διατυπωμένους όρους πιθανών μετακρατοκεντρικών διεξόδων.</strong></p><p><strong>Καθώς αναπόδραστα θα εντείνονται και θα οξύνονται οι ηγεμονικές αντιμαχίες απαιτείται θέαση της μεγάλης κοσμοϊστορικής εικόνας στην οποία όλα εντάσσονται.</strong> Δεν είχαμε παρθενογένεση του σύγχρονου κόσμου επειδή έτσι συχνά υποστηρίζει ο εσχατολογικά προσανατολισμένος και ιδεολογικά πλημμυρισμένος «πολιτικός» στοχασμός. Η αφετηρία της «πολιτικής εποχής» αρχίζει πριν πέντε περίπου χιλιετίες όταν ο κόσμος εξήλθε της βάρβαρης προ-πολιτικής εποχής και όταν οι συλλογικότητες άρχισαν να οργανώνονται, αρχικά «πολιτικά» πρωτόλεια.</p><p><strong>Ακολούθησε η προκλασική και κλασική εποχή όταν όχι μόνο όλα εξελίχθηκαν ανθρωποκεντρικά, αλλά επιπλέον, εντός των Πόλεων επιτεύχθηκαν υψηλές δημοκρατικές βαθμίδες στην</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://piotita.gr/product/%25ce%25b3%25ce%25b9%25cf%258e%25cf%2581%25ce%25b3%25ce%25bf%25cf%2582-%25ce%25ba%25ce%25bf%25ce%25bd%25cf%2584%25ce%25bf%25ce%25b3%25ce%25b9%25cf%258e%25cf%2581%25ce%25b3%25ce%25b7%25cf%2582-%25ce%25b5%25ce%25bb%25ce%25bb%25ce%25b7%25ce%25bd%25ce%25b9%25cf%2583%25ce%25bc%25cf%258c%25cf%2582-%25ce%25ba%25ce%25b1%25ce%25b9/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw1qngJaXp8rgSl_KibagW2i" href="https://piotita.gr/product/%ce%b3%ce%b9%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%bf%cf%82-%ce%ba%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%bf%ce%b3%ce%b9%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%b7%cf%82-%ce%b5%ce%bb%ce%bb%ce%b7%ce%bd%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">κλίμακα</a> </strong><strong>ατομική ελευθερία, κοινωνική ελευθερία και πολιτική ελευθερία.</strong> Κάτι που ελάχιστα συζητείται ακόμη και από κορυφαίους διεθνολόγους της Θουκυδίδειας παράδοσης, είναι ότι ο Πελοποννησιακός Πόλεμος <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://piotita.gr/product/%25ce%25b3%25ce%25b9%25cf%258e%25cf%2581%25ce%25b3%25ce%25bf%25cf%2582-%25ce%25ba%25ce%25bf%25ce%25bd%25cf%2584%25ce%25bf%25ce%25b3%25ce%25b9%25cf%258e%25cf%2581%25ce%25b3%25ce%25b7%25cf%2582-%25ce%25b7-%25ce%25b4%25ce%25b7%25ce%25bc%25ce%25bf%25ce%25ba%25cf%2581%25ce%25b1%25cf%2584%25ce%25af%25ce%25b1-%25ce%25ba%25ce%25b1/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0jTuuWCitKwkVUC1w8QP53" href="https://piotita.gr/product/%ce%b3%ce%b9%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%bf%cf%82-%ce%ba%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%bf%ce%b3%ce%b9%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%b7%cf%82-%ce%b7-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%bf%ce%ba%cf%81%ce%b1%cf%84%ce%af%ce%b1-%ce%ba%ce%b1/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">κατέδειξε αυτά τα αδιέξοδα</a> και οδήγησε σε μετακρατοκεντρικούς προσανατολισμούς.</p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci5.googleusercontent.com/proxy/ZfcGX7pEJiIManlC8WupWm9n1ETLWLUONzlkZp5hJB7w8W9fkZqUqmYrl_3F606y_jIc4pMPi65u_J2rI3hX9JGnpgHuypbR5opzMlGI-3LrZ6nXnGd6=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/kosmo8ewria.jpg?w=255" style="cursor: pointer; max-width: 255px; outline: 0px; width: 189px;" tabindex="0" />Τονίζεται, μετακρατοκεντρικούς και όχι μετακρατικούς όπως κηρύττουν όλοι οι σύγχρονοι εσχατολογικοί οικουμενισμοί: <strong>Μέσα σε μια δημοκρατικά οργανωμένη μετακρατοκεντρική δομή οι πόλεις-κράτη διατηρούν την αυτονομία τους και την αυτεξούσια πολιτική τους θέσπιση και με αντιπροσώπους λαμβάνουν αποφάσεις που αφορούν κοινές ανάγκες, κοινά συμφέροντα και κοινούς κινδύνους. Η πολιτική εξουσία τόσο εντός των πόλεων-κρατών όσο και μετακρατοκεντρικά είναι εντολοδόχος και όχι εντολέας.</strong> Παρά το γεγονός ότι τους πρώτους μετά-Μεσαιωνικούς χρόνους υπήρξε πληθώρα θολών οικουμενισμών και μάλιστα από γνωστούς και σημαντικούς στοχαστές (βλ. <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://piotita.gr/martin-wight-2/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw3H6Tp4bjObViodDZW4jAgX" href="https://piotita.gr/martin-wight-2/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">Wight</a>), ο προσανατολισμός του κόσμου τους Νέους Χρόνους δεν ήταν μετακρατοκεντρικός. Συντομεύουμε αναφέροντας μερικά κοσμοϊστορικά γεγονότα κατά τα άλλα πασίγνωστα αλλά ελάχιστα προσεγμένα εντός της σύγχρονης ιδεολογικά κυριαρχημένης πολιτικής σκέψης.</div><p>Κατ’ αρχάς, ο πρόωρος θάνατος του Μεγάλου Αλεξάνδρου και η Ρωμαϊκή κατάκτηση καθυστέρησε τις μετακρατοκεντρικές τάσεις που εκκολάπτονταν εντός του κλασικού συστήματος.<strong> Μετά από αιώνες οι μετακρατοκεντρικές λογικές ενσαρκώθηκαν εντός της χιλιετούς <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://contogeorgis.gr/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw11M63issJaw9nUQwaE6jsi" href="https://contogeorgis.gr/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">Βυζαντινής κοσμοπολιτείας</a> όπου οι ανθρωποκεντρικά προσανατολισμένες και δημοκρατικά οργανωμένες πόλεις</strong> διαμέσου των αντιπροσώπων τους στην Σύγκλητο των Πόλεων ήταν οι εντολείς του ανακλητού Βασιλέα των Πόλεων. Τουτέστιν, επί μια χιλιετία δημοκρατία υψηλοτάτων βαθμίδων σε όλα τα επίπεδα.</p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci5.googleusercontent.com/proxy/xRifPEsCOVtYxpxS-Mycpp3Y73PQ7H4QmSvJyhWHBBQFiKGGQem5C2Pet4ricqqHASCKDGaN25rI5pV-BfSY01CKWHKH6xCP9ZY3u3AipbveIsM7GKMR5QtqtWkg=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/kosmosistima-ce94.jpg?w=686" style="cursor: pointer; max-width: 686px; outline: 0px; width: 187px;" tabindex="0" />Ενώ κατά την εκτίμησή μας θα αποτελούσε μεγάλη αυταπάτη η προσδοκία δημιουργίας ενός νέου Βυζαντίου το ορατό μέλλον,<strong> </strong><strong>παραμένει το κύριο ιστορικό παράδειγμα άντλησης λογικών και πρακτικών προσεγγίσεων που προσανατολίζουν προς μετακρατοκεντρικές προσεγγίσεις οι οποίες αφορούν κοινά συμφέροντα, κοινούς κινδύνους και κοινές ανάγκες.</strong></div><p>Εάν όπως εδώ υποστηρίζεται οι μετακρατοκεντρικές λογικές και οι μετακρατοκεντρικές αφετηρίες είναι η μόνη προσέγγιση στα επικίνδυνα αδιέξοδα του σύγχρονου πολυπολικού κρατοκεντρισμού, λογικό είναι να επισημανθεί πως εάν <strong>η σύγχρονη Ελληνική πολιτική σκέψη είχε εντρυφήσει βαθύτερα στις διαδρομές του οικουμενικών προδιαγραφών ανθρωποκεντρικού πολιτικού πολιτισμού της Ελληνικότητας θα μπορούσε να υποκινήσει την εκκόλαψη</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://www.politeianet.gr/books/9789600808834-kontogiorgis-d-giorgos-sideris-i-to-elliniko-kosmosustima-pemptos-tomos-323028&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw1-GzJFhLDx8z_m7NshcQjC" href="https://www.politeianet.gr/books/9789600808834-kontogiorgis-d-giorgos-sideris-i-to-elliniko-kosmosustima-pemptos-tomos-323028" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">τέτοιων προβληματισμών</a> </strong><strong>εντός του σύγχρονου διακρατικού συστήματος.</strong></p><p>Βέβαια, χρήζει να τονιστεί ότι οι οποιεσδήποτε συγκεκριμένες νέες θεσμικές δομές και συγκεκριμένες αποφάσεις δεν είναι υπόθεση των αναλυτών αλλά των ίδιων των κρατών εντός των διεθνών θεσμών ή σε διεθνείς διασκέψεις και διαβουλεύσεις.</p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/VV5AETkgmGTpdc30uOBcCHX2fqQQxJJdfLI-3_41SwmWYye2iVOQW9uVeSWbOmdo24uh89-6aIoPe7UT9Lrcv8NMVukfEPLUxKBPgiDoj4JJNyy5PXD-63C4=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/ifestosistoria.jpg?w=274" style="cursor: pointer; max-width: 274px; outline: 0px; width: 223px;" tabindex="0" />Για να κατανοηθούν πληρέστερα αυτά τα ζητήματα και πριν γίνει με πιο συγκεκριμένο τρόπο αναφορά σε ανάγκες, κοινούς κινδύνους και κοινά συμφέροντα, μπορούμε να κάνουμε μια πολύ σύντομη αναδρομή σε μερικές <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://wp.me/p3OqMa-1n1&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0d6cBfUW55vSx6wqjYoWha" href="http://wp.me/p3OqMa-1n1" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">μετά-Μεσαιωνικές διαδρομές</a> που λογικά έπρεπε και αυτές να είναι γνωστές και οι προεκτάσεις τους πλήρως πολιτικά συνειδητοποιημένες. Μονολεκτικά<strong>, εν μέσω μεγάλων αντιφάσεων και αντιθέσεων οι Νέοι Χρόνοι προσανατολίστηκαν όχι μετακρατοκεντρικά αλλά μετακρατικά, ιδεολογικά και εσχατολογικά.</strong></div><p>Μεταψυχροπολεμικά, μεταξύ άλλων, ενώ ήταν γνωστές οι τάσεις ανάδυσης ενός πολυπολικού κόσμου και ενώ ήδη από την δεκαετία του 1960 όλοι κατάλαβαν τον κίνδυνο ενός πυρηνικού ολοκαυτώματος, δεν υπήρξαν προβληματισμοί, σκέψεις και σχέδια για νέες προσεγγίσεις κοινής αντιμετώπισης των κοινών κινδύνων και κοινών συμφερόντων. Κατά την διάρκεια αυτής της φάση, όταν επί ένα τέταρτο του αιώνα οι ΗΠΑ διέθεταν συντριπτική στρατηγική υπεροχή, ουκ ολίγοι <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://piotita.gr/john-j-mearsheimer/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0ePss2uMRqyol0qeg9_SU0" href="https://piotita.gr/john-j-mearsheimer/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">υπογράμμιζαν</a> ότι όπως είναι ιστορικά πασίγνωστο η στρατηγική υπερεξάπλωση οδηγεί σε μεγάλα προβλήματα. Ότι επίσης η στρατηγική υπερεξάπλωση αναπόδραστα εκκολάπτει διλήμματα ασφαλείας που στην περίπτωση αυτή επιτάχυναν στρατηγικές ανακατατάξεις εντός του αναδυόμενου πολυπολικού συστήματος.</p><p><strong>Ολοφάνερα η εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία καταμαρτύρησε τα αδιέξοδα της σύγχρονης διεθνούς πολιτικής και επιτάχυνε την είσοδο σε μια νέα φάση μεγαλύτερων και πιο επικίνδυνων αδιεξόδων, ιδιαίτερα μεταξύ των ηγεμονικών δυνάμεων.</strong> Η επιτάχυνση των ανακατατάξεων σε πλανητικό επηρεάζει δραστικά και τις αποφάσεις όχι μόνο των ηγεμονικών δυνάμεων αλλά και περιφερειακών δυνάμεων όπως η Τουρκία, το Ιράν, το Πακιστάν και μερικών ακόμη κρατών μεσαίας ισχύος που βρίσκονται πάνω στην περίμετρο της Ευρασίας.</p><p><strong>Μετακρατικοί προσανατολισμοί και αδιέξοδα</strong></p><p>Ανατρέχοντας σε γεγονότα των τελευταίων αιώνων που επηρέασαν διαμορφωτικά την συγκρότηση του σύγχρονου διεθνούς συστήματος, υπενθυμίζεται ότι<strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://web.facebook.com/kosmothewria.ifestos?_rdc%3D1%26_rdr&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0u8edJx3p-Ph4fe_yTI5VP" href="https://web.facebook.com/kosmothewria.ifestos?_rdc=1&_rdr" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">μετά-Βυζαντινά</a> οι μόνοι που σήκωσαν σημαία ορθά νοούμενης δημοκρατίας εντός των Πόλεων και εντός μιας νέας μετακρατοκεντρικής δομής ήταν οι συντελεστές της <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/paSdey-7JX&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw1QgVwqkiR-Fk6_JFYilDFr" href="https://wp.me/paSdey-7JX" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">Εθνεγερσίας</a> των Ελλήνων η Επανάσταση των οποίων, όμως, απέτυχε. </strong>Ένα κρίσιμο ζήτημα που έχει σημασία για να καταλάβουμε τον σύγχρονο κόσμο και το πώς κινείται στο μέλλον είναι η απάντηση στο ερώτημα για το τι προ-υπήρξε και τι ακολούθησε την Ελληνική Εθνεγερσία.</p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" height="899" src="https://ci4.googleusercontent.com/proxy/tqmm1gpnEiLpGZkh8HhH3WCMJOzOyQQbrm0MuiscYjB30-y4quOaYMlyJ-bVJt-YGI_5aAL6avLY7Gl1TKNdT45yafi7sR-6lLCPdbnAayvun6YiUV_dAob8qtR4wfJ-3gsE=w800-h899" style="cursor: pointer; max-width: 800px; outline: 0px; width: 800px;" tabindex="0" width="800" /></div><p>Βασικά, είχαμε τα Αναγεννησιακά σκιρτήματα και την Γαλλική εξέγερση που αξίωσε ατομικά δικαιώματα. Ακολούθησε ο μοντερνισμός και η τροχιά προς την μετατροπή των ηγεμονικών διοικήσεων σε κράτη. <strong>Οι προσανατολισμοί του στοχασμού και της πολιτικής πράξης μετά τον 16ο αιώνα, ήταν εξόφθαλμα στερημένοι επαρκούς γνώσης που προσφερόταν από τις κοσμοϊστορικές διαδρομές πέντε χιλιετιών αλλά και από τις</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://web.facebook.com/kosmothewria.ifestos?_rdc%3D1%26_rdr&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0u8edJx3p-Ph4fe_yTI5VP" href="https://web.facebook.com/kosmothewria.ifestos?_rdc=1&_rdr" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">ιδιόμορφες μετά-Μεσαιωνικές προϋποθέσεις</a></strong><strong>.</strong> Τα δύο κυρίαρχα και προσδιοριστικά χαρακτηριστικά ήταν πρώτον, οι ηγεμονικές διοικήσεις (τα κατά τον Μακιαβέλλι status) και δεύτερον, το γεγονός ότι στα θεμέλιά τους είχαν ένα εξαιρετικά διαφοροποιημένο ανθρωπολογικό πεδίο των δύσμοιρων μετά-Μεσαιωνικών δουλοπαροίκων που σε πρώτη φάση αποτελούσαν την μεγάλη πλειοψηφία.</p><p>Το κράτος όμως δεν κατασκευάζει την κοινωνία και τις εθνικές της παραδόσεις. Το αντίστροφο ίσχυε πάντα. Εδώ όμως, για τους λόγους που μόλις αναφέρθηκαν, η προσπάθεια δημιουργίας κράτους έπρεπε να αντιμετωπίσει το έλλειμμα πολιτών προικισμένων με πολιτική παιδεία. Αυτό έπρεπε να γίνει σταδιακά και δεν έγινε. Με διαφορετικά λόγια, οι ηγεμόνες και όσοι τους υπηρετούσαν δεν είχαν κανένα λόγο να δημιουργήσουν τις προϋποθέσεις που θα προσανατόλιζαν το κοινωνικοπολιτικό γίγνεσθαι δημοκρατικά. Να θυμίσουμε ότι από τον 17ο μέχρι τον 20ο αιώνα τα κράτη που δημιουργήθηκαν όχι μόνο ήταν ολιγαρχικά αλλά και εξελίχθηκαν σε αδίστακτες αποικιοκρατικές δυνάμεις. <strong>Χαρακτηριστικά, μετά την Γαλλική εξέγερση και την ήττα του Ναπολέοντα, στο Κογκρέσο των ηγεμονικών δυνάμεων της<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OlPy-1QD&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw3NklD3qVu8RGy7HjG3JPAc" href="https://wp.me/p3OlPy-1QD" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank"> Βιέννης το 1815</a> αποφασίστηκε «όχι επαναστάσεις και όχι δημοκρατία».</strong></p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci6.googleusercontent.com/proxy/TGLsOIqmKRf5sajqiauH_gMWiL7Xw5IDcm7cDDezLA-T9RYPmR6qQChVTLVE2_11g6SdcxzjiB4liDbuz88bq2NDwSLYl_p0GEcpJW3dzDG7=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/yalta.jpg?w=540" style="cursor: pointer; max-width: 540px; outline: 0px; width: 540px;" tabindex="0" /></div><p>Έτσι, η για αντικειμενικούς λόγους ανέφικτη ακαριαία δημιουργία «κρατικής συνοχής». Η ελλειμματική γνώση του Αριστοτελισμού (<a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://web.facebook.com/kosmothewria.ifestos?_rdc%3D1%26_rdr&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw0u8edJx3p-Ph4fe_yTI5VP" href="https://web.facebook.com/kosmothewria.ifestos?_rdc=1&_rdr" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">αλλού</a> το ορίσαμε ως «αντί-Αριστοτελικό ατύχημα»), δεν ευνόησε την επιδίωξη μιας σταδιακής κοινωνικής συνοχής με σύμμειξη και μέθεξη του πνεύματος με τα αισθητά και με προσδιορισμό των νομιμοποιητικών πολιτειακών κριτηρίων νομιμοποίησης του κράτους και των νόμων του<strong>. Αντίθετα, εν μέσω αντιξοοτήτων, αντιφάσεων και αντιθέσεων διαδοχικά κυριάρχησαν ανάμεικτες υλιστικές, αντί-μεταφυσικές, αντί-πνευματικές και μηδενιστικές παραδοχές. Παραδοχές που δεν επαρκούν για την δημιουργία κοινωνικής συνοχής.</strong></p><p>Βέβαια, μια σημαίνουσα διαπίστωση από την μελέτη των μετά-Μεσαιωνικών χρόνων είναι ότι τα έλλογα ανθρώπινα όντα από την στιγμή που διαθέτουν πόλη-κράτος και ανεξαρτήτως του τι κυριαρχεί μέσα στα εποικοδομήματα αργά ή γρήγορα συγκροτούνται κοινωνικοπολιτικά και δυναμώνουν την εθνική τους ύπαρξη. Παρά την κυριαρχία των προαναφερθέντων παραδοχών και παρά την διαιώνισή τους μέχρι τις μέρες μας τα έλλογα ανθρώπινα όντα της Ευρώπης μέσα στα θεμέλια των κρατών τους καλλιέργησαν πολιτισμό που έφερε τα σύγχρονα ευρωπαϊκά έθνη όπως τα γνωρίζουμε στις μέρες μας.</p><p>Μιλάμε βέβαια για μια ταραχώδη διαδρομή με πολλές όπως ήδη υπαινιχθήκαμε αντιθέσεις και αντιφάσεις. Για παράδειγμα, επιδιώκοντας κρατική συνοχή τα ολιγαρχικά ελίτ προκάλεσαν εκτεταμένες μετακινήσεις πληθυσμών και εκτέλεσαν εθνοκαθάρσεις και οι γενοκτονίες που συνεχίστηκαν μέχρι και τον 20ο αιώνα. Αυτές οι αβάστακτες κακουχίες μετά τον 16ο μέχρι τον 20 αιώνα ελάχιστα συζητούνται στις μέρες μας. Προστίθεται ένα ακόμη φαινόμενο που επηρεάζει τις κοινωνίες μέχρι τις μέρες μας. Τα μεγάλα υλιστικά / αντί-πνευματικά τείχη κατά την διάρκεια αυτής της περιόδου που κτίστηκαν περιόρισαν την θέαση ακόμη και πολύ γνωστών ιδιοφυών στοχαστών του μοντερνισμού με αποτέλεσμα να μην συνεκτιμήσουν δεόντως τους εθνικούς πολιτισμούς και την διαχρονική βαθύτατη πολιτισμική διαφοροποίηση του πλανήτη.</p><p>Όλα βασικά τα οικουμενιστικά ιδεολογικά δόγματα παραμερίζοντας τους εθνικούς πολιτισμούς υποστήριξαν ότι είναι εφικτή η ανθρωπολογική εξομοίωση, πολιτική εξίσωση και ενοποίηση του πλανήτη με υλιστικό τρόπο. Επαναλαμβάνεται αυτό που αναφέρθηκε πιο πάνω σε αναφορά με τον Edward H. <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://piotita.gr/edward-h-carr/&source=gmail&ust=1675756639060000&usg=AOvVaw3-Ytu_i5B4eIOMf1V_3rq1" href="https://piotita.gr/edward-h-carr/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">Carr</a> ότι οι ανέφικτοι ουτοπικοί οικουμενισμοί μια μόνο χρησιμότητα μπορούν να έχουν, δηλαδή την μεταμφίεση των εκάστοτε ηγεμονικών αξιώσεων ισχύος.</p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci3.googleusercontent.com/proxy/ufWZs0rXEKKda6RctdMPOCr02Yc1n4rWWfzDFzdimy0xFomQeiJFx8HsMAQaYHamSPam-yN9rW1Oc8hjdyytMskRhr5PGf11nFtr2K_DbNMLmRT7ZhVQmD_J=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/2-waltzthucy-2.jpg?w=657" style="cursor: pointer; max-width: 657px; outline: 0px; width: 657px;" tabindex="0" /></div></div><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: "times new roman", "new york", times, serif; font-size: 16px;"><br /><div><p><strong><em>Ερωτάται:</em></strong><em> Όταν πλέον, ιδιαίτερα μετά τον Ψυχρό Πόλεμο, όλα αυτά είναι εξ αντικειμένου παρωχημένα, ποιοι, πόσοι και πως συνεκτιμούν το γεγονός ότι χωρίς νέο στοχασμό και νέες πολιτικές αποφάσεις που αντλούν από την κοσμοϊστορική γνώση ο σύγχρονος κρατοκεντρισμός είναι καταδικασμένος να εισέρχεται από το ένα αδιέξοδο στο άλλο. Εάν είχε συνειδητοποιηθεί αυτό κανένα δεν θα εξέπληττε η τραγωδία της Ουκρανίας ενώ πολλοί τις τελευταίες δεκαετίες θα είχαν παλέψει να αποτρέψουν τα αίτια που εκκολάπτουν τόσο τραγικά γεγονότα.</em></p><p><strong>Πολιτικός/στρατηγικός ορθολογισμός και νέες προσεγγίσεις διεθνούς διακυβέρνησης</strong></p><p>Επειδή πιο πάνω πολλά αναφέρθηκαν και αναγκαστικά με πολύ συνοπτικό τρόπο, υπογραμμίζεται ότι ο πόλεμος της Ουκρανίας καταμαρτύρησε ζητήματα που ελάχιστοι από καιρό επισημαίνουν ότι είναι τα κύρια και σημαντικά. Χωρίς την παραμικρή διολίσθηση σε εσχατολογίες και ευσεβείς προσδοκίες, γίνεται πλήρως σαφές ότι <strong>εδρασμένοι πάνω στην</strong><strong> <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=http://wp.me/p3OlPy-1id&source=gmail&ust=1675756639061000&usg=AOvVaw0766NhTXkoOAajfmK4HUaV" href="http://wp.me/p3OlPy-1id" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">υπάρχουσα κρατοκεντρική πραγματικότητα</a></strong><strong>, υποστηρίζεται οτι το μείζον ζήτημα των επόμενων ετών και δεκαετιών είναι τα κράτη εντός του σύγχρονου διεθνούς συστήματος και εν μέσω εντυπωσιακών τεχνολογικών εξελίξεων, η πολιτική πράξη -και ενδεχομένως σταδιακά η πολιτική σκέψη- να αναζητήσουν μετακρατοκεντρικές αφετηρίες και μετακρατοκεντρικές μεταρρυθμίσεις των σύγχρονων διεθνών θεσμών για να διαχειριστούν από κοινού εξόφθαλμες ανάγκες, εξόφθαλμους κινδύνους και εξόφθαλμα κοινά συμφέροντα.</strong> Το κατά πόσο ένας προσανατολισμός θα επηρεάσει θετικά αποδυναμώνοντας τα προαναφερθέντα αίτια πολέμου είναι άλλης τάξης μακροχρόνιο ζήτημα.</p><p><strong>Σε παρόντα χρόνο, επαναλαμβάνεται και τονίζεται, στεκόμαστε <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OlPy-AA&source=gmail&ust=1675756639061000&usg=AOvVaw1ak36jX31yuJAHqwNsWszb" href="https://wp.me/p3OlPy-AA" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">κρατοκεντρικά με όρους πολιτικού και στρατηγικού ορθολογισμού</a>. </strong>Όσον αφορά το<strong> τι σημαίνει πολιτικός και στρατηγικός ορθολογισμός</strong> γίνεται σαφές ότι στην στρατηγική θεωρία αφορά όχι συναισθηματισμούς και υποκειμενισμούς αλλά σωστές εκτιμήσεις για το τι είναι συμφέρουσες πάνω στην πλάστιγγα κόστους / οφέλους εναλλακτικών αποφάσεων. Είναι ένα πλανητικό πυρηνικό ολοκαύτωμα ασύμφορο και καταστροφικό για όλα τα κράτη; Τι είναι λοιπόν συμφέρον σε τέτοιες ή παρόμοιες περιπτώσεις.</p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci6.googleusercontent.com/proxy/rim_svtPQDVbKIPl4KbMGzznPj_qdsel8f1UuhEmHexJcF1cq2iZ2iSUeb4DWDJzD54zdr9mLNnkqvoE4StBXzCvxWHyPPUU_TFhoxI=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/5.jpg?w=732" style="cursor: pointer; max-width: 732px; outline: 0px; width: 732px;" tabindex="0" /></div><p><strong>Καθώς κινούμαστε βαθύτερα στον 21ο αιώνα δημιουργούνται προϋποθέσεις υιοθέτησης προσεγγίσεων οι οποίες αναιρούν ή καλύτερα προς το παρόν και με όρους εθνικών συμφερόντων παρακάμπτουν τις θεμέλιες παθογένειες και αδιέξοδα του κρατοκεντρισμού όπως εκκολάφθηκε και όπως διαμορφώθηκε τους τελευταίους αιώνες.</strong> Καθώς εισερχόμαστε από την μια φάση στην άλλη τίθενται επί τάπητος επιτακτικά ζητήματα που αφορούν μια διεθνή διακυβέρνηση όχι πλέον μετακρατικού-οικουμενιστικού χαρακτήρα.</p><p><strong>Αυτό που τίθεται επιτακτικά και ο πόλεμος της Ουκρανίας το καταμαρτύρησε είναι διαβουλεύσεις και διαπραγματεύσεις για υιοθέτηση νέων μορφών διακυβέρνησης που δεν θα θίγουν την κρατική κυριαρχία των εμπλεκομένων κρατών και δεν θα επηρεάζονται από ανυπόστατες εξομοιωτικές και εξισωτικές εσχατολογίες.</strong></p><p><strong>Ανάγκες, κοινά συμφέρντα, κοινοί κίνδυνοι και διεθνής διακυβέρνηση</strong></p><div><img alt="" class="CToWUd a6T" data-bit="iit" src="https://ci5.googleusercontent.com/proxy/tABsIyy_mFhCArPvGaGArCYcwV92orJSCJUYSJBXjw2AQkUILBmYM9LGLb4uiBVYrcZ1Xpp1cAMzI0rlDQ5Hu3oBClMCBo593NxTCXyqtch-w9g2tC9RPmIJAXy_J0jFb7iuSBJPNY0ylI7IILufnfDo=s0-d-e1-ft#https://ifestosedu.files.wordpress.com/2023/01/ceb2cebfcebcceb2ceb1ce97ceb1cf86cf86-2.jpg?w=600" style="cursor: pointer; max-width: 600px; outline: 0px; width: 238px;" tabindex="0" /></div><p><strong>Άξονας κάθε τέτοιου προβληματισμού μπορεί να είναι μόνο το εθνικό συμφέρον των εμπλεκομένων κρατών και πολιτικός/στρατηγικός ορθολογισμός πάνω στην πλάστιγγα κόστους / οφέλους εναλλακτικών αποφάσεων.</strong> Μετά την επίπλαστη μεταβατική φάση του Ψυχρού Πολέμου και καθώς κινούμαστε βαθύτερα στον 21ο αιώνα αναδεικνύονται κριτήρια και παράγοντες που ο πόλεμος της Ουκρανίας απλά κατάστησε ορατά διεθνή ζητήματα που αφορούν συμπλεκόμενα κοινά συμφέρονται και κοινούς κινδύνους που απαιτούν νέες προσεγγίσεις διεθνούς διακυβέρνησης πολύ πέραν αυτών που προβλέπουν οι σύγχρονοι διεθνείς θεσμοί. Συνοψίζουμε μερικά:</p><ul><li style="margin-left: 15px;">Ο <a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://wp.me/p3OqMa-2nx&source=gmail&ust=1675756639061000&usg=AOvVaw2k0-cewVsYZbvM9eplEf0y" href="https://wp.me/p3OqMa-2nx" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">κίνδυνος πυρηνικού ολοκαυτώματος</a> στον οποίο ήδη προαναφέραμε και για τον οποίο αυτά που ακούστηκαν εκατέρωθεν μετά τον πόλεμο της Ουκρανίας αφήνουν κατάπληκτους όσους ασχολήθηκαν την εξέλιξη του πυρηνικού ζητήματος και των πυρηνικών στρατηγικών. Μονολεκτικά αναφέρεται ότι οι προαναφερθείσες συμφωνίες μετά το 1972-3 και δηλώσεις αρχίζοντας από τον πρόεδρο Κέννεντυ το 1983 και στην συνέχεια πολλών άλλων εμπεριέχουν μετακρατοκεντρικές λογικές.</li><li style="margin-left: 15px;"><strong>Πολλοί συχνά αθέατοι και εν πολλοίς ανεξέλεγκτοι -τόσο κοινωνικοπολιτικά εντός των κρατών όσο και διακυβερνητικά- διεθνικοί χρηματοοικονομικοί δρώντες. Επίσης, παρόμοια, οι διεθνικοί φορείς νέων πλανητικής εμβέλειας επικοινωνιακών μέσων. Το ίδιο τρομοκράτες που όπως είναι γνωστό δεν είναι μόνο ενδοκρατικό αλλά και διακρατικό ζήτημα.</strong> Μπορεί αυτά και άλλα παρόμοια φαινόμενα να τυγχάνουν «στιγμιαίας» εκμετάλλευσης με τρόπους που στηρίζουν συγκεκριμένες στρατηγικές αλλά <strong>ορθολογιστικά σκεπτόμενοι το μόνο λογικό και συμφέρον όλων είναι η ανάπτυξη κοινών ελέγχων στην βάση προ-συμφωνημένων και γιατί όχι θεσμικά προικισμένων προσεγγίσεων.</strong><strong> </strong>Για τους πιο πάνω δρώντες ισχύει το Αριστοτελικό αξίωμα ότι το έλλογο ανθρώπινο ον εντός πόλεως είναι πολιτικό ον αλλά εκτός πόλεμος (ή όταν παρακάμπτει ή διαφεύγει των πολιτειακών ελέγχων και όταν δεν υπάρχουν διακυβερνητικές ρυθμίσεις) εν δυνάμει είναι θηρίο. Κανένα δεν συμφέρει να φουντώνουν τέτοια φαινόμενα.</li><li style="margin-left: 15px;">Χωρίς να εξαντλούνται τα παραδείγματα αναφέρονται επίσης <strong>μείζονος και πλανητικής σημασίας ζητήματα όπως οι λοιμοί και τα περιβαλλοντολογικά προβλήματα των οποίων η διαχείριση συναρτάται με τις τεχνολογικές εξελίξεις και με τρόπο που απαιτεί διακυβέρνηση πέραν ευχολογίων σε διεθνείς συνάξεις που προσκολλώνται σε ξεπερασμένες ανορθολογικές λογικές.</strong></li><li style="margin-left: 15px;"><strong>Θα μπορούσαν επίσης να αναφερθούν πιθανοί διαστημικοί κίνδυνοι κάθε είδους αλλά και το κυριότερο ίσως ζήτημα των τελευταίων αιώνων το πώς ενδοκρατικά και διακρατικά θεσπίζεται η τεχνολογία όλων των τομέων -σε σχέση με την εκμηχάνιση, την βιομηχανοποίηση, την μαζική παραγωγή, την ποιότητα των προϊόντων, κτλ- και την θέση του ανθρώπου ως έλλογο πολιτικό ον η προσωπικότητα του οποίου όταν συρρικνώνεται ενέχει βαθύτατες προεκτάσεις για τον ίδιο και τους άλλους.</strong> Κοντολογίς, εκτιμάται ότι η τεχνολογία είναι μείζον ζήτημα για όλα τα κράτη και αφορά τα πάντα σε πλανητική μάλιστα κλίμακα. Η τεχνολογία, όμως, αντίθετα με κάποιες περίεργες απόψεις, δεν είναι ανεξάρτητη του ανθρώπου ούτε μπορεί να αντικαταστήσει τον άνθρωπο. Απλά, το ρομπότ δεν είναι άνθρωπος και το ζητούμενο όπως και με κάθε άλλο ζήτημα της εκμηχάνισης είναι το πως υπηρετεί τον άνθρωπο και τον πολιτικό πολιτισμό και όχι το πώς τον υποδουλώνει ή αλλοιώνει.</li><li style="margin-left: 15px;"><strong>Εν κατακλείδι, ενώ προχωρούμε βαθύτερα στον 21ο αιώνα η διαδοχή φάσεων και σταδίων είναι πλέον του πλανητικά εκτεταμένου διεθνούς συστήματος τεχνολογίας ταχύρρυθμη, αλλά τα βασικά ζητήματα που αφορούν τον άνθρωπο και το πολιτικό γίγνεσθαι παραμένουν ακριβώς τα ίδια.</strong></li></ul></div></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-1741864039510997942023-02-03T13:09:00.001+02:002023-02-03T13:09:28.487+02:0027 χρόνια από τα Ίμια: Η θυσία μπορούσε να είχε αποφευχθεί<p><span style="background-color: white; color: #212529; font-family: kasaBbatoxbold, Georgia, serif;">Ο αντιναύαρχος (ε.α.) Ιωάννης Λιούλης, τακτικός διοικητής της περιοχής και κυβερνήτης της φρεγάτας «Ναβαρίνον», από την οποία είχε απονηωθεί το ελικόπτερο που συνετρίβη, μιλάει για πρώτη φορά για την κρίση και τους χειρισμούς στο πεδίο.</span></p><div class="first-img article_thumbnail_wrapper" itemprop="associatedMedia" itemscope="" itemtype="http://schema.org/ImageObject" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, "Noto Sans", sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; position: relative;"><picture class="" style="box-sizing: border-box; display: block; min-height: 585px;"><span style="color: #212529;"><source media="(min-width: 1024px)" srcset="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/06afdfae7606cc8624b4ad737bec21d5_6-1-960x600.jpg" style="box-sizing: border-box;" type="image/jpeg"></source><source media="(min-width: 768px) and (max-width: 1023px)" srcset="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/06afdfae7606cc8624b4ad737bec21d5_6-1-768x480.jpg" style="box-sizing: border-box;" type="image/jpeg"></source><source media="(max-width: 768px)" srcset="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/06afdfae7606cc8624b4ad737bec21d5_6-1-768x480.jpg" style="box-sizing: border-box;" type="image/jpeg"></source><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; height: auto !important; margin-left: auto; margin-right: auto; width: 936.2px;"><img alt="27 χρόνια από τα Ίμια: Η θυσία μπορούσε να είχε αποφευχθεί" class=" picture-default" height="480" src="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/06afdfae7606cc8624b4ad737bec21d5_6-1-768x480.jpg" style="background: rgb(234, 234, 234); border-style: none; box-sizing: border-box; display: block; height: auto !important; margin: 0px auto 17px; max-width: 100%; vertical-align: middle; width: 936.2px;" width="768" /></span></span><span style="font-family: sans-medium;">O αντιναύαρχος (ε.α.) Ιωάννης Λιούλης, κυβερνήτης της φρεγάτας «Ναβαρίνον», πήρε εντολή να προσεγγίσει τα Ιμια. Τα ξημερώματα της επομένης, το ελικόπτερο με πλήρωμα τους Καραθανάση, Βλαχάκο και Γιαλοψό απονηώθηκε από τη φρεγάτα για να διαπιστώσει την παρουσία Τούρκων στη βραχονησίδα. Λίγο αργότερα γράφτηκε ο τραγικός επίλογος...</span><a class="meta-author url" href="https://www.kathimerini.gr/author/katsikidis-athanasios/" rel="author" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; color: rgb(0, 0, 0) !important; display: inline-block; font-family: san-bold; font-size: 20px; line-height: 20px; text-decoration-line: none;" title="View all posts by Αθανάσιος Κατσικίδης"><span itemprop="name" style="box-sizing: border-box; display: inline-block; line-height: 20px;">Αθανάσιος Κατσικίδης</span></a></picture></div><div class="entry-meta" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, "Noto Sans", sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 30px auto 20px; overflow: hidden; position: relative;"><span class="head-social" style="box-sizing: border-box; display: inline-flex; float: right; margin-right: 0px;"><ul class="social-icons-list inarticle top" style="box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: black;"><a href="https://www.kathimerini.gr/tag/imia/" rel="noopener" style="background-color: transparent; box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">Iμια</span></a><span style="font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px;">, 1996. H Ελλάδα βρίσκεται σε πορεία σύγκρουσης με την Τουρκία. Το περιστατικό αμφισβήτησης της ελληνικής κυριαρχίας επί των βραχονησίδων φέρνει τις δύο χώρες στα πρόθυρα της σύρραξης.</span></span></ul></span></div><div class="entry-content" itemprop="articleBody" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, "Helvetica Neue", Arial, "Noto Sans", sans-serif, "Apple Color Emoji", "Segoe UI Emoji", "Segoe UI Symbol", "Noto Color Emoji"; font-size: 16px; margin: 0px auto 1rem; padding-left: 100px;"><div class="nxAds gAdCentered" id="nx_kathimerini_gr_Category_SB_1_mb" style="box-sizing: border-box;"><div id="nx_ad_Category_SB_1_mb" style="box-sizing: border-box;"></div></div><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Είκοσι επτά χρόνια μετά, ένας από τους πρωταγωνιστές εκείνων των δραματικών ωρών, ο τακτικός διοικητής της περιοχής και κυβερνήτης της φρεγάτας «Ναβαρίνον», αντιναύαρχος (ε.α.) Ιωάννης Λιούλης, <span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">μιλάει σήμερα για πρώτη φορά, αποκλειστικά στην «Κ»,</span> για το άγνωστο παρασκήνιο.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Ο αξιωματικός, που ανέλαβε τη διοίκηση του ελληνικού στόλου στην περιοχή των Ιμίων, περιγράφει λεπτό προς λεπτό την κρίση, που σημαδεύτηκε από την πτώση του ελικοπτέρου και την απώλεια των τριών μελών του πληρώματος, των υποπλοιάρχων Χριστόδουλου Καραθανάση και Παναγιώτη Βλαχάκου και του αρχικελευστή Εκτορα Γιαλοψού, αφήνοντας ανοικτές πληγές στο ηθικό των Ενόπλων Δυνάμεων.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Την περίοδο έναρξης της κρίσης, πού βρισκόταν η φρεγάτα «Ναβαρίνον»;</span></p><div class="nxAds gAdCentered" id="nx_kathimerini_gr_Category_SB_2_mb" style="box-sizing: border-box;"><div id="nx_ad_Category_SB_2_mb" style="box-sizing: border-box;"></div></div><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Το «Ναβαρίνον» εκείνη την περίοδο ήταν σε άσκηση. Εγώ με το «Ναβαρίνον» πήγα στις 30 του μηνός, την Τρίτη, περίπου στις 08.30.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Θυμάστε τι έλεγαν οι εντολές σας;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Μου έλεγαν να πάω στην περιοχή και να οργανώσω τα πλοία, γιατί μέχρι τότε εκεί ήταν πλοία, κανονιοφόροι και περιπολικά. Πλοία μικρά στο μέγεθός τους. Ηταν τα πλοία τα οποία συνήθως κάνουν την έρευνα ή τις περιπολίες στην περιοχή αυτή.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Στις 30 του μηνός μου είπαν να πάω και να οργανώσω τη δύναμη, ώστε έτσι να διαφυλαχθεί η περιοχή. Δεν μου είπαν να πάω συγκεκριμένα για να προσβάλω οτιδήποτε. Απλώς να πάω στην περιοχή, να οργανωθεί η δύναμη και να γίνει η έρευνα και ο εντοπισμός από τα πλοία που ήταν εκεί.</p><div class="nxAds gAdCentered" id="nx_kathimerini_gr_Category_Bottom_mb" style="box-sizing: border-box;"><div id="nx_ad_Category_Bottom_mb" style="box-sizing: border-box;"></div></div><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Στις 30 του μηνός που διετάχθη να πάει το πλοίο, το «Ναβαρίνον» βρισκόταν σε άσκηση. Δηλαδή, μια βδομάδα πριν πάω ήμουν σε άσκηση και ανέλαβα έκτακτα σκοπό, ενώ ήταν να πάει στην περιοχή μια άλλη φρεγάτα. Ανέλαβα λοιπόν εγώ και πήγα στην Ερμιόνη την Κυριακή και τη Δευτέρα το απόγευμα διετάχθην να πάω στην Αστυπάλαια και μετά την Αστυπάλαια με διέταξαν το πρωί της επομένης να φύγω πάση δυνάμει και να πάω στην περιοχή όπου άρχιζε πλέον και κλιμακωνόταν η κρίση.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Ποια ήταν η διάταξη μάχης που είχατε λάβει και πώς κινούνταν οι τουρκικές δυνάμεις εκείνες τις ώρες;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Οταν πήγα στην περιοχή ήταν, αν θυμάμαι καλά, δύο κανονιοφόροι, δύο πυραυλάκατοι (ΤΠΚ) και τα πλοία «Παναγόπουλος» και «Αντωνίου».</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Φθάνοντας στην περιοχή, αντελήφθην την ένταση που υπήρχε και έτσι λοιπόν άρχισε να δημιουργείται το συναίσθημα ότι αρχίζει να κλιμακώνεται μία κρίση. Ετσι έβαλα στο μυαλό μου ότι πρέπει να είμαστε έτοιμοι για να μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε την οποιαδήποτε κατάσταση. Αυτό που έκανα ήταν να τοποθετήσω τα πλοία έτσι, ώστε οι μονάδες να είναι καλυμμένες. Πρέπει να αναφερθεί, πως ήμασταν πλησίον των ακτών με μεγάλο ρίσκο, μήπως προσαράξουν τα καράβια, το δε «Ναβαρίνον», μεγάλο καράβι, ήταν πάρα πολύ κοντά στην Καλόλιμνο.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Τοποθετήθηκαν λοιπόν τα περισσότερα καράβια σε τέτοια διάταξη ώστε να είναι καλυμμένα, εκτός από αυτά που ήταν κοντά στα Ιμια και παρακολουθούσαν τα τουρκικά.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Οταν λέμε καλυμμένα, εννοούμε ότι είμαστε κοντά στην ακτή και έτσι τα ραντάρ δεν μπορούν να μας εντοπίσουν εύκολα, ούτε τα βλήματα μπορούν να μας προσβάλουν. Ηταν λοιπόν καλυμμένα όλα τα πλοία και παράλληλα είχα πει σε κάθε ελληνική μονάδα ποιο τουρκικό πλοίο θα παρακολουθεί, ώστε ανά πάσα στιγμή που θα αποφάσιζε η πολιτική ηγεσία και σε συνέχεια η στρατιωτική ηγεσία, εμείς να είμαστε έτοιμοι, να μην ψαχνόμαστε εκείνη την ώρα, να είμαστε άμεσα σε θέση να προσβάλουμε.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Θυμάστε ποιο πλοίο είχατε στοχοποιήσει;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Εγώ θυμάμαι ότι εκεί κοντά ήταν η φρεγάτα «Γιαβούζ» (Yavuz) και το «Τράκια» (Trakya), αλλά δεν θυμάμαι πιο συγκεκριμένα. Αυτό που θυμάμαι είναι ότι είχαμε το επιχειρησιακό πλεονέκτημα.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Ενα άλλο που μας έδινε το επιχειρησιακό πλεονέκτημα, τοπικά, στην περιοχή των Ιμίων, ήταν ότι ανά πάσα περίοδο, από τις 30 Ιανουαρίου το πρωί μέχρι την επόμενη μέρα που αποκλιμακώθηκε, είχαμε στην περιοχή είτε περισσότερα πλοία είτε ίσο αριθμό πλοίων, ενώ είχαμε μεγαλύτερο αριθμό βλημάτων.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Τα δικά μας βλήματα, που ήταν γαλλικής, νορβηγικής και αμερικανικής κατασκευής, είχαν δυνατότητα βολής στις τουρκικές μονάδες. Γιατί; Γιατί κάθε βλήμα δεν μπορεί να βληθεί από οποιαδήποτε απόσταση, έχει μια ελάχιστη απόσταση βολής, οπότε η ελάχιστη απόσταση βολής ήταν πολύ μικρότερη από τα βλήματα που είχαν οι Τούρκοι.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Αυτό σήμαινε ότι όσο ήμαστε κοντύτερα, είχαμε τη δυνατότητα να ρίξουμε βλήματα, ενώ οι Τούρκοι δεν είχαν τη δυνατότητα να ρίξουν τα δικά τους βλήματα. Αυτό μας έδινε πλεονέκτημα και αυτό είναι ένα δίδαγμα, ότι εμείς όλη την περίοδο από τις 30 Ιανουαρίου το πρωί μέχρι την αποκλιμάκωση, είχαμε το επιχειρησιακό πλεονέκτημα ανά πάσα στιγμή, εφόσον η πολιτική ηγεσία αποφάσιζε να αρχίσουμε τις εχθροπραξίες. Ετσι οι τουρκικές μονάδες θα είχαν πρώτες ένα σοβαρό χτύπημα και μια σοβαρή καταστροφή.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Επίσης, πρέπει να αναφερθεί πως οι τουρκικές μονάδες ήταν στην ανοιχτή θάλασσα, δεν ήταν στις ακτές, δεν ήταν κοντά. Αυτούς τους ενδιέφερε να κάνουν συνεχώς τον περίπλου των Ιμίων και να είναι στην ανοιχτή θάλασσα και αποτελούσαν πολύ πιο εύκολους στόχους από ό,τι εμείς.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Τα ελληνικά πλοία που ήταν κοντά στα Ιμια και είχαν τέτοιες θέσεις προσπαθούσαν πάντοτε, παρακολουθώντας τις τουρκικές φρεγάτες, να είναι σε τέτοιον τομέα που να είναι δύσκολο να προσβληθούν, όσο αυτό ήταν δυνατόν. Αρα και για έναν άλλον παράγοντα είχαμε το επιχειρησιακό πλεονέκτημα. Ετσι, ενώ εμείς βρισκόμαστε καλυμμένοι, αυτοί βρίσκονταν στην ανοιχτή θάλασσα και δεν νομίζω ότι τους ενδιέφερε και πολύ.</p><figure class="image" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="27 χρόνια από τα Ίμια: Η θυσία μπορούσε να είχε αποφευχθεί-1" class="lazy-loaded" height="600" loading="lazy" src="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/2222fb53aa5ed41a197776d1c7a9574c_DSC00068-1.jpg" style="border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto !important; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="960" /><figcaption style="box-sizing: border-box; font-family: sans-medium; line-height: 22px; margin-top: 3px;">Φωτ. ΙΝΤΙΜΕ ΝΕWS</figcaption></figure><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Ενα από τα παράδοξα των Ιμίων είναι το περιστατικό με τις μπαταρίες των ασυρμάτων των ομάδων ΟΥΚ. Τι ακριβώς συνέβη;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Κατ’ αρχάς, τις ομάδες των OYK τις ήλεγχε το ΓΕΝ. Ηταν δύο ομάδες. Η μία ομάδα ήταν επάνω στα ανατολικά Ιμια και η άλλη ομάδα είχε κατέβει και ήταν στην κανονιοφόρο «Πολεμιστής».</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Από τις βραδινές ώρες μου είχε ζητηθεί από τις ΟΥΚ και μετέφερα στο ΓΕΝ, αν ήταν δυνατόν να ενισχυθεί η ομάδα των ΟΥΚ, φέρνοντας και άλλη ομάδα, αίτημα το οποίο δεν το ενέκρινε η ηγεσία και είπαν να παραμείνει η δεύτερη ομάδα στον «Πολεμιστή».</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Περί τις 03.15, μου είπαν να αποβιβαστεί η δεύτερη ομάδα από τον «Πολεμιστή», να μεταφερθεί και να αποβιβαστεί στα δυτικά Ιμια, γιατί εμείς είχαμε την πρώτη ομάδα στα ανατολικά Ιμια. Τα δυτικά Ιμια δεν φυλάσσονταν. Πράγματι, διεβιβάσθη αυτό στον «Πολεμιστή» και υπήρχε μια διαδικασία ώστε να πάει η ομάδα αυτή. Εκείνη την περίοδο δεν μου ειπώθηκε τίποτα για τις μπαταρίες, γιατί η κλιμάκωση εξελισσόταν ακόμη περισσότερο.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Υπήρξε η πληροφορία ότι βρισκόταν μια τουρκική ομάδα στα δυτικά Ιμια, οπότε εκεί πλέον εστιάστηκε η προσοχή μας, δηλαδή το πώς θα εντοπίσουμε τι συμβαίνει στα δυτικά Ιμια.</p><blockquote style="box-sizing: border-box; float: left; margin: 0px !important; max-width: 300px; padding: 0px !important;"><p style="box-sizing: border-box; font-family: san-bold, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding: 20px 45px 20px 0px; word-break: break-word;">Aπό τις 30 Ιανουαρίου το πρωί μέχρι την επόμενη μέρα είχαμε στην περιοχή είτε περισσότερα πλοία είτε ίσο αριθμό πλοίων, ενώ είχαμε μεγαλύτερο αριθμό βλημάτων.</p></blockquote><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Εμαθα και εγώ, μετά τα γεγονότα, ότι άργησε η ομάδα των ΟΥΚ να πάει να κάνει την αποβίβαση από τον «Πολεμιστή» και να μεταφερθεί στα δυτικά Ιμια, διότι υπήρχε κάποιο πρόβλημα με τις μπαταρίες. Αυτό ίσως ήταν κάτι που το έφερε η τύχη.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Πιστεύετε πως αν είχε πάει η ομάδα επάνω στη νήσο θα υπήρχε εμπλοκή;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Ναι. Γνωρίζοντας την κλιμάκωση το ΓΕΝ, μας είπε στη συνέχεια πριν αποβιβαστεί η ομάδα από τον «Πολεμιστή» να γίνει έλεγχος αν υπάρχει επί της νήσου τουρκική ομάδα. Δηλαδή, δεν θα έκανε την αποβίβαση ο «Πολεμιστής» εάν δεν ελεγχόταν τα δυτικά Ιμια, δηλαδή αν υπήρχε ή όχι ομάδα, η οποία, όπως ελέχθη, είχαν πληροφορηθεί ότι υπάρχει.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Πάμε σε ένα άλλο σκέλος της κρίσης. Υπό τις καιρικές συνθήκες που επικρατούσαν, έπρεπε να απονηωθεί το ελικόπτερο;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Για να απονηώσουμε ένα ελικόπτερο από τα πλοία του ελληνικού Ναυτικού, έχουμε ορισμένες διαδικασίες. Παίρνουμε το ύψος των συννέφων, παίρνουμε τη διεύθυνση – ένταση του ανέμου, λαμβάνουμε υπόψη αρκετούς παράγοντες και έτσι δίδεται η άδεια απονήωσης του ελικοπτέρου από κάθε κατάστρωμα φρεγάτας.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Ο καιρός μπορεί να μην ήταν καλός, αλλά οι συνθήκες ήταν πτήσιμες. Ετσι λοιπόν εδόθη στο ελικόπτερο η άδεια. Δεν μου αναφέρθηκε, γιατί παρακολουθούσα το δίκτυο του ελικοπτέρου όταν σηκώθηκε το ελικόπτερο, ότι οι συνθήκες δεν ήταν πτήσιμες, οπότε και δεν μπορούσε να εκτελέσει την πτήση.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Αρα, συμπέρασμα, μη καλές συνθήκες γιατί είχε ψιλόβροχο και είχε συννεφιά, αλλά συνθήκες πτήσιμες, σύμφωνα και με τους κανόνες που ισχύουν στα πλοία του Πολεμικού Ναυτικού.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Ισχύει πως στο ελικόπτερο τοποθετήθηκε προβολέας ακατάλληλος για τον τύπο του ελικοπτέρου;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Οχι. Το ελικόπτερο έρχεται με ένα συγκεκριμένο σετ από τον Μαραθώνα, το οποίο είναι αυτό με το οποίο θα επιχειρήσει από τα πλοία. Εγώ δεν είχα πρόθεση να απονηώσω το ελικόπτερο. Επιχειρησιακά μέχρι την περίοδο εκείνη δεν απαιτείτο.</p><figure class="image" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="27 χρόνια από τα Ίμια: Η θυσία μπορούσε να είχε αποφευχθεί-2" class="lazy-loaded" height="600" loading="lazy" src="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/643d3bd0fcefdc74b00843e2febcdd0f_1-1.jpg" style="border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto !important; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="960" /></figure><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Οταν πλέον έχει απονηωθεί και ακούτε το «Master Caution», δηλαδή πως υπάρχει κάποια βλάβη στο ελικόπτερο, τι σκεφτήκατε;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Το ελικόπτερο απονηώθηκε, πήγε πάνω από τα δυτικά Ιμια, έκανε περίπου τέσσερις περιφορές, προσπαθούσε να δει αν υπάρχει τουρκική ομάδα, εντόπισε ότι υπήρχε ομάδα και έκανε και την εκτίμηση ότι υπήρχαν δέκα άτομα. Στη συνέχεια, κατά την πέμπτη περιφορά, του άναψε ένα λαμπάκι το οποίο έλεγε «Master Caution», και του έδειχνε ότι υπήρχε κάποιο τεχνικό πρόβλημα. Επειτα, του εδόθη η άδεια να επιστρέψει και μάλιστα η φρεγάτα «Ναβαρίνον» έφυγε από τη θέση που ήταν, κινήθηκε βόρεια το ελικόπτερο και εμείς πήραμε την κατάλληλη πορεία επειδή ο καιρός ήταν νότιος για να έρθει από τον βορρά προς τον νότο και να προσνηωθεί στο κατάστρωμα.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Κάναμε όλη τη διαδικασία που προβλέπεται για το «Master Caution». Η δε ένδειξη αυτή δεν είναι από τα σοβαρότερα «Emergency».</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Εγώ άκουγα το δίκτυο. Το καράβι προετοιμάστηκε για να κάνει την προσνήωση του ελικοπτέρου. Αλλωστε δεν χρειαζόταν το ελικόπτερο να παραμείνει κι άλλο στα δυτικά Ιμια, δεδομένου ότι ο σκοπός αναγνωρίσεως επετεύχθη.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Ισχύει πως η φρεγάτα «Γιαβούζ» είχε δείξει «πράσινο κατάστρωμα» στο ελικόπτερο;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Οχι. Αυτό που συνέβη ήταν το εξής. Εμείς χάσαμε την επικοινωνία και τον στόχο του ελικοπτέρου στο ραντάρ κατά τη διάρκεια της πτήσης επιστροφής του μετά την εμφάνιση του «Master Caution». Στη συνέχεια θέσαμε σε λειτουργία και το δίκτυο κινδύνου. Αφού λοιπόν είχαμε χάσει την επικοινωνία, τότε το «Γιαβούζ» ίσως παρακολουθούσε το δίκτυο, μπήκε και αυτό στη συχνότητα κινδύνου και καλούσε το ελικόπτερο, αλλά η επικοινωνία είχε χαθεί και το ελικόπτερο ποτέ δεν απάντησε στο «Γιαβούζ».</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Αρα το «Γιαβούζ» επικοινώνησε, αφού είχε χαθεί η επικοινωνία;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Το «Γιαβούζ» μπήκε στο δίκτυο, δεν επικοινώνησε με κανέναν, ούτε εμείς του απαντήσαμε. Μπήκε στο δίκτυο αφού πλέον είχαμε απολέσει την επικοινωνία, γιατί εμείς μέχρι τότε δεν επικοινωνούσαμε μέσω του δικτύου κινδύνου, αλλά μέσω του κανονικού δικτύου, το οποίο υπήρχε μεταξύ ημών και του ελικοπτέρου. Μπήκαμε στο δίκτυο κινδύνου μήπως το ελικόπτερο ήταν σε αυτό και εκεί μπήκε και το «Γιαβούζ», προφανώς για άλλους λόγους.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Κατά την εκτίμησή σας τι έγινε με το ελικόπτερο; Υπήρξε βέρτιγκο ή το έριξαν;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Εδώ πρέπει να είμαστε προσεκτικοί. Εγώ άκουγα το δίκτυο. Στο δίκτυο δεν αναφέρθηκε από τους χειριστές ότι εβλήθη το ελικόπτερο. Δεν μας ειπώθηκε κάτι τέτοιο.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Στη συνέχεια, οι έρευνες στο κουφάρι, στο σκάφος του ελικοπτέρου, μετά την ανέλκυσή του έδειξαν ότι δεν είχε καμία προσβολή από σφαίρα ή από οτιδήποτε άλλο, αλλά και η πτώση του από ό,τι είπαν οι ειδικοί δεν ήταν πτώση ενός ελικοπτέρου που βλήθηκε, δηλαδή χάνει κατευθείαν την αιώρησή του και πέφτει. Αυτά είναι τα στοιχεία τα οποία ξέρω εγώ.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Θα μπορούσε όμως να υπήρχε ηλεκτρονικός πόλεμος είτε από τις τουρκικές δυνάμεις είτε από τις αμερικανικές;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Οχι. Αυτά είναι εικασίες άνευ πρακτικής αξίας. Δεν μπορεί να πάθει κάτι με την παρεμβολή. Τι να πάθει; Δεν μπορούσε να του είχε κάνει τίποτα.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Αυτό όμως που θέλω να τονίσω είναι το εξής. Αυτοί οι τρεις χειριστές του ελικοπτέρου, το πλήρωμα του ελικοπτέρου, θυσιάστηκαν στον βωμό του καθήκοντος. Είναι ήρωες οι οποίοι χάθηκαν στα νερά των Ιμίων στις 31 Ιανουαρίου του 1996.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Οι άνθρωποι αυτοί θυσιάστηκαν για να εκτελέσουν το καθήκον τους. Ολοι και όλα τα πλοία εκτελέσαμε κατά τον καλύτερο τρόπο τα καθήκοντά μας και γι’ αυτό αποκτήσαμε το επιχειρησιακό πλεονέκτημα στο οποίο αναφέρθηκα προηγουμένως.</p><figure class="image" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="27 χρόνια από τα Ίμια: Η θυσία μπορούσε να είχε αποφευχθεί-3" class="lazy-loaded" height="633" loading="lazy" src="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/fregata-5.jpg?1674901780552" style="border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto !important; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="960" /><figcaption style="box-sizing: border-box; font-family: sans-medium; line-height: 22px; margin-top: 3px;">Φωτ. ΙΝΤΙΜΕ ΝΕWS / Iconpress p.a. / ΚΟΛΕΣΙΔΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ</figcaption></figure><figure class="image" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="27 χρόνια από τα Ίμια: Η θυσία μπορούσε να είχε αποφευχθεί-4" class="lazy-loaded" height="638" loading="lazy" src="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/f-4.jpg?1674901852656" style="border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto !important; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="960" /><figcaption style="box-sizing: border-box; font-family: sans-medium; line-height: 22px; margin-top: 3px;">Τα συντρίμμια του ελικοπτέρου που κατέπεσε στα Ιμια περισυνελέγησαν και μεταφέρθηκαν στον λιμένα Καλύμνου (επάνω), ενώ οι έρευνες στο κουφάρι έδειξαν ότι δεν είχε προσβληθεί από σφαίρα ή από οτιδήποτε άλλο. Κάτω, στιγμιότυπο από την κηδεία του υποπλοιάρχου του Πολεμικού Ναυτικού Χριστόδουλου Καραθανάση. Φωτ. ΙΝΤΙΜΕ ΝΕWS Iconpress p.a./ΥΠΕΘΑ</figcaption></figure><figure class="image" style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1rem;"><img alt="27 χρόνια από τα Ίμια: Η θυσία μπορούσε να είχε αποφευχθεί-5" class="lazy-loaded" height="648" loading="lazy" src="https://www.kathimerini.gr/wp-content/uploads/2023/01/phot-11.jpg?1674901942295" style="border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto !important; max-width: 100%; vertical-align: middle;" width="960" /><figcaption style="box-sizing: border-box; font-family: sans-medium; line-height: 22px; margin-top: 3px;">Φωτ. ΙΝΤΙΜΕ ΝΕWS Iconpress p.a.</figcaption></figure><h3 style="box-sizing: border-box; font-family: san-bold; font-size: 2rem; font-weight: 500; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px;">Εμείς βλέπαμε κλιμάκωση, ενώ γίνονταν ενέργειες απεμπλοκής</h3><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Στις 29 Ιανουαρίου και ώρα 10.25 έρχεται η αποδέσμευση κανόνων εμπλοκής από τον ναύαρχο Λυμπέρη, ενώ και στις 31 Ιανουαρίου, στις 02.11 το πρωί, γίνεται επικοινωνία με τον Χωριανόπουλο, ο οποίος καλεί στο καράβι και σας λέει για τους κανόνες εμπλοκής.</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Καθ’ όλην την περίοδο που το πλοίο ευρίσκετο στην περιοχή των Ιμίων, δηλαδή από τις 30 Ιανουαρίου το πρωί που φθάσαμε, μέχρι το πέρας και την απεμπλοκή, δεν εκδόθηκαν γραπτώς κανόνες εμπλοκής προς τα ελληνικά πλοία. Δεν εκδόθηκε κανένας κανόνας εμπλοκής.<br style="box-sizing: border-box;" />Θέλω να τονίσω ότι οι κανόνες εμπλοκής είναι εκείνοι οι κανόνες οι οποίοι καθορίζουν τις ενέργειες των πλοίων σε μια επιχείρηση και στην περίοδο της κρίσεως. Οι σοβαρότεροι δε αυτών καθορίζονται από το ΚΥΣΕΑ και είναι αυτοί οι οποίοι κλιμακώνουν την κρίση και φθάνουν σε εχθροπραξίες ή αποκλιμακώνουν. Τον πόλεμο δεν τον αποφασίζει η στρατιωτική ηγεσία, αλλά η πολιτική ηγεσία. Ετσι είναι οργανωμένο το ελληνικό σύστημα διαχείρισης κρίσεων, όπως και των περισσοτέρων κρατών.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Δεν καθορίστηκαν κανόνες εμπλοκής από το ΚΥΣΕΑ, ώστε οι εν πλω ελληνικές μονάδες να γνωρίζουν τις επιτρεπόμενες ενέργειες για κλιμάκωση, εμπλοκή ή αποκλιμάκωση της κρίσεως, με αποτέλεσμα να υπάρχει συγκεχυμένη ή αντίθετη εικόνα ως προς την επιθυμητή πορεία της κρίσεως. <br style="box-sizing: border-box;" />Εμείς μάθαμε στη συνέχεια ότι η πολιτική ηγεσία είχε αποφασίσει και έκανε ενέργειες από την Τρίτη 30 Ιανουαρίου για την απεμπλοκή. Ενώ στα Ιμια, οι ενέργειες των Τούρκων κατά την περίοδο εκείνην εκλιμάκωναν την κρίση και μας έδιναν την αίσθηση ότι πάμε προς περαιτέρω κλιμάκωση και έτσι διαμορφώνετο το αίσθημα στις εν πλω μονάδες.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Παράλληλα, η πολιτική ηγεσία τι έκανε; Εκανε ενέργειες για την απεμπλοκή. </p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Αρα, ενώ η κρίση τοπικά κλιμακώνετο, η πολιτική ηγεσία κινείτο προς την αντίθετη κατεύθυνση. Οπως προείπα, τον πόλεμο δεν τον αποφασίζει η στρατιωτική ηγεσία, αλλά τον αποφασίζει η πολιτική ηγεσία.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Αρα το βράδυ της κρίσης δεν είχατε κανόνες εμπλοκής;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Το βράδυ της κρίσης εμείς δεν είχαμε κανόνες εμπλοκής. Εμείς έχουμε κάποιους κανόνες. Εχουμε ένα βιβλίο στο πλοίο όπου αυτοί οι κανόνες μάς λένε αν επιτείνεται η κρίση, κλιμακώνεται ή αποκλιμακώνεται. Γραπτούς τέτοιους κανόνες δεν είχαμε. Απλώς με το ραδιοτηλέφωνο και από το δίκτυο επικοινωνίας, περί τις 01.30-02.00 που άρχισε και επιτεινόταν η κρίση, το ΓΕΝ είπε να μην πατήσει πόδι Τούρκου και πως στην περίπτωση που δούμε κάτι, να ρίξουμε φωτοβολίδα, προειδοποιητικές βολές και προσβολή. Εδωσε δηλαδή έναν κανόνα εμπλοκής γενικό, αλλά αν ήταν μια τουρκική φρεγάτα στα ελληνικά χωρικά ύδατα, που συνεχώς οι φρεγάτες τους ήταν στα χωρικά μας ύδατα, ή τα ελικόπτερά τους στον εναέριο χώρο μας, είχα εγώ τη δυνατότητα να τα προσβάλω;</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Υπήρχε λοιπόν αυτή η ασάφεια στην κλιμάκωση προς δύο διαφορετικές κατευθύνσεις. Οι μεν πολιτικοί που αποφάσιζαν για την κρίση και τον χειρισμό πήγαιναν για απεμπλοκή και δεν είχαν ενημερώσει, όπως καταλαβαίνω, τη στρατιωτική ηγεσία, ενώ εμείς εδώ (Ιμια) είχαμε μια κρίση που συνεχώς κλιμακωνόταν και μας είχε δημιουργήσει το αίσθημα ότι τα πράγματα είναι πολύ σοβαρά και είχαμε ετοιμάσει τα πλοία μας ανεξαρτήτως συνθηκών, διότι μέσα στην προετοιμασία του πλοίου υπάρχουν και οι κανόνες εμπλοκής.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Παρά ταύτα, εμείς ήμασταν έτοιμοι, γιατί για να βάλεις ένα κατευθυνόμενο βλήμα δεν πατάς ένα κουμπί και φεύγει, αλλά πρέπει να έχεις κάνει μια προετοιμασία πιο μπροστά που να σου δίνει τη δυνατότητα, όταν απαιτηθεί, να δράσεις.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Αυτά εμείς τα είχαμε κάνει όλα και σε όλα τα πλοία. </p><h3 style="box-sizing: border-box; font-family: san-bold; font-size: 2rem; font-weight: 500; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px;">Ημασταν ήρεμοι και έτοιμοι</h3><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Εκείνο το βράδυ, πόσο κοντά φτάσαμε σε πόλεμο;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Θα έλεγα ότι ευτυχώς που τα πλοία που ήταν εκεί αντιμετώπισαν την όλη κατάσταση με ηρεμία και σοβαρότητα. Διότι θα μπορούσε κάλλιστα από έναν λάθος χειρισμό, από μία μη καθαρή ενέργεια, να προκληθεί ένα επεισόδιο. Ευτυχώς, όλοι στα πλοία που βρίσκονταν εκεί ήταν ήρεμοι, ήταν συνειδητοποιημένοι, καταλαβαίναμε τι συμβαίνει και είχαμε μεγάλη προσοχή και ετοιμότητα. Γι’ αυτό και είπα προηγουμένως ότι είχαμε το επιχειρησιακό πλεονέκτημα και αν η πολιτική ηγεσία ήθελε να κάνει εχθροπραξίες πρώτη και μας έδινε τη διαταγή, τότε οι τουρκικές μονάδες θα είχαν υποστεί ένα μεγάλο χτύπημα. <br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Ημασταν έτοιμοι να πλήξουμε τον τουρκικό στόλο; Είχαμε τη δύναμη;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Σαφέστατα, και όπως είπα προηγουμένως το επιχείρημα είναι πως και από τις θέσεις που είχαμε λάβει και από τα βλήματα που διαθέταμε, και γενικά από την προετοιμασία την οποία είχαν κάνει τα καράβια μας, ανεξαρτήτως των κανόνων εμπλοκής, εμείς ήμασταν έτοιμοι.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Πόσο μεγάλο είναι το δίλημμα για τον κυβερνήτη ενός πλοίου και κάτω από την επιχειρησιακή πίεση να πατήσει τη σκανδάλη;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Από τη στιγμή που ελαμβάνετο η διαταγή, κάθε κυβερνήτης στην εκτέλεση των καθηκόντων του πρέπει άμεσα να πατήσει το κουμπί· γι’ αυτό εκπαιδευόμαστε, γι’ αυτό κάνουμε όλα αυτά τα γυμνάσια, τα οποία πραγματοποιούνται ώστε να είμαστε έτοιμοι. </p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Ολα τα καράβια περνάνε μια διαδικασία και κάνουμε ασκήσεις για να μπορέσουμε να εκπαιδευτούμε, όχι μόνο τεχνικά, αλλά και ψυχικά, ώστε να μπορέσουμε στη δεδομένη στιγμή που θα απαιτηθεί να πατήσουμε το κουμπί και να εκτελεστεί αυτό το οποίο επιθυμούμε.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Οταν πλέον είχε τελειώσει η κρίση και σας κάλεσαν στην Αθήνα και επιστρέψατε με το ελικόπτερο, ποιους συναντήσατε και τι ακριβώς ειπώθηκε;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Οταν τελείωσε η κρίση, το πλοίο πήγε στην Κω. Εκεί πήραμε ένα σήμα, το οποίο έλεγε ότι όλοι οι κυβερνήτες να έλθουν στο ΓΕΕΘΑ για να γίνει μια ενημέρωση για το τι συνέβη κατά την περίοδο που βρισκόμασταν στα Ιμια. Ηρθαν λοιπόν οι αντικαταστάτες μας και πήγαμε. Πήραν όλους τους κυβερνήτες, όλων των πλοίων, και πήγαμε σε μια αίθουσα του ΓΕΕΘΑ, στην οποία ευρίσκοντο ο υπουργός Εθνικής Αμύνης, ο υφυπουργός, ο αρχηγός Α/ΓΕΕΘΑ, ο Α/ΓΕΝ και άλλοι επιτελείς από το Γενικό Επιτελείο του Ναυτικού. Και εκεί συζητήσαμε το τι συνέβη. Η ερώτηση από τον υπουργό ήταν τι συνέβη, ήθελε να κατανοήσει τι συνέβη και εδόθησαν οι απαραίτητες απαντήσεις.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Ως τακτικός διοικητής της περιοχής, ποια πιστεύετε πως ήταν τα λάθη σε επιχειρησιακό επίπεδο, που οδήγησαν στην υποστολή της σημαίας;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Από επιχειρησιακής απόψεως οι κανόνες εμπλοκής ήταν το κύριο, αλλά δεν ήταν θέμα στρατιωτικής ηγεσίας, ήταν θέμα πολιτικής ηγεσίας. Το ΚΥΣΕΑ δεν συνεκλήθη ποτέ. Τους κανόνες εμπλοκής τούς καθορίζει το ΚΥΣΕΑ, ιδιαίτερα αυτούς που έχουν να κάνουν με την κλιμάκωση-αποκλιμάκωση, την εμπλοκή. Κάποιους άλλους κανόνες εμπλοκής έχει τη δυνατότητα να τους δώσει η στρατιωτική ηγεσία. Κάποια επιχειρησιακά σφάλματα μπορεί να έγιναν, αλλά δεν ήταν αυτά που επηρέασαν την κρίση.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Πιστεύετε πως η πολιτική ηγεσία ήταν ικανή να αντιμετωπίσει ένα τέτοιο περιστατικό;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Είναι σημαντικό να τονιστεί ως δίδαγμα ότι κάθε πολιτική ηγεσία θα πρέπει να έχει ορισμένες βασικές γνώσεις για τις επιχειρήσεις και κυρίως για τη διαχείριση κρίσεων, ώστε να είναι δυνατή η επικοινωνία και η κατανόηση των επιχειρήσεων με την εκάστοτε στρατιωτική ηγεσία. Νομίζω ότι, πρώτον, είναι ανασταλτικός παράγοντας στην επιτυχή διαχείριση της κρίσεως η μη πλήρης γνώση της καταστάσεως. Δεύτερον, η μη εκτέλεση των συνεδριάσεων ΚΥΣΕΑ, τρίτον, η μη παρακολούθηση των επιχειρήσεων στους κατάλληλους θαλάμους επιχειρήσεων και, τέταρτον, η μη εκ των προτέρων απόκτηση των απαραίτητων γνώσεων για τη διαχείριση της κρίσεως.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Σαν δίδαγμα, λοιπόν, για την κρίση αυτή είναι ότι σε κάθε θέση, κάθε πολιτική ηγεσία πρέπει να ενημερώνεται εκ των προτέρων πώς εκτελείται η διαχείριση μιας στρατιωτικής κρίσεως. </p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Εγινε ΚΥΣΕΑ; Οχι.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Ηταν στον θάλαμο επιχειρήσεων; Γιατί στον θάλαμο επιχειρήσεων προβλέπεται να ευρίσκεται η πολιτική ηγεσία και το ΚΥΣΕΑ να παρακολουθεί την εξέλιξη της καταστάσεως, να τηλεφωνεί οπουδήποτε, έχει όλα τα μέσα και να αποφασίζει για την εμπλοκή ή την απεμπλοκή. Την κλιμάκωση ή την αποκλιμάκωση. Ηταν η πολιτική μας ηγεσία εκεί; Οχι.</p><h3 style="box-sizing: border-box; font-family: san-bold; font-size: 2rem; font-weight: 500; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px;">Λύπη γι’ αυτούς που χάθηκαν</h3><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Είκοσι επτά χρόνια μετά την κρίση των Ιμίων, τι σας μένει;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Θα έλεγα λύπη για τους ανθρώπους που χάθηκαν. Διότι χάθηκαν στον βωμό του καθήκοντος. Επιτέλεσαν το καθήκον τους, έκαναν το έργο τους, αλλά τελικά έγινε απεμπλοκή και θα μπορούσε, εάν οι διαδικασίες εκτελούντο όπως είπαμε κατά την περίοδο από 25 Ιανουαρίου μέχρι 30, πιθανόν, να είχε αποφευχθεί η κλιμάκωση και αυτή η θυσία. Αυτό με λυπεί.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Τι σημαίνει η λέξη «πατρίδα» για τον Ελληνα αξιωματικό;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Ορκιζόμαστε στην πατρίδα. Είναι τα πάντα η πατρίδα. Δίνουμε τη ζωή μας για την πατρίδα. Για τη σημαία, για την πατρίδα. Γι’ αυτό εμείς έχουμε ταχθεί να φυλάμε την πατρίδα μας.<br style="box-sizing: border-box;" /> <br style="box-sizing: border-box;" /><span style="box-sizing: border-box; font-weight: bolder;">– Πώς αξιολογείτε σήμερα τις Ενοπλες Δυνάμεις, είναι έτοιμες να ανταποκριθούν στις σύγχρονες απειλές;</span></p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">– Η άποψή μου είναι ότι οι Ενοπλες Δυνάμεις είναι σε πολύ καλό επιχειρησιακό επίπεδο. Υπάρχουν προβλήματα υλικού και προσωπικού. Αλλά νομίζω ότι είναι έτοιμες να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά την οποιαδήποτε κρίση στις δύσκολες περιόδους που περνάνε οι ελληνοτουρκικές σχέσεις. <br style="box-sizing: border-box;" />Νομίζω ότι αυτοί που βρίσκονται αυτήν τη στιγμή σε σημαντικές θέσεις, οι επιτελείς, οι διοικητές, είναι σε καλό επίπεδο και μπορούν να αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά οποιαδήποτε κρίση. Πάντα χρειάζεται βελτίωση το υλικό, σαφώς χρειάζεται οικονομική υποστήριξη στο προσωπικό, γιατί το προσωπικό είναι αυτό που διαφοροποιεί την κατάσταση και είναι ο μεγάλος πολλαπλασιαστής.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Kαι κάτι άλλο σημαντικό, αφορά την ενημέρωση των πολιτικών στο σύστημα διαχείρισης κρίσεων. Θα πρέπει όλοι οι υπουργοί, οι βασικοί που συμμετέχουν στο ΚΥΣΕΑ, να ενημερώνονται εκ των προτέρων κατάλληλα για το σύστημα χειρισμού κρίσεων, ώστε όταν απαιτηθεί να υπάρχει αποτελεσματική επικοινωνία και κατανόηση και, ως εκ τούτου, αποτελεσματική αντιμετώπιση της κρίσεως. Εδώ εφάνη ότι μάλλον δεν ήταν ενημερωμένοι.</p><p style="box-sizing: border-box; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;">Επίσης, η εκάστοτε κυβέρνηση, η εκάστοτε πολιτική ηγεσία, πρέπει να κατανοήσει τη διαδικασία διαμόρφωσης της εθνικής στρατιωτικής στρατηγικής, την οποία δεν την καθορίζει η στρατιωτική, αλλά η πολιτική ηγεσία.</p><p style="box-sizing: border-box; color: #212529; font-family: news-light, sans-serif; font-size: 20px; line-height: 34px; margin-bottom: 20px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; word-break: break-word;"><a href="https://www.kathimerini.gr/politics/562250929/27-chronia-apo-ta-imia-i-thysia-mporoyse-na-eiche-apofeychthei/">27 χρόνια από τα Ίμια: Η θυσία μπορούσε να είχε αποφευχθεί | Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ (kathimerini.gr)</a></p></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-82105133556196134472023-01-27T18:44:00.003+02:002023-01-27T18:44:50.974+02:00Ο Eλευθέριος Βενιζέλος και το πολίτευμα<p> <span style="font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; white-space: nowrap;"><span style="color: #2b2b2b;">Ιστορία από ΣΠΥΡΟΣ ΒΛΑΧΟΠΟΥΛΟ</span></span></p><p><span style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οκτώβριος 1916. Ο Εθνικός Διχασμός κορυφώνεται, όπως αποδεικνύουν και τα Νοεμβριανά, που θα ακολουθήσουν έναν μήνα αργότερα. Η Ελλάδα έχει χωριστεί στα δύο: το Κράτος των Αθηνών με τους βασιλικούς, απέναντι στην Προσωρινή κυβέρνηση της Θεσσαλονίκης με ηγέτη τον Ελευθέριο Βενιζέλο. Η επιστολή που παρουσιάζεται σήμερα στην Καθημερινή αποδεικνύει ότι, ακόμη και σε συνθήκες διχασμού και οξείας πολιτικής σύγκρουσης, η θεσμική προσέγγιση των μεγάλων προβλημάτων είναι και εφικτή και επιβεβλημένη.</span></span></p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οπως είναι γνωστό, αιτία του Εθνικού Διχασμού ήταν η διαφωνία μεταξύ του βασιλιά Κωνσταντίνου και του Ελευθερίου Βενιζέλου γύρω από τη συμμετοχή της Ελλάδας στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο Κωνσταντίνος επεκαλείτο τη διαδεδομένη αντίληψη στις μοναρχίες της εποχής εκείνης, ότι στα θέματα εξωτερικής πολιτικής και άμυνας αποκλειστικά αρμόδιος ήταν ο βασιλιάς, ως ενοποιητικό στοιχείο του έθνους και πρόσωπο υπεράνω των πολιτικών αντιπαραθέσεων. Αντίθετα, ο Βενιζέλος στηριζόταν στην ουσία της δημοκρατίας και του κοινοβουλευτικού πολιτεύματος, που καθιστούσε την κυβέρνηση αρμόδια και πολιτικά υπεύθυνη για όλα ανεξαιρέτως τα ζητήματα του τόπου. Η θεσμική αυτή διαφωνία δεν άργησε να προσωποποιηθεί. Ο Βενιζέλος χαρακτηρίστηκε από μεγάλη μερίδα του αντιβενιζελικού Τύπου και πολιτικού κόσμου ως αντιδυναστικός. Πράγματι, ο Βενιζέλος είχε κάθε λόγο να είναι εναντίον της βασιλείας. Λόγω της στάσης του Κωνσταντίνου, ο Βενιζέλος δεν μπόρεσε να εφαρμόσει την πολιτική για την οποία εκλέχθηκε, εξαναγκαζόμενος σε παραίτηση και σε δημιουργία μιας δεύτερης κρατικής οντότητας.</span></p><div class="article-clear-div" style="background-color: white; clear: both; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></div><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA16N1P9" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true#image=1" data-rendered="true" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="background-color: var(--fill-color);"><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 612px;"><span style="color: #2b2b2b;"><a class="image_switchModeLinkContainer" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true&crc=true#image=1" style="position: absolute; right: 16px; top: 16px;" target="_self"><svg fill="none" height="36" viewbox="0 0 36 36" width="36" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g filter="url(#filter0_b_2_79784)"><rect fill-opacity="0.4" fill="black" height="36" rx="4" width="36"></rect><path d="M11.75 12.7917C11.75 12.2164 12.2164 11.75 12.7917 11.75H14.4583C14.8035 11.75 15.0833 11.4702 15.0833 11.125C15.0833 10.7798 14.8035 10.5 14.4583 10.5H12.7917C11.526 10.5 10.5 11.526 10.5 12.7917V14.4583C10.5 14.8035 10.7798 15.0833 11.125 15.0833C11.4702 15.0833 11.75 14.8035 11.75 14.4583V12.7917ZM11.75 23.2083C11.75 23.7836 12.2164 24.25 12.7917 24.25H14.4583C14.8035 24.25 15.0833 24.5298 15.0833 24.875C15.0833 25.2202 14.8035 25.5 14.4583 25.5H12.7917C11.526 25.5 10.5 24.474 10.5 23.2083V21.5417C10.5 21.1965 10.7798 20.9167 11.125 20.9167C11.4702 20.9167 11.75 21.1965 11.75 21.5417V23.2083ZM23.2083 11.75C23.7836 11.75 24.25 12.2164 24.25 12.7917V14.4583C24.25 14.8035 24.5298 15.0833 24.875 15.0833C25.2202 15.0833 25.5 14.8035 25.5 14.4583V12.7917C25.5 11.526 24.474 10.5 23.2083 10.5H21.5417C21.1965 10.5 20.9167 10.7798 20.9167 11.125C20.9167 11.4702 21.1965 11.75 21.5417 11.75H23.2083ZM24.25 23.2083C24.25 23.7836 23.7836 24.25 23.2083 24.25H21.5417C21.1965 24.25 20.9167 24.5298 20.9167 24.875C20.9167 25.2202 21.1965 25.5 21.5417 25.5H23.2083C24.474 25.5 25.5 24.474 25.5 23.2083V21.5417C25.5 21.1965 25.2202 20.9167 24.875 20.9167C24.5298 20.9167 24.25 21.1965 24.25 21.5417V23.2083Z" fill="white"></path></g><defs><filter color-interpolation-filters="sRGB" filterunits="userSpaceOnUse" height="76" id="filter0_b_2_79784" width="76" x="-20" y="-20"><feflood flood-opacity="0" result="BackgroundImageFix"></feflood><fegaussianblur in="BackgroundImage" stddeviation="10"></fegaussianblur><fecomposite in2="SourceAlpha" operator="in" result="effect1_backgroundBlur_2_79784"></fecomposite><feblend in2="effect1_backgroundBlur_2_79784" in="SourceGraphic" mode="normal" result="shape"></feblend></filter></defs></svg></a><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true&crc=true#image=1" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Φωτ. ΜΙΧΑΛΗΣ Ν. ΚΑΤΣΙΓΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΑ, 20ός ΑΙΩΝΑΣ, ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ" class="article-image article-image-ux-impr" height="308" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA16N1P9.img?w=534&h=321&m=6&x=419&y=210&s=42&d=42" style="background: rgb(242, 242, 242); border-radius: 6px; width: inherit;" tabindex="0" title="Φωτ. ΜΙΧΑΛΗΣ Ν. ΚΑΤΣΙΓΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΑ, 20ός ΑΙΩΝΑΣ, ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ" width="612" /></a><div class="image-caption-container content-small-text image-caption-container-ux-impr" style="display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption">Φωτ. ΜΙΧΑΛΗΣ Ν. ΚΑΤΣΙΓΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΑ, 20ός ΑΙΩΝΑΣ, ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span></div></span></div></msn-article-image></div><h2 class="article-sub-heading" style="background-color: white; font-family: "Eb Garamond"; font-size: 30px; font-weight: 500; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative;"><span style="color: #2b2b2b;">Εξαιρετικά ψύχραιμη πολιτειακή στάση</span></h2><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Και όμως ακόμη και σε αυτές τις στιγμές της ακραίας πόλωσης, ο Βενιζέλος τηρεί μια υπεύθυνη θεσμική στάση. Η θέση αυτή αποτυπώνεται στην επιστολή του της 26ης Οκτωβρίου 1916 προς τον Κωνσταντίνο Ρακτιβάν (υπουργό Δικαιοσύνης το 1912-1915, πρώτο πρόεδρο του Συμβουλίου της Επικρατείας το 1929 και θεσμικό συνομιλητή του Βενιζέλου επί των συνταγματικών και σημαντικών νομικών θεμάτων). Πρόκειται για μια επιστολή, η οποία παρουσιάζεται σήμερα και εστάλη σε φάκελο που φέρει την ένδειξη Προσωρινή Κυβέρνησις. Σχέδιο της επιστολής αυτής βρίσκεται στο αρχείο του Ελευθερίου Βενιζέλου (Μουσείο Μπενάκη) και αντίγραφό της στο αρχείο του αυλάρχη του βασιλιά, Αλέξανδρου Μερκάτη (Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο). Ιδού λοιπόν τι γράφει στην επιστολή του αυτή ο Ελευθέριος Βενιζέλος: Οταν φυσικά λήξη ο πόλεμος θα ζητήσωμεν την σύγκλησιν Συνελεύσεως, ουχί διά ν’ αλλάξωμεν την μορφήν του πολιτεύματος, ούτε διά ν’ αλλάξωμεν τον βασιλεύοντα οίκον, ούτε και διά να περιορίσωμεν τα δικαιώματα του στέμματος όσα απορρέουν εκ του ισχύοντος Συντάγματος, αλλά διά να τα διευκρινήσωμεν, να τα αποσαφηνίσωμεν και να τα κατοχυρώσωμεν κατά τα δυνατόν, ώστε να μην τολμήση του λοιπόν βασιλεύς να είπη εις τον αντιπρόσωπον της λαϊκής κυριαρχίας, ότι εις τα μεγάλα εθνικά ζητήματα δικαιούται να παραγνωρίζη την λαϊκήν θέλησιν και να επιβάλλη την ιδία γνώμην διότι θεωρεί εαυτόν υπεύθυνον έναντι του Θεού.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ο Σπύρος Πλουμίδης στο βιβλίο του Μεταξύ Επανάστασης και Μεταρρύθμισης. Ελευθέριος Βενιζέλος και βενιζελισμός (1909-1922) (Πατάκης, 2020) θεωρεί ότι οι θέσεις αυτές του Βενιζέλου ήταν αποτέλεσμα των πιέσεων των δυνάμεων της Αντάντ προς τον Βενιζέλο να μη λάβει το κίνημά του αντιδυναστικό χαρακτήρα. Οποια όμως και εάν ήταν τα παραγωγικά αίτια της βούλησής του, ο Βενιζέλος τη στιγμή εκείνη τήρησε μια εξαιρετικά ψύχραιμη πολιτειακή στάση. Δεν υποστήριξε την αλλαγή του πολιτεύματος από βασιλευόμενη σε αβασίλευτη δημοκρατία, σε μια περίοδο έντασης που θα ευνοούσε μια τέτοια στάση. Υποστήριξε μόνο την αναγκαιότητα μιας συνταγματικής αναθεώρησης για να καταστεί σαφές ότι η πολιτικά υπεύθυνη κυβέρνηση είναι αυτή που θα αποφασίζει και για τα μεγάλα εθνικά θέματα. Ο Εθνικός Διχασμός στη σκέψη του Βενιζέλου, τουλάχιστον στη συγκεκριμένη περίπτωση, αξιοποιήθηκε ως ευκαιρία θεσμικού εκσυγχρονισμού. Βέβαια, ο Βενιζέλος αφήνει ταυτόχρονα πολύ προσεκτικά υπονοούμενα για το πρόσωπο του βασιλιά, γράφοντας ότι δεν επιθυμεί να αλλάξει τον βασιλεύοντα οίκο. Αν τώρα, αντί του Κωνσταντίνου, μπορούσε να είναι βασιλιάς κάποιο άλλο πρόσωπο από τον ίδιο βασιλικό οίκο (όπως συνέβη το 1917 με τον βασιλιά Αλέξανδρο), είναι κάτι που φαίνεται να επιθυμεί ή, τουλάχιστον, να μην αποκλείει ο Βενιζέλος.</span></p><div class="article-clear-div" style="background-color: white; clear: both; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></div><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA16NiGl" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true#image=2" data-rendered="true" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="background-color: var(--fill-color);"><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 612px;"><span style="color: #2b2b2b;"><a class="image_switchModeLinkContainer" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true&crc=true#image=2" style="position: absolute; right: 16px; top: 16px;" target="_self"><svg fill="none" height="36" viewbox="0 0 36 36" width="36" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g filter="url(#filter0_b_2_79784)"><rect fill-opacity="0.4" fill="black" height="36" rx="4" width="36"></rect><path d="M11.75 12.7917C11.75 12.2164 12.2164 11.75 12.7917 11.75H14.4583C14.8035 11.75 15.0833 11.4702 15.0833 11.125C15.0833 10.7798 14.8035 10.5 14.4583 10.5H12.7917C11.526 10.5 10.5 11.526 10.5 12.7917V14.4583C10.5 14.8035 10.7798 15.0833 11.125 15.0833C11.4702 15.0833 11.75 14.8035 11.75 14.4583V12.7917ZM11.75 23.2083C11.75 23.7836 12.2164 24.25 12.7917 24.25H14.4583C14.8035 24.25 15.0833 24.5298 15.0833 24.875C15.0833 25.2202 14.8035 25.5 14.4583 25.5H12.7917C11.526 25.5 10.5 24.474 10.5 23.2083V21.5417C10.5 21.1965 10.7798 20.9167 11.125 20.9167C11.4702 20.9167 11.75 21.1965 11.75 21.5417V23.2083ZM23.2083 11.75C23.7836 11.75 24.25 12.2164 24.25 12.7917V14.4583C24.25 14.8035 24.5298 15.0833 24.875 15.0833C25.2202 15.0833 25.5 14.8035 25.5 14.4583V12.7917C25.5 11.526 24.474 10.5 23.2083 10.5H21.5417C21.1965 10.5 20.9167 10.7798 20.9167 11.125C20.9167 11.4702 21.1965 11.75 21.5417 11.75H23.2083ZM24.25 23.2083C24.25 23.7836 23.7836 24.25 23.2083 24.25H21.5417C21.1965 24.25 20.9167 24.5298 20.9167 24.875C20.9167 25.2202 21.1965 25.5 21.5417 25.5H23.2083C24.474 25.5 25.5 24.474 25.5 23.2083V21.5417C25.5 21.1965 25.2202 20.9167 24.875 20.9167C24.5298 20.9167 24.25 21.1965 24.25 21.5417V23.2083Z" fill="white"></path></g><defs><filter color-interpolation-filters="sRGB" filterunits="userSpaceOnUse" height="76" id="filter0_b_2_79784" width="76" x="-20" y="-20"><feflood flood-opacity="0" result="BackgroundImageFix"></feflood><fegaussianblur in="BackgroundImage" stddeviation="10"></fegaussianblur><fecomposite in2="SourceAlpha" operator="in" result="effect1_backgroundBlur_2_79784"></fecomposite><feblend in2="effect1_backgroundBlur_2_79784" in="SourceGraphic" mode="normal" result="shape"></feblend></filter></defs></svg></a><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true&crc=true#image=2" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Διαδήλωση των οπαδών του βασιλιά Κωνσταντίνου στη Βέρνη, 21 Μαΐου 1918, ημέρα της ονομαστικής του εορτής." class="article-image article-image-ux-impr" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA16NiGl.img?w=534&h=805&m=6&x=82&y=551&s=562&d=89" style="background: rgb(242, 242, 242); border-radius: 6px; width: inherit;" tabindex="0" title="Διαδήλωση των οπαδών του βασιλιά Κωνσταντίνου στη Βέρνη, 21 Μαΐου 1918, ημέρα της ονομαστικής του εορτής." /></a><div class="image-caption-container content-small-text image-caption-container-ux-impr" style="display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption">Διαδήλωση των οπαδών του βασιλιά Κωνσταντίνου στη Βέρνη, 21 Μαΐου 1918, ημέρα της ονομαστικής του εορτής.</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span></div></span></div></msn-article-image></div><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Το ζήτημα αναβίωσης της Βουλής των Λαζάρων</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Η επιστολή Βενιζέλου αποτελεί απάντηση στην επιστολή της 14ης Οκτωβρίου 1916 του Κωνσταντίνου Ρακτιβάν (από την Αθήνα) προς τον Ελευθέριο Βενιζέλο (που βρίσκεται στο αρχείο Ελευθερίου Βενιζέλου, Μουσείο Μπενάκη). Στην επιστολή αυτή ο Ρακτιβάν αναφέρει ότι ο Βενιζέλος του έδωσε εντολή όπως, μετά του συναδέλφου κ. Αλιβιζάτου, βολιδοσκοπήσωμεν τους εν τη Παλ. Ελλάδι ομόφρονας βουλευτάς της 31 Μαΐου 1915, εάν θα ήσαν διατεθειμένοι να προσέλθωσιν εις ενδεχομένην συγκρότησιν της βουλής εν Θεσσαλονίκη. Πρόκειται για τη γνωστή Βουλή των Λαζάρων, που προήλθε από τις εκλογές της 31ης Μαΐου 1915, διαλύθηκε από τον Κωνσταντίνο το ίδιο έτος και επαναλειτούργησε το 1917 με την επάνοδο στην εξουσία του Βενιζέλου. Ο Βενιζέλος ζήτησε το 1916 από τον Ρακτιβάν να διερευνήσει την ανάσταση της Βουλής των Λαζάρων, αλλά με δύο όρους: πρώτον, η Βουλή αυτή θα λειτουργούσε πλέον στη Θεσσαλονίκη και όχι στην Αθήνα και, δεύτερον, η ανάσταση θα αφορούσε μόνον τους ομόφρονας βουλευτάς. Ο Ρακτιβάν στην επιστολή του αναφέρει μεν ότι Πάντες οι βολιδοσκοπηθέντες μέχρι τούδε, πλην 1 ή 2 εξαιρέσεων, εβεβαίωσαν ότι καλούμενοι θα προσέλθωσιν. Η συνέχεια όμως της επιστολής αποδεικνύει ότι κάποιοι από τους ερωτηθέντες βουλευτές δεν ήταν ιδιαίτερα ενθουσιώδεις με την ιδέα αυτή και συναινούσαν μόνο για να μη δυσαρεστήσουν ή να μη δείξουν ότι αμφισβητούν τον Βενιζέλο: Οι πλείονες εν τούτοις, παρά την δηλουμένην ανεπιφύλακτον αυτών συναίνεσιν, εκφράζουσι συνάμα την επιθυμίαν να γνωρίσωσι μάλλον συγκεκριμένως το έργον της συγκληθησομένης τούτης βουλής, άλλοι δε και θετικούς διετύπωσαν ενδοιασμούς ή ιδίας διαφερούσας γνώμας, χωρίς όμως εξαρτώσον από τούτων τας αποφάσεις των, α τε έχοντες προ παντός απεριόριστον πεποίθησιν επί την πολιτικήν περίνοιαν του αρχηγού.</span></p><div class="article-clear-div" style="background-color: white; clear: both; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></div><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA16NiGq" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true#image=3" data-rendered="true" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="background-color: var(--fill-color);"><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 612px;"><span style="color: #2b2b2b;"><a class="image_switchModeLinkContainer" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true&crc=true#image=3" style="position: absolute; right: 16px; top: 16px;" target="_self"><svg fill="none" height="36" viewbox="0 0 36 36" width="36" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g filter="url(#filter0_b_2_79784)"><rect fill-opacity="0.4" fill="black" height="36" rx="4" width="36"></rect><path d="M11.75 12.7917C11.75 12.2164 12.2164 11.75 12.7917 11.75H14.4583C14.8035 11.75 15.0833 11.4702 15.0833 11.125C15.0833 10.7798 14.8035 10.5 14.4583 10.5H12.7917C11.526 10.5 10.5 11.526 10.5 12.7917V14.4583C10.5 14.8035 10.7798 15.0833 11.125 15.0833C11.4702 15.0833 11.75 14.8035 11.75 14.4583V12.7917ZM11.75 23.2083C11.75 23.7836 12.2164 24.25 12.7917 24.25H14.4583C14.8035 24.25 15.0833 24.5298 15.0833 24.875C15.0833 25.2202 14.8035 25.5 14.4583 25.5H12.7917C11.526 25.5 10.5 24.474 10.5 23.2083V21.5417C10.5 21.1965 10.7798 20.9167 11.125 20.9167C11.4702 20.9167 11.75 21.1965 11.75 21.5417V23.2083ZM23.2083 11.75C23.7836 11.75 24.25 12.2164 24.25 12.7917V14.4583C24.25 14.8035 24.5298 15.0833 24.875 15.0833C25.2202 15.0833 25.5 14.8035 25.5 14.4583V12.7917C25.5 11.526 24.474 10.5 23.2083 10.5H21.5417C21.1965 10.5 20.9167 10.7798 20.9167 11.125C20.9167 11.4702 21.1965 11.75 21.5417 11.75H23.2083ZM24.25 23.2083C24.25 23.7836 23.7836 24.25 23.2083 24.25H21.5417C21.1965 24.25 20.9167 24.5298 20.9167 24.875C20.9167 25.2202 21.1965 25.5 21.5417 25.5H23.2083C24.474 25.5 25.5 24.474 25.5 23.2083V21.5417C25.5 21.1965 25.2202 20.9167 24.875 20.9167C24.5298 20.9167 24.25 21.1965 24.25 21.5417V23.2083Z" fill="white"></path></g><defs><filter color-interpolation-filters="sRGB" filterunits="userSpaceOnUse" height="76" id="filter0_b_2_79784" width="76" x="-20" y="-20"><feflood flood-opacity="0" result="BackgroundImageFix"></feflood><fegaussianblur in="BackgroundImage" stddeviation="10"></fegaussianblur><fecomposite in2="SourceAlpha" operator="in" result="effect1_backgroundBlur_2_79784"></fecomposite><feblend in2="effect1_backgroundBlur_2_79784" in="SourceGraphic" mode="normal" result="shape"></feblend></filter></defs></svg></a><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true&crc=true#image=3" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Μακεδονικό Μέτωπο, 1918. Ο Ελευθέριος Βενιζέλος, ο συνταγματάρχης Γεώργιος Κονδύλης, ο στρατηγός Κωνσταντίνος Νίδερ και ο συνταγματάρχης Κατσαρός στο Μακεδονικό Μέτωπο. Φωτ. ΜΙΧΑΛΗΣ Ν. ΚΑΤΣΙΓΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΑ, 20ός ΑΙΩΝΑΣ, ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ" class="article-image article-image-ux-impr" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA16NiGq.img?w=534&h=406&m=6" style="background: rgb(242, 242, 242); border-radius: 6px; width: inherit;" tabindex="0" title="Μακεδονικό Μέτωπο, 1918. Ο Ελευθέριος Βενιζέλος, ο συνταγματάρχης Γεώργιος Κονδύλης, ο στρατηγός Κωνσταντίνος Νίδερ και ο συνταγματάρχης Κατσαρός στο Μακεδονικό Μέτωπο. Φωτ. ΜΙΧΑΛΗΣ Ν. ΚΑΤΣΙΓΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΑ, 20ός ΑΙΩΝΑΣ, ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ" /></a><div class="image-caption-container content-small-text image-caption-container-ux-impr" style="display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption">Μακεδονικό Μέτωπο, 1918. Ο Ελευθέριος Βενιζέλος, ο συνταγματάρχης Γεώργιος Κονδύλης, ο στρατηγός Κωνσταντίνος Νίδερ και ο συνταγματάρχης Κατσαρός στο Μακεδονικό Μέτωπο. Φωτ. ΜΙΧΑΛΗΣ Ν. ΚΑΤΣΙΓΕΡΑΣ ΕΛΛΑΔΑ, 20ός ΑΙΩΝΑΣ, ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span></div></span></div></msn-article-image></div><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Μεγαλύτερη όμως σημασία φαίνεται, για μια ακόμη φορά, να έχει ο ξένος παράγοντας. Οπως αναφέρει στην επιστολή του προς τον Βενιζέλο ο Ρακτιβάν, ο κ.Guillemin [πρεσβευτής της Γαλλίας στην Ελλάδα] ... μοι έκαμεν εξ οικείας πρωτοβουλίας λόγον, συνιστών ν’ αποτρέψω υμάς της ιδέας της συγκλήσεως της βουλής τουλάχιστον εν τω παρόντι. Την ίδια αρνητική άποψη συμμερίζεται ο Ρακτιβάν, ο οποίος, μάλιστα, φαίνεται να πιέζει προς μια γενικότερη μετριοπαθή πολιτική του Βενιζέλου, τονίζοντας ότι λυσιτελές ήθελεν είναι, να διαχαραχθή σαφέστερον η πολιτειακή κατεύθυνσις της Προσωρινής κυβερνήσεως κατά τρόπον μη θίγοντα, πέραν του απαραιτήτου την υπόστασιν του Παλαιού Κράτους και θάλποντα, κατά το εφικτόν, τας συντηρητικάς έτι αντιλήψεις της πλειονότητος του ελληνικού λαού και αυτού του ειλικρινώς ασπαζομένου την εθνικήν πολιτικήν. Ο Βενιζέλος πείθεται τελικά από τον Ρακτιβάν και έτσι στην παρουσιαζόμενη επιστολή του της 26ης Οκτωβρίου 1916 αποκλείει τη λειτουργία της Βουλής της 31 Μαΐου 1915, προκρίνοντας τη διενέργεια εκλογών στα εδάφη που ελέγχει η Προσωρινή κυβέρνησις: Νομίζω ότι πρέπει να παύσει πάσα σκέψις πλέον περί συγκλήσεως της Βουλής της 31 Μαΐου. Οταν θα ευρεθώμεν εις την ανάγκην να συγκαλέσωμεν αντιπροσωπείαν του λαού θα προβώμεν εις εκλογάς εις τα υπό την εξουσίαν μας μέρη διαλύοντες συγχρόνως τότε και την Βουλήν της 31 Μαΐου διά να είμεθα εν τάξει προς τας συνταγματικάς μας αντιλήψεις.</span></p><div class="article-clear-div" style="background-color: white; clear: both; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></div><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA16N3DE" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true#image=4" data-rendered="true" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="background-color: var(--fill-color);"><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 612px;"><span style="color: #2b2b2b;"><a class="image_switchModeLinkContainer" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true&crc=true#image=4" style="position: absolute; right: 16px; top: 16px;" target="_self"><svg fill="none" height="36" viewbox="0 0 36 36" width="36" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g filter="url(#filter0_b_2_79784)"><rect fill-opacity="0.4" fill="black" height="36" rx="4" width="36"></rect><path d="M11.75 12.7917C11.75 12.2164 12.2164 11.75 12.7917 11.75H14.4583C14.8035 11.75 15.0833 11.4702 15.0833 11.125C15.0833 10.7798 14.8035 10.5 14.4583 10.5H12.7917C11.526 10.5 10.5 11.526 10.5 12.7917V14.4583C10.5 14.8035 10.7798 15.0833 11.125 15.0833C11.4702 15.0833 11.75 14.8035 11.75 14.4583V12.7917ZM11.75 23.2083C11.75 23.7836 12.2164 24.25 12.7917 24.25H14.4583C14.8035 24.25 15.0833 24.5298 15.0833 24.875C15.0833 25.2202 14.8035 25.5 14.4583 25.5H12.7917C11.526 25.5 10.5 24.474 10.5 23.2083V21.5417C10.5 21.1965 10.7798 20.9167 11.125 20.9167C11.4702 20.9167 11.75 21.1965 11.75 21.5417V23.2083ZM23.2083 11.75C23.7836 11.75 24.25 12.2164 24.25 12.7917V14.4583C24.25 14.8035 24.5298 15.0833 24.875 15.0833C25.2202 15.0833 25.5 14.8035 25.5 14.4583V12.7917C25.5 11.526 24.474 10.5 23.2083 10.5H21.5417C21.1965 10.5 20.9167 10.7798 20.9167 11.125C20.9167 11.4702 21.1965 11.75 21.5417 11.75H23.2083ZM24.25 23.2083C24.25 23.7836 23.7836 24.25 23.2083 24.25H21.5417C21.1965 24.25 20.9167 24.5298 20.9167 24.875C20.9167 25.2202 21.1965 25.5 21.5417 25.5H23.2083C24.474 25.5 25.5 24.474 25.5 23.2083V21.5417C25.5 21.1965 25.2202 20.9167 24.875 20.9167C24.5298 20.9167 24.25 21.1965 24.25 21.5417V23.2083Z" fill="white"></path></g><defs><filter color-interpolation-filters="sRGB" filterunits="userSpaceOnUse" height="76" id="filter0_b_2_79784" width="76" x="-20" y="-20"><feflood flood-opacity="0" result="BackgroundImageFix"></feflood><fegaussianblur in="BackgroundImage" stddeviation="10"></fegaussianblur><fecomposite in2="SourceAlpha" operator="in" result="effect1_backgroundBlur_2_79784"></fecomposite><feblend in2="effect1_backgroundBlur_2_79784" in="SourceGraphic" mode="normal" result="shape"></feblend></filter></defs></svg></a><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e&fullscreen=true&crc=true#image=4" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Ο Eλευθέριος Βενιζέλος και το πολίτευμα" class="article-image article-image-ux-impr" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA16N3DE.img?w=450&h=385&m=6&x=79&y=69&s=77&d=77" style="background: rgb(242, 242, 242); border-radius: 6px; width: inherit;" tabindex="0" title="Ο Eλευθέριος Βενιζέλος και το πολίτευμα" /></a><div class="image-caption-container content-small-text image-caption-container-ux-impr" style="display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption">Ο Eλευθέριος Βενιζέλος και το πολίτευμα</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span></div></span></div></msn-article-image></div><h2 class="article-sub-heading" style="background-color: white; font-family: "Eb Garamond"; font-size: 30px; font-weight: 500; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative;"><span style="color: #2b2b2b;">Προειδοποιητικές βολές προς φίλους</span></h2><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Υπάρχει, πάντως, και ένας τελευταίος λόγος που δίνει προστιθέμενη αξία στην επιστολή του Βενιζέλου, που παρουσιάζεται σήμερα. Πρόκειται για τις προειδοποιητικές βολές που απευθύνει ο Βενιζέλος στους πολιτικούς του φίλους και φίλους: αν εξ άλλου οι φίλοι μας, πολλοί ή οι λίγοι, παρασυρόμενοι από άκρον συντηρητικόν πνεύμα, το οποίον από τινός πνέει εις Αθήνας, νομίζουν ότι το πρόγραμμα του αγώνος μας είνε εις άκρον ριζοσπαστικόν και επικίνδυνον διά την χώραν, καθήκον έχουν να το είπουν καθαρά και δημοσία. Με παρεξηγήσεις και με ψεύδη ο αγών μας δεν μπορεί να θριαμβεύσει. Σαν να θέλει ο Βενιζέλος να καταστήσει σαφές ότι η εγκατάλειψη των αρχικών του σκέψεων μετά τις εύλογες αντιρρήσεις που προαναφέρθηκαν, δεν πρέπει να ερμηνεύεται, ή ακριβέστερα να παρερμηνεύεται, ως νωθρότητα και υποχωρητικότητα στις βασικές του επιλογές.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ο κ. Σπύρος Βλαχόπουλος είναι καθηγητής της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Επιμέλεια: Ευάνθης Χατζηβασιλείου</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CE%BF-e%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%AD%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BC%CE%B1/ar-AA16MMWj?ocid=msedgntp&cvid=74a7657ba30449f290cf7c2ccc4e5e0e">Ο Eλευθέριος Βενιζέλος και το πολίτευμα (msn.com)</a></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-62578358566967770392023-01-24T10:17:00.003+02:002023-01-24T10:17:24.895+02:00Γ7. Μακάριος ανήρ, Ιωάννου Κουκουζέλη, Ήχος Πλ.δ΄ | Οι Μαΐστορες της Ψαλ...<iframe frameborder="0" height="360" src="https://youtube.com/embed/gXR7Pqa0P9g" width="480"></iframe><div><a href="https://www.youtube.com/watch?v=gXR7Pqa0P9g">(72) Γ7. Μακάριος ανήρ, Ιωάννου Κουκουζέλη, Ήχος Πλ.δ΄ | Οι Μαΐστορες της Ψαλτικής Τέχνης (1988) - YouTube</a></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-30197633239705661162023-01-24T10:01:00.003+02:002023-01-24T10:05:06.313+02:00Αινείτε τον Κύριον, Ιωάννου Κουκουζέλη, Ήχος Πλ.α΄ | Οι Μαΐστορες τή...<iframe frameborder="0" height="360" src="https://youtube.com/embed/6wnKtzwu6n4" width="480"></iframe><div><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6wnKtzwu6n4">(72) Α3. Αινείτε τον Κύριον, Ιωάννου Κουκουζέλη, Ήχος Πλ.α΄ | Οι Μαΐστορες τής Ψαλτικής Τέχνης (1988) - YouTube</a></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-74361238439623072802023-01-20T11:06:00.001+02:002023-01-20T11:06:25.587+02:00Ιστορικά Φύλλα με την «Κ»: Καραολής και Δημητρίου οδηγούνται στην αγχόνη<p> <span style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ενώ το πανελλήνιον συγκλονίζεται από αγωνίαν διά την τύχην των δύο ηρωικών αγωνιστών της κυπριακής ελευθερίας – Η παλλαϊκή εκδήλωσις διαμαρτυρίας κατά του ετοιμαζομένου βρεταννικού εγκλήματος κατέληξε, χάρις εις την παρέμβασιν υπόπτων στοιχείων, εις εμφύλιον φονικήν μάχην, είναι ο τίτλος που δεσπόζει στο πρωτοσέλιδο της Καθημερινής στις 10 Μαΐου 1956.</span></span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ο Αγγλος κυβερνήτης της Κύπρου, στρατάρχης Τζον Χάρντιγκ, είχε διατάξει την εκτέλεση δι’ απαγχονισμού των Μιχαλάκη Καραολή και Ανδρέα Δημητρίου, αγωνιστών της ΕΟΚΑ. Επρόκειτο για τα πρώτα μέλη της ΕΟΚΑ που θα εκτελούνταν κατ’ αυτόν τον τρόπο.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οι δύο μελλοθάνατοι διατηρούν το υψηλόν φρόνημά των. […] Χαρακτηριστικόν γεγονός της ευψυχίας των ήτο ότι αυτοί ενεθάρρυναν τους γονείς των όταν τους επεσκέφθησαν σήμερον την πρωΐαν και το απόγευμα, γράφει στις 10 Μαΐου η Κ.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ακολουθούν ρεπορτάζ για την κατάσταση στην Κύπρο, όπου ένοπλοι Βρετανοί στρατιώτες αποκλείουν πόλεις και χωριά εν αναμονή της εκτελέσεως, η οποία, ως όλοι πιστεύουν, θα αναζωπυρώση το πυρ της κυπριακής επαναστάσεως.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Στην τελευταία σελίδα του φύλλου, σε μια προσθήκη της 7ης πρωινής ανακοινώνεται ότι οι Καραολής και Δημητρίου εκτελέστηκαν στις φυλακές της Λευκωσίας.</span></p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Την επόενη έρα παρουσιάζονται οι έντονες αντιδράσεις. Εκλεισαν αι θύραι διά πάσαν διαπραγμάτευσιν μετά το αποτρόπαιον έγκλημα της Λευκωσίας – Εις πλήρη ψυχρότητα αι σχέσεις Ελλάδος και Αγγλίας, διακηρύσσει η Καθημερινή στο πρωτοσέλιδό της.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ο πρωθυπουργός Κωνσταντίνος Καραανλής δηλώνει ότι η ασύνετος πολιτική της βρετανικής κυβέρνησης την οδήγησε σε πράξεις αι οποίαι δεν αποτελούν όνον ηθικά στίγατα, αλλά στρέφονται και κατά του συφέροντος του ελευθέρου κόσου και αυτής ακόη της Μεγάλης Βρεταννίας.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ο υπουργός Γεωργίας Ε. Αβέρωφ-Τοσίτσας επιστρέφει αγγλικό παράσηο που του είχε απονεηθεί λέγοντας στον Βρετανό πρέσβη: Σήερον, ο αγών των αδελφών ας Κυπρίων υπέρ της απελευθερώσεώς των και ιδίως ο υπό των αγγλικών αρχών ψυχρός απαγχονισμός δύο ιδεολόγων νέων Ελλήνων, οι οποίοι δεν έκαμαν τίποτε άλλο παρά να αγωνισθούν και αυτοί υπέρ της ελευθερίας, με εμποδίζουν πλέον να φέρω βρεταννικόν παράσημον.</span></p><div class="article-clear-div" style="background-color: white; clear: both; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></div><div class="article-image-slot image-slot-placeholder" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA16ypgC" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/national/%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CF%86%CF%8D%CE%BB%CE%BB%CE%B1-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA-%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BF%CE%BB%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%B3%CF%87%CF%8C%CE%BD%CE%B7/ar-AA16ypgO?ocid=msedgntp&cvid=830a8667cefd4486a08173d8bea8b6ee&fullscreen=true#image=1" data-rendered="true" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="background-color: var(--fill-color);"><div class="article-image-container " data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 612px;"><a class="image_switchModeLinkContainer" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/national/%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CF%86%CF%8D%CE%BB%CE%BB%CE%B1-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA-%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BF%CE%BB%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%B3%CF%87%CF%8C%CE%BD%CE%B7/ar-AA16ypgO?ocid=msedgntp&cvid=830a8667cefd4486a08173d8bea8b6ee&fullscreen=true&crc=true#image=1" style="position: absolute; right: 16px; top: 16px;" target="_self"><svg fill="none" height="36" viewbox="0 0 36 36" width="36" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"></svg><span style="color: #2b2b2b;"><g filter="url(#filter0_b_2_79784)"><rect fill-opacity="0.4" fill="black" height="36" rx="4" width="36"></rect><path d="M11.75 12.7917C11.75 12.2164 12.2164 11.75 12.7917 11.75H14.4583C14.8035 11.75 15.0833 11.4702 15.0833 11.125C15.0833 10.7798 14.8035 10.5 14.4583 10.5H12.7917C11.526 10.5 10.5 11.526 10.5 12.7917V14.4583C10.5 14.8035 10.7798 15.0833 11.125 15.0833C11.4702 15.0833 11.75 14.8035 11.75 14.4583V12.7917ZM11.75 23.2083C11.75 23.7836 12.2164 24.25 12.7917 24.25H14.4583C14.8035 24.25 15.0833 24.5298 15.0833 24.875C15.0833 25.2202 14.8035 25.5 14.4583 25.5H12.7917C11.526 25.5 10.5 24.474 10.5 23.2083V21.5417C10.5 21.1965 10.7798 20.9167 11.125 20.9167C11.4702 20.9167 11.75 21.1965 11.75 21.5417V23.2083ZM23.2083 11.75C23.7836 11.75 24.25 12.2164 24.25 12.7917V14.4583C24.25 14.8035 24.5298 15.0833 24.875 15.0833C25.2202 15.0833 25.5 14.8035 25.5 14.4583V12.7917C25.5 11.526 24.474 10.5 23.2083 10.5H21.5417C21.1965 10.5 20.9167 10.7798 20.9167 11.125C20.9167 11.4702 21.1965 11.75 21.5417 11.75H23.2083ZM24.25 23.2083C24.25 23.7836 23.7836 24.25 23.2083 24.25H21.5417C21.1965 24.25 20.9167 24.5298 20.9167 24.875C20.9167 25.2202 21.1965 25.5 21.5417 25.5H23.2083C24.474 25.5 25.5 24.474 25.5 23.2083V21.5417C25.5 21.1965 25.2202 20.9167 24.875 20.9167C24.5298 20.9167 24.25 21.1965 24.25 21.5417V23.2083Z" fill="white"></path></g><defs><filter color-interpolation-filters="sRGB" filterunits="userSpaceOnUse" height="76" id="filter0_b_2_79784" width="76" x="-20" y="-20"><feflood flood-opacity="0" result="BackgroundImageFix"></feflood><fegaussianblur in="BackgroundImage" stddeviation="10"></fegaussianblur><fecomposite in2="SourceAlpha" operator="in" result="effect1_backgroundBlur_2_79784"></fecomposite><feblend in2="effect1_backgroundBlur_2_79784" in="SourceGraphic" mode="normal" result="shape"></feblend></filter></defs></span></a><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/national/%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CF%86%CF%8D%CE%BB%CE%BB%CE%B1-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA-%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BF%CE%BB%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%B3%CF%87%CF%8C%CE%BD%CE%B7/ar-AA16ypgO?ocid=msedgntp&cvid=830a8667cefd4486a08173d8bea8b6ee&fullscreen=true&crc=true#image=1" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Ιστορικά Φύλλα με την «Κ»: Καραολής και Δημητρίου οδηγούνται στην αγχόνη" class="article-image article-image-ux-impr" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA16ypgC.img?w=534&h=801&m=6" style="background: rgb(242, 242, 242) !important; border-radius: 6px !important; width: inherit;" tabindex="0" title="Ιστορικά Φύλλα με την «Κ»: Καραολής και Δημητρίου οδηγούνται στην αγχόνη" /></a><div class="image-caption-container content-small-text image-caption-container-ux-impr" style="color: var(--neutral-foreground-rest); display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption">Ιστορικά Φύλλα με την «Κ»: Καραολής και Δημητρίου οδηγούνται στην αγχόνη</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span><span class="image-attribution image-attribution-ux-impr" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/news/national/%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CF%86%CF%8D%CE%BB%CE%BB%CE%B1-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BA-%CE%BA%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BF%CE%BB%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%B7%CF%84%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BF%CE%B4%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B1%CE%B3%CF%87%CF%8C%CE%BD%CE%B7/ar-AA16ypgO?ocid=msedgntp&cvid=830a8667cefd4486a08173d8bea8b6ee">Ιστορικά Φύλλα με την «Κ»: Καραολής και Δημητρίου οδηγούνται στην αγχόνη (msn.com)</a></span></div></div></msn-article-image></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-82221883092514687322022-12-29T13:29:00.003+02:002022-12-29T19:18:51.594+02:00Αινείτε, αργόν, Ήχος Πρώτος, Ιακώβου Πρωτοψάλτου Μ.Χ.Ε. | Γεώργιος Ρεμούνδος<div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Πάνε έξι μήνες που κοιμήθηκε ο αείμνηστος αδελφός μου...</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Από το πρώτο CD του "ΟΞΕΙΑ ΒΑΡΕΙΑ ΠΕΤΑΣΤΗ"</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Ψάλλει ο βυζαντινός χορός "ΟΙ ΚΑΛΟΦΩΝΑΡΗΔΕΣ" υπό την διεύθυνση του Μακαριστού αδελφού μου, Άρχοντος Πρωτοψάλτου της Μ.Χ.Ε της Ι.Μ Χαλκηδώνος Κων/πόλεως.</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Ο Άρχων Γιώργος Ρεμούνδος ήταν ένας σπάνιος δάσκαλος με εξαίρετη φωνή και τρομακτικά κατηρτισμένη γνώση θεωρίας, με ήθος και ενσυναίσθηση της Λατρευτικής Βυζαντινής Μουσικής!!!</div><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Αιωνία του η Μνήμη...</span><iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/qp-Tqw8eVmM" width="480"></iframe>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-81221050191013744322022-12-29T13:08:00.002+02:002022-12-29T13:09:18.690+02:00Χερουβικός Ύμνος Πλαγίου Τετάρτου Ήχου<iframe frameborder="0" height="360" src="https://youtube.com/embed/F_76uJ8nynA" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/F_76uJ8nynA/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe><div><span style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Χερουβικός Ύμνος Πλαγίου Τετάρτου Ήχου.</span><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Ψάλλει ο βυζαντινός χορός "ΟΙ ΚΑΛΟΦΩΝΑΡΗΔΕΣ" υπό την διεύθυνση του Μακαριστού αδελφού μου, Άρχοντος Πρωτοψάλτου της Μ.Χ.Ε της Ι.Μ Χαλκηδώνος Κων/πόλεως.</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Ο Άρχων Γιώργος Ρεμούνδος ήταν ένας σπάνιος δάσκαλος με εξαίρετη φωνή και τρομακτικά κατηρτισμένη γνώση θεωρίας, με ήθος και ενσυναίσθηση της Λατρευτικής Βυζαντινής Μουσικής!!!</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Αιωνία του η Μνήμη...</div></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-41542038030206779582022-12-12T10:05:00.001+02:002022-12-12T10:05:07.079+02:00Νέα μελέτη: Ποιός ήταν τελικά ο αγιογράφος Πανσέληνος;<p> <span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-family: arial;">Ποιος ήταν ο Πανσέληνος; Ποια ήταν η πλήρης ταυτότητά του και ποια σχέση είχε με τους Αστραπάδες; Ηταν εντέλει υπαρκτό πρόσωπο ο ζωγράφος στον οποίο αποδίδονται σπουδαία έργα της Παλαιολόγειας Τέχνης και οι μοναδικές στον κόσμο τοιχογραφίες του που καθιστούν το Πρωτάτο ένα από τα σημαντικότερα μνημεία του παγκοσμίου πολιτισμού;</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Ο θρυλικός καλλιτέχνης μπορεί να μην άφησε την υπογραφή του στις αγιογραφικές του παραστάσεις, άφησε όμως δύο σχέδια της ανθρωπόμορφης Πανσελήνου στον κώδικα της Εθνικής Βιβλιοθήκης του Παρισιού του Δημητρίου Τρικλινίου, τα οποία αποκαλύπτουν τη μέχρι τώρα καλά κρυμμένη ταυτότητά του εδώ και 700 περίπου χρόνια, απαντά o π. Κοσμάς Σιμωνοπετρίτης, διδάκτωρ Γλωσσολογίας και Φιλολογίας του ΑΠΘ σε μια νέα, ανατρεπτική μελέτη για τον κορυφαίο καλλιτέχνη, που ανακοινώθηκε χθες στο 6ο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο της Αγιορείτικης Εστίας στη Θεσσαλονίκη.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Τα συμπεράσματα της μελέτης φούντωσαν τη συζήτηση γύρω από τη ζητούμενη ταυτότητα του Πανσέληνου, που εξακολουθεί να απασχολεί την επιστημονική κοινότητα από τον 19ο αιώνα. Την άναψε πριν από πέντε χρόνια η αποκάλυψη της υπογραφής Ευτύχιος ή Ευτυχίου στην αγιογραφία του Αγίου Μερκουρίου του Πρωτάτου, κατά τη διάρκεια συντήρησης τοιχογραφιών του ναού, χωρίζοντας την επιστημονική κοινότητα σε δύο στρατόπεδα.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; margin: 0px 0px 16px;"></p><div class="articlePage_eoabContent_newRR-DS-EntryPoint1-1" style="margin: 0px auto; width: 612px;"><fluent-design-system-provider fill-color="#FFFFFF" style="--fill-color: #ffffff; background-color: var(--fill-color); color: var(--neutral-foreground-rest); display: block;"><slot><span style="font-family: arial;"><hr class="divider-DS-EntryPoint1-1 articlePage_divider-DS-EntryPoint1-1 articlePage_divider_eoab_ad-DS-EntryPoint1-1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; border-bottom: none rgb(43, 43, 43); border-image: initial; border-left: none rgb(43, 43, 43); border-right: none rgb(43, 43, 43); border-top: 1px solid rgb(43, 43, 43); box-sizing: content-box; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; height: 0px; letter-spacing: normal; margin: 20px 0px 0px; opacity: 0.09; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; transition: all 0.2s ease-in-out 0s; white-space: normal; widows: 2; width: 534px; word-spacing: 0px;" /><div class="articlePage_eoabNativeAd-DS-EntryPoint1-1" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; width: 534px; word-spacing: 0px;"></div></span></slot></fluent-design-system-provider></div><p></p><div role="main"><section class="articlePage_section-DS-EntryPoint1-1 articlePageBodySection articlePage_section_continueReading-DS-EntryPoint1-1 articlePage_enableNewRR-DS-EntryPoint1-1" data-col="c3" style="height: auto; margin: 0px auto; max-height: none; overflow: hidden; padding: 0px 4px; position: relative; width: 612px;"><article><div class="views-article-body articlePage_body-DS-EntryPoint1-1" data-test-id="test-article" style="flex-flow: column; line-height: 26px; min-height: 708px; text-align: left;"><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Τα συμπεράσματα της μελέτης φούντωσαν τη συζήτηση γύρω από τη ζητούμενη ταυτότητα του Πανσέληνου, που εξακολουθεί να απασχολεί την επιστημονική κοινότητα από τον 19ο αιώνα. Την άναψε πριν από πέντε χρόνια η αποκάλυψη της υπογραφής Ευτύχιος ή Ευτυχίου στην αγιογραφία του Αγίου Μερκουρίου του Πρωτάτου, κατά τη διάρκεια συντήρησης τοιχογραφιών του ναού, χωρίζοντας την επιστημονική κοινότητα σε δύο στρατόπεδα.</span></p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Το ένα συνδέει το συνεργείο των ζωγράφων με τον Μιχαήλ Αστραπά, που υπογράφει την Παναγία Περίβλεπτο της Αχρίδας και άλλα μνημεία της μεσαιωνικής Σερβίας, ενώ το άλλο απορρίπτει αυτή την ταύτιση υποστηρίζοντας ότι ο αγιογράφος του Πρωτάτου ήταν κάποιος άλλος ανώτερος καλλιτεχνικά, ο οποίος έμεινε στην ιστορία ως Πανσέληνος.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Ο Πανσέληνος είναι υπαρκτό πρόσωπο, υποστήριξε χθες ο π. Κοσμάς Σιμωνοπετρίτης. Ο ερευνητής, μέσα από συσχέτιση γραπτών πηγών και ερευνών, ταυτίζει το όνομα του Πανσέληνου με τον Ιωάννη Αστραπά, τον Αριστον των γραφέων της Θεσσαλονίκης, ο οποίος δραστηριοποιείται στην εικονογράφηση χειρογράφων και στην αγιογράφηση ναών και εικόνων στην πρώτη εικοσαετία του 14ου αιώνα. Ο Ιωάννης Αστραπάς έλαβε την επωνυμία “Πανσέληνος” από σχέδια της Σελήνης που ζωγράφισε για λογαριασμό του Δημητρίου Τρικλινίου, ενός από τους διακεκριμένους λογίους της εποχής των Παλαιολόγων, για να πλαισιώσουν ένα δοκίμιο αστρονομίας, κατ’ ακρίβεια σεληνογραφίας, ανέφερε ο ερευνητής.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Η Πανσέληνος του κώδικα, από την οποία κληρονόμησε το παρωνύμιό του ο Ιωάννης Αστραπάς, εικονίζει μια ανδρική φιγούρα. Το ανδρώδες σχήμα κατά τη θεωρία των λογίων, αντανακλά τη θάλασσα της γης. Στο κέντρο αυτής βρίσκεται η Μεσόγειος, η αντανάκλαση της οποίας είναι ορατή από όλη την ανθρωπότητα. Ατενίζοντας τη σελήνη ο βυζαντινός άνθρωπος, έβλεπε τον εαυτό του.</span></p><div class="article-clear-div" style="clear: both; display: block;"></div><blockquote><p style="margin: 0px;"><span style="font-family: arial;">Μέχρι σήμερα κανένα ενυπόγραφο έργο του Πανσέληνου δεν έχει εντοπιστεί – Δεν εμφανίζεται ούτε στις βυζαντινές πηγές, ενώ κάποιοι αμφισβήτησαν την ύπαρξή του ήδη από τον 19ο αιώνα.</span></p></blockquote><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">O Ιωάννης Αστραπάς, ισχυρίζεται ο δρ Κοσμάς Σιμωνοπετρίτης, ήταν πιθανότατα γιος του Ευτύχιου Αστραπά και αδελφός του Μιχαήλ Αστραπά επίσης ταλαντούχου ζωγράφου. Μαζί αγιογραφούν γύρω στα 1302-1303 το παρεκκλήσιο του Αγίου Ευθυμίου στον ναό Αγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης και αργότερα, ως πρωτομάστορας, τον καθεδρικό ναό στο Πρίζρεν της Σερβίας (1309). Μετά τις επιδρομές των Καταλανών (1309) οι αγιορείτες καλούν τον σπουδαιότερο καλλιτέχνη της Θεσσαλονίκης, τον πρωτομαΐστορα Ιωάννη Αστραπά να αγιογραφήσει τον κατεστραμμένο ναό του Πρωτάτου και να του αποδώσει την παλαιά του αίγλη.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Μέχρι σήμερα κανένα ενυπόγραφο έργο του Πανσέληνου δεν έχει εντοπιστεί. Το όνομά του δεν εμφανίζεται ούτε στις βυζαντινές πηγές, ενώ κάποιοι αμφισβήτησαν την ύπαρξή του ήδη από τον 19ο αιώνα. Ο Ιωάννης Αστραπάς μπορεί να μην άφησε την υπογραφή του, ίσως μόνο το πατρώνυμό του, ίσως η υπογραφή να έχει χαθεί. Τα σχέδια όμως της ανθρωπόμορφης Πανσελήνου και η φράση “ὁ τῆς ἀστραπῆς ἐπώνυμος χαριτώνυμος” από τον Δημήτριο Τρικλίνιο, ξεκλειδώνει το ονοματεπώνυμο, υπογραμμίζει ο μελετητής.</span></p><div class="article-clear-div" style="clear: both; display: block;"></div><h2 class="article-sub-heading" style="font-weight: 500; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative;"><span style="font-family: arial; font-size: small;">Οι Αστραπάδες</span></h2><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Με τα νέα συμπεράσματα για τον Πανσέληνο συνδυάζεται μια ακόμη έρευνα για τον καινοτόμο και ευρηματικό τρόπο με τον οποίο οι Αστραπάδες δήλωναν την παρουσία τους στους ναούς που διακόσμησαν. Το σπουδαίο εύρημα της υπογραφής ΕΥΤΥΧ σε εξάρτυση του Αγίου Μερκουρίου στο Πρωτάτο έρχεται να προστεθεί σε μια σειρά ενυπόγραφων έργων των Μιχαήλ Αστραπά και Ευτύχιου, με κρυπτικό τρόπο, επισήμανε στο συνέδριο ο αρχαιολόγος Τάσος Παπαδόπουλος. Οι υπογραφές τους, εξήγησε, τοποθετούνται σε σχεδόν αδιόρατα σημεία των ναών που τοιχογραφούν. Τις συναντάμε πάνω σε λεπίδες και λαβές σπαθιών, σε ασπίδες, σε πήλινα αγγεία, ανάμεσα στα διακοσμητικά μοτίβα των ενδυμάτων των αγίων όπου άλλοτε φέρουν μόνο τα αρχικά και ενίοτε ολόκληρα τα ονόματα των σπουδαίων Θεσσαλονικέων καλλιτεχνών, τόσο στην Περίβλεπτο Αχρίδας όσο και στον ναό Αγίου Γεωργίου του Staro Nagoricino της Βόρειας Μακεδονίας.</span></p><div class="article-clear-div" style="clear: both; display: block;"></div><div class="article-image-slot" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA159wJo" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CF%8C%CF%82-%CE%AE%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BF-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%83%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%82/ar-AA159wJq?ocid=msedgntp&cvid=b5b9d287e103432c92316a360dbfded6&fullscreen=true#image=1" data-rendered="true"><msn-article-image style="--direction: ltr; background-color: var(--fill-color); color: var(--neutral-foreground-rest);"><div class="article-image-container" data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 612px;"><span style="font-family: arial;"><a class="image_switchModeLinkContainer" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CF%8C%CF%82-%CE%AE%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BF-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%83%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%82/ar-AA159wJq?ocid=msedgntp&cvid=b5b9d287e103432c92316a360dbfded6&fullscreen=true#image=1" style="position: absolute; right: 16px; top: 16px;" target="_self"><svg fill="none" height="36" viewbox="0 0 36 36" width="36" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g filter="url(#filter0_b_2_79784)"><rect fill-opacity="0.4" fill="black" height="36" rx="4" width="36"></rect><path d="M11.75 12.7917C11.75 12.2164 12.2164 11.75 12.7917 11.75H14.4583C14.8035 11.75 15.0833 11.4702 15.0833 11.125C15.0833 10.7798 14.8035 10.5 14.4583 10.5H12.7917C11.526 10.5 10.5 11.526 10.5 12.7917V14.4583C10.5 14.8035 10.7798 15.0833 11.125 15.0833C11.4702 15.0833 11.75 14.8035 11.75 14.4583V12.7917ZM11.75 23.2083C11.75 23.7836 12.2164 24.25 12.7917 24.25H14.4583C14.8035 24.25 15.0833 24.5298 15.0833 24.875C15.0833 25.2202 14.8035 25.5 14.4583 25.5H12.7917C11.526 25.5 10.5 24.474 10.5 23.2083V21.5417C10.5 21.1965 10.7798 20.9167 11.125 20.9167C11.4702 20.9167 11.75 21.1965 11.75 21.5417V23.2083ZM23.2083 11.75C23.7836 11.75 24.25 12.2164 24.25 12.7917V14.4583C24.25 14.8035 24.5298 15.0833 24.875 15.0833C25.2202 15.0833 25.5 14.8035 25.5 14.4583V12.7917C25.5 11.526 24.474 10.5 23.2083 10.5H21.5417C21.1965 10.5 20.9167 10.7798 20.9167 11.125C20.9167 11.4702 21.1965 11.75 21.5417 11.75H23.2083ZM24.25 23.2083C24.25 23.7836 23.7836 24.25 23.2083 24.25H21.5417C21.1965 24.25 20.9167 24.5298 20.9167 24.875C20.9167 25.2202 21.1965 25.5 21.5417 25.5H23.2083C24.474 25.5 25.5 24.474 25.5 23.2083V21.5417C25.5 21.1965 25.2202 20.9167 24.875 20.9167C24.5298 20.9167 24.25 21.1965 24.25 21.5417V23.2083Z" fill="white"></path></g><defs><filter color-interpolation-filters="sRGB" filterunits="userSpaceOnUse" height="76" id="filter0_b_2_79784" width="76" x="-20" y="-20"><feflood flood-opacity="0" result="BackgroundImageFix"></feflood><fegaussianblur in="BackgroundImage" stddeviation="10"></fegaussianblur><fecomposite in2="SourceAlpha" operator="in" result="effect1_backgroundBlur_2_79784"></fecomposite><feblend in2="effect1_backgroundBlur_2_79784" in="SourceGraphic" mode="normal" result="shape"></feblend></filter></defs></svg></a><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CF%8C%CF%82-%CE%AE%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BF-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%83%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%82/ar-AA159wJq?ocid=msedgntp&cvid=b5b9d287e103432c92316a360dbfded6&fullscreen=true#image=1" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Πάνω, διακρίνεται η επιγραφή Χειρ Μιχαήλ του Αστραπά στην εικόνα του Αγίου Μερκουρίου. Κάτω, η Πανσέληνος, αντίγραφο έργου του Ιωάννη Αστραπά απ’ όπου πιστεύεται ότι επικράτησε το παρωνύμιο Πανσέληνος." class="article-image" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA159wJo.img?w=534&h=347&m=6" style="border-radius: 6px 6px 0px 0px; width: inherit;" tabindex="0" title="Πάνω, διακρίνεται η επιγραφή Χειρ Μιχαήλ του Αστραπά στην εικόνα του Αγίου Μερκουρίου. Κάτω, η Πανσέληνος, αντίγραφο έργου του Ιωάννη Αστραπά απ’ όπου πιστεύεται ότι επικράτησε το παρωνύμιο Πανσέληνος." /></a><div class="image-caption-container content-small-text" style="display: flex; flex-flow: column; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption" style="font-weight: normal;">Πάνω, διακρίνεται η επιγραφή Χειρ Μιχαήλ του Αστραπά στην εικόνα του Αγίου Μερκουρίου. Κάτω, η Πανσέληνος, αντίγραφο έργου του Ιωάννη Αστραπά απ’ όπου πιστεύεται ότι επικράτησε το παρωνύμιο Πανσέληνος.</span><span class="image-attribution" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">©<span> </span>Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span></div></span></div></msn-article-image></div><div class="article-image-slot" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA159Et3" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CF%8C%CF%82-%CE%AE%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BF-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%83%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%82/ar-AA159wJq?ocid=msedgntp&cvid=b5b9d287e103432c92316a360dbfded6&fullscreen=true#image=2" data-rendered="true"><msn-article-image style="--direction: ltr; background-color: var(--fill-color); color: var(--neutral-foreground-rest);"><div class="article-image-container" data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 612px;"><span style="font-family: arial;"><a class="image_switchModeLinkContainer" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CF%8C%CF%82-%CE%AE%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BF-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%83%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%82/ar-AA159wJq?ocid=msedgntp&cvid=b5b9d287e103432c92316a360dbfded6&fullscreen=true#image=2" style="position: absolute; right: 16px; top: 16px;" target="_self"><svg fill="none" height="36" viewbox="0 0 36 36" width="36" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g filter="url(#filter0_b_2_79784)"><rect fill-opacity="0.4" fill="black" height="36" rx="4" width="36"></rect><path d="M11.75 12.7917C11.75 12.2164 12.2164 11.75 12.7917 11.75H14.4583C14.8035 11.75 15.0833 11.4702 15.0833 11.125C15.0833 10.7798 14.8035 10.5 14.4583 10.5H12.7917C11.526 10.5 10.5 11.526 10.5 12.7917V14.4583C10.5 14.8035 10.7798 15.0833 11.125 15.0833C11.4702 15.0833 11.75 14.8035 11.75 14.4583V12.7917ZM11.75 23.2083C11.75 23.7836 12.2164 24.25 12.7917 24.25H14.4583C14.8035 24.25 15.0833 24.5298 15.0833 24.875C15.0833 25.2202 14.8035 25.5 14.4583 25.5H12.7917C11.526 25.5 10.5 24.474 10.5 23.2083V21.5417C10.5 21.1965 10.7798 20.9167 11.125 20.9167C11.4702 20.9167 11.75 21.1965 11.75 21.5417V23.2083ZM23.2083 11.75C23.7836 11.75 24.25 12.2164 24.25 12.7917V14.4583C24.25 14.8035 24.5298 15.0833 24.875 15.0833C25.2202 15.0833 25.5 14.8035 25.5 14.4583V12.7917C25.5 11.526 24.474 10.5 23.2083 10.5H21.5417C21.1965 10.5 20.9167 10.7798 20.9167 11.125C20.9167 11.4702 21.1965 11.75 21.5417 11.75H23.2083ZM24.25 23.2083C24.25 23.7836 23.7836 24.25 23.2083 24.25H21.5417C21.1965 24.25 20.9167 24.5298 20.9167 24.875C20.9167 25.2202 21.1965 25.5 21.5417 25.5H23.2083C24.474 25.5 25.5 24.474 25.5 23.2083V21.5417C25.5 21.1965 25.2202 20.9167 24.875 20.9167C24.5298 20.9167 24.25 21.1965 24.25 21.5417V23.2083Z" fill="white"></path></g><defs><filter color-interpolation-filters="sRGB" filterunits="userSpaceOnUse" height="76" id="filter0_b_2_79784" width="76" x="-20" y="-20"><feflood flood-opacity="0" result="BackgroundImageFix"></feflood><fegaussianblur in="BackgroundImage" stddeviation="10"></fegaussianblur><fecomposite in2="SourceAlpha" operator="in" result="effect1_backgroundBlur_2_79784"></fecomposite><feblend in2="effect1_backgroundBlur_2_79784" in="SourceGraphic" mode="normal" result="shape"></feblend></filter></defs></svg></a><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%BC%CE%B5%CE%BB%CE%AD%CF%84%CE%B7-%CF%80%CE%BF%CE%B9%CF%8C%CF%82-%CE%AE%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%BF-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%83%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%82/ar-AA159wJq?ocid=msedgntp&cvid=b5b9d287e103432c92316a360dbfded6&fullscreen=true#image=2" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Νέα μελέτη: Ποιός ήταν τελικά ο αγιογράφος Πανσέληνος;" class="article-image" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA159Et3.img?w=534&h=557&m=6" style="border-radius: 6px 6px 0px 0px; width: inherit;" tabindex="0" title="Νέα μελέτη: Ποιός ήταν τελικά ο αγιογράφος Πανσέληνος;" /></a><div class="image-caption-container content-small-text" style="display: flex; flex-flow: column; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption" style="font-weight: normal;">Νέα μελέτη: Ποιός ήταν τελικά ο αγιογράφος Πανσέληνος;</span><span class="image-attribution" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">©<span> </span>Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span><span class="image-attribution" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;"><span><br /></span></span><span class="image-attribution" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;"><span>Ποιος είναι όμως ο λόγος που οι Αστραπάδες επέλεξαν να κρυπτογραφούν το όνομά τους στις μνημειώδεις τοιχογραφίες των Βαλκανίων όπως και στου Πρωτάτου; Υπογράφοντας πάνω σε υλικά αντικείμενα γίνονται φορείς μιας ευρύτερης σημειωτικής που αντανακλά την αυτοσυνειδησία του καλλιτέχνη στη χαραυγή της Αναγέννησης, τόσο της Παλαιολόγειας όσο και της Ιταλικής, αναφέρει ο κ. Παπαδόπουλος.</span></span></div></span></div></msn-article-image></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: arial;">Βάζοντας την υπογραφή τους κωδικοποιημένα πάνω στα σημεία όπου τα πραγματικά αντικείμενα έφεραν τη σφραγίδα των εργαστηρίων ή το όνομα των τεχνουργών, έκρυβαν και την ίδια στιγμή φανέρωναν την παρουσία τους, διεκδικώντας την πατρότητα του έργου σε σημαντικά μνημεία, κτήτορες των οποίων υπήρξαν Βυζαντινοί αξιωματούχοι και ο Σέρβος βασιλιάς Μιλούτιν. Είναι οι πρώτοι στην ιστορία της βυζαντινής τέχνης που υπογράφουν με κρυπτικό τρόπο σε αντικείμενα, αναφέρει ο κ. Παπαδόπουλος. Αν δεν προκύψει αντίστοιχο παράδειγμα, τότε μιλάμε για μια πρωτοτυπία η οποία προηγείται της ιταλικής αναγέννησης.</span></p></div><div class="subscriptionPaywall"></div></article><div data-civicscience-widget="dc47b0af-1755-c124-4d1b-758f0eee9014" id="civsci-id-76398579-AA159wJq"></div></section><div id="ViewsPageId-AA159wJq-end-of-content"></div><section class="articlePage_section-DS-EntryPoint1-1" id="articlePageCommentsSection" style="padding: 0px 4px; width: 534px;"><div class="mainContainer-DS-EntryPoint1-2 mainContainer-DS-EntryPoint1-3" data-t="{"n":"COMMENT","c.v":"news","c.c":"culture"}" style="border: 0px; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", -apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: initial; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"></div><div class="mainContainer-DS-EntryPoint1-4" data-t="{"n":"SOCIAL","c.v":"news","c.c":"culture"}" style="border: 0px; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", -apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; font-size: 16px; line-height: initial; list-style: none; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"></div></section></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-55280169980622889722022-11-10T19:22:00.003+02:002022-11-10T19:22:53.153+02:00Οθωμανοί: Η ατυχία των Βαλκανίων και της Ανατολικής Μεσογείου και η δική μας στάση<p></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjhcxPPTJG45205li-0ZRSYhuBn3KnKFb9R_ZtzjulUJLva3UsebCAPl7FBTM98TloI3kstBl1zZAugfQ9CBUhiZEV8aL-uT7paXNUGpL1cf4Vv2-KT4KgkVYv0-oFARVOPntPHzEj44erg0OFGW5EQoZh9WoJ4CJSmy_5E5HRP7_CgZMq1wNH-wumt" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="768" data-original-width="719" height="158" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjhcxPPTJG45205li-0ZRSYhuBn3KnKFb9R_ZtzjulUJLva3UsebCAPl7FBTM98TloI3kstBl1zZAugfQ9CBUhiZEV8aL-uT7paXNUGpL1cf4Vv2-KT4KgkVYv0-oFARVOPntPHzEj44erg0OFGW5EQoZh9WoJ4CJSmy_5E5HRP7_CgZMq1wNH-wumt=w162-h158" width="162" /></a></div><strong style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><br /><br /></strong><p></p><p><strong style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><span style="color: #2b2b2b;">Του Δημήτρη Αρ. Κάζη</span></strong></p><span style="color: #2b2b2b;"><span style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></span></span><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Γιορτάσαμε τα 200 χρόνια από την Εθνεγερσία του 1821. Πώς όμως φτάσαμε στη μακραίωνη τουρκική σκλαβιά; Τι προβλήματα μας κληροδότησε; Και τι θα κάνουμε με αυτούς στο μέλλον; Ας πάρουμε τα πράγματα με τη σειρά.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Αν και οι Σελτζούκοι παρενοχλούσαν από καιρό το Βυζάντιο, η μάχη του Μαντζικέρτ (1071) υπήρξε το ορόσημο για την τουρκική κυριαρχία και τη συρρίκνωση του Βυζαντίου στη Μικρά Ασία. Οι Σταυροφορίες, και ιδίως η 4η (1204), προκάλεσαν τη λεηλασία και κατάρρευση του Βυζαντινού κράτους που υπήρξε ανέκαθεν ο κυματοθραύστης της Χριστιανικής Ευρώπης από ανατολή και νότο. Η αρπακτική και μυωπική αυτή στάση των Δυτικών επέτρεψε στους Τούρκους να κυριεύσουν το Βυζάντιο και στη συνέχεια να τους απειλήσουν σοβαρά. Για παράδειγμα ο Οθωμανικός στρατός πολιόρκησε δις τη Βιέννη (1529 και 1683) η δε Μεσόγειος ελέγχονταν σε μεγάλο βαθμό για παραπάνω από 200 χρόνια από τον Οθωμανικό στόλο και τους μουσουλμάνους πειρατές.</span></p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Δεν έγινε όμως σωστή αξιοποίηση της μακρόχρονης (16ος-18ος αιών) Οθωμανικής Ειρήνης (Pax Οttomana), της βασισμένης αρχικά στην έξυπνη διοίκηση και την ανοχή και αργότερα στην αυθαιρεσία και τον τρόμο. Απολογιστικά, η κυριαρχία των Οθωμανών υπήρξε ό,τι χειρότερο για τις κατακτημένες περιοχές: Βία, γενοκτονίες, θρησκευτικές διακρίσεις, επιβολή μιας κουλτούρας της στέπας σε χριστιανικούς πληθυσμούς, παιδομάζωμα, καταστροφή ή μαρασμός πολιτισμών, έλλειψη ουσιαστικού κράτους δικαίου, κατασχέσεις, λεηλασίες, φτώχεια, υπερφορολόγηση, αναλφαβητισμός, διαφθορά, έλλειψη δημόσιου διαλόγου, έλλειψη υποδομών, συντηρητισμός και παρακμιακή αδιαφορία οδήγησαν την Αυτοκρατορία σε σοβαρή υπανάπτυξη σε σύγκριση με τα κράτη της Δυτικής και Κεντρικής Ευρώπης. Χαρακτηριστικό ότι η λέξη "Βαλκάνια” είναι για τη Δύση ταυτόσημη με "καθυστερημένη περιοχή”.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Καμία απολύτως από τις πρώην υποτελείς στην Οθωμανία χώρες, ούτε η ίδια η Τουρκία, δεν μπορεί ακόμα να μειώσει αποτελεσματικά την απόσταση από το επίπεδο της Δύσης. Τις κατατρέχουν οι βαθιά ριζωμένοι επί 5 αιώνες Οθωμανικοί θεσμοί, η διαφθορά και η ραγιαδίστικη νοοτροπία. Μια σύγκριση του επιπέδου των βενετοκρατούμενων αγροτικών Επτανήσων του 1830 με την απέναντι Ηπειρωτική Ελλάδα επιβεβαιώνει εν πολλοίς τα συμπεράσματα.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Η επί 600 χρόνια Οθωμανική κυριαρχία δεν προσέφερε τίποτα το αξιόλογο στον παγκόσμιο πολιτισμό. Έλλειψη ενδιαφέροντος για τη μη Ισλαμική παιδεία, για τις επιστήμες και την τεχνολογία, έλλειψη ενδιαφέροντος για την ανάδειξη νέων θεσμών και πολιτισμικών αξιών. Αν και οι απλοί Μουσουλμάνοι πολίτες είχαν γενικά καλές σχέσεις με τους Χριστιανούς, δεν συνέβαινε το ίδιο και με την άρχουσα τάξη, το κύριο ενδιαφέρον της οποίας ήταν και είναι το πώς να παραμένει στην εξουσία και να εισπράττει.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Το νέο Τουρκικό Κράτος (1923), παρά τη δυτικότροπη στροφή του, διατηρεί την κατακτητική συμπεριφορά των Οθωμανών. Τα δε τελευταία 20 χρόνια η Τουρκία έδωσε νοσταλγικά έμφαση στην πολεμική της βιομηχανία με κύριο σκοπό να καταστεί και πάλι σημαντική περιφερειακή δύναμη ώστε να επιβάλλει τη θέλησή της στους γείτονές της – και όχι μόνο. Μέγα μέρος της Τουρκικής άρχουσας τάξης διατηρεί τη μεσαιωνική νοοτροπία με το σκεπτικό ότι: "Αφού επί 600 χρόνια δεν μπορέσαμε να δημιουργήσουμε δικό μας αξιόλογο πολιτισμό, θα κυριαρχήσουμε τώρα και πάλι με τη βία, πονηριές, παζαρέματα, εκβιασμούς, εκτουρκισμούς, με την καταπίεση των δικών μας και το ξερίζωμα ή εξαφάνιση των αλλοφύλων. Διαθέτουμε σοβαρά κονδύλια για τον προσεταιρισμό ξένων κυβερνήσεων και παράλληλα οργανώνουμε και την προπαγάνδα μας για να διαστρεβλώνουμε κατάλληλα την ιστορία". </span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οι ευρωπαϊκές χώρες που διοικούνται από "τακτικιστές” και συνεταιρίζονται την Τουρκία φέρονται τόσο κοντόφθαλμα και συμβιβαστικά όσο το έκαναν οι Αγγλογάλλοι όταν ανέχονταν τον ανερχόμενο Χίτλερ και οι ΗΠΑ που "αφύπνισαν” και βοήθησαν την Κίνα αποκομίζοντας βραχυπρόθεσμα κέρδη. Ήδη η Δύση άρχισε να εκβιάζεται από την Τουρκία με μοχλούς τους μετανάστες, τους πυραύλους S-400 και την ένταξη της Σουηδίας και της Φινλανδίας στο ΝΑΤΟ. Παρόλα αυτά κάποιοι εξακολουθούν να την στηρίζουν και να την συμβουλεύουν. </span></p><div class="article-clear-div" style="background-color: white; clear: both; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></div><h3 class="article-sub-heading" style="background-color: white; font-family: "Eb Garamond"; font-size: 30px; font-weight: 500; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative;"><span style="color: #2b2b2b;">Η δική μας απάντηση στις τουρκικές επιδιώξεις</span></h3><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Εμείς λοιπόν τώρα με αυτά τα δεδομένα τι πρέπει να κάνουμε;</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">1. Αποτελεί προϋπόθεση αποτελεσματικής άμυνας το να αποκτήσουμε μια ισχυρή οικονομία ώστε να υπάρχουν τα μέσα για μια αποτελεσματική άμυνα με τελευταίας τεχνολογίας εξοπλισμό και εκπαιδευτικά μέσα. Να ενισχυθούν οι πολεμικές μας βιομηχανίες με χρήμα και αξιοκρατικά επιλεγμένο προσωπικό και διοίκηση. Να πριμοδοτηθούν πολεμική έρευνα και καινοτομίες. </span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">2. Η κυβερνώσα τουρκική ελίτ δεν μας δέχεται ως ισότιμο συνομιλητή: μας βλέπει ως πρώην ραγιά που έκανε αταξίες και έρχεται η ώρα να επιστρέψει μεταμελημένος στην αγκαλιά της μητέρας Τουρκίας! Παρόλα αυτά δεν διακινδυνεύει επίθεση αν δεν είναι βέβαιη ότι θα νικήσει εύκολα. Καραδοκεί λοιπόν και επιλέγει την κατάλληλη στιγμή που οι συνθήκες δεν ευνοούν τον αντίπαλο (βλ. Κυπριακά 1974). Συνεπώς εμείς πρέπει να έχουμε συνεχώς την κατάλληλη προετοιμασία και προπαγάνδα ώστε να θεωρεί ότι δεν θα κάνει απλό περίπατο. Κυρίως όμως να έχουμε διαχρονικά ενιαία στάση και ενότητα ως μια γροθιά: αυτή που μας έδωσε τη νίκη το 1940!</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">3. Να αντιστρέψουμε τη στάση κατευνασμού των απειλών που δεχόμασταν επί δεκαετίες διότι ο Τούρκος την εκλαμβάνει ως αδυναμία και ζητάει όλο και περισσότερα. Να ξέρει ότι η κάθε πρόκληση ή παράλογη απαίτησή του δεν θα μένει αναπάντητη (βλ. Ισραήλ). Εξ άλλου έχουμε και εμείς σημαντικά αιτήματα(π.χ. την σταδιακή απομάκρυνσή τους από την Κύπρο με βάση τα ψηφίσματα του ΟΗΕ). Το "δεν διεκδικούμε τίποτε” δεν αποτελεί ορθή διαπραγματευτική βάση. Διεκδικούμε όσα νομίμως μας ανήκουν. Ακόμα και αποζημιώσεις για εκδιωχθέντες πληθυσμούς.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">4. Να προετοιμάζουμε τον πληθυσμό μας και κυρίως τη Νεολαία για το τι θα κάνουμε αν μας επιτεθούν (βλ. Ελβετία και Ισραήλ). Να βλέπουν ότι "δεν κοιμόμαστε”. Θέλουμε καλές σχέσεις αλλά όχι με όρους καθ’ υπαγόρευση.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">5. Να επιδιώκουμε συμμαχίες με ισχυρούς αλλά να μην περιμένουμε ότι αυτοί θα λύσουν με το αζημίωτο ή με δική τους πρωτοβουλία ή με ενεργή υποστήριξη το δικό μας πρόβλημα.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">6. Να οργανώσουμε καλύτερα τις Υπηρεσίες Πληροφοριών, τις δημόσιες σχέσεις και την προπαγάνδα μας. Για παράδειγμα, η σχετική ομοιότητα των DNA Ελλάδος - Μικράς Ασίας αλλά και η μαζική αλλαγή 28.000 τοπωνυμίων από τους Νεότουρκους δείχνουν τον υψηλό βαθμό εκτουρκισμού των ελληνικών και των άλλων πληθυσμών της Μ. Ασίας. Αυτά θα πρέπει να τα προβάλλουμε συνεχώς ώστε ο εκτουρκισμένος πληθυσμός τους να μας θεωρεί εξ αίματος συγγενείς.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">7. Τέλος, να τερματιστεί η ανοχή μας σε προκλητικές επισκέψεις και δηλώσεις Τούρκων αξιωματούχων στους Μουσουλμάνους της Θράκης. Εάν επιμείνουν να μας προκαλούν μέσα στη δική μας επικράτεια, να τους απαγορεύεται η πρόσβαση. Ό,τι δηλαδή θα έκαναν και εκείνοι.</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><em><span style="color: #2b2b2b;">* Δημήτρης Αρ. Κάζης, Διπλ. ΕΜΠ, M.Sc.- University o fLondon, DIC - Imperial College </span></em></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><em><span style="color: #2b2b2b;"> </span></em><a href="https://www.msn.com/el-gr/money/economy/%CE%BF%CE%B8%CF%89%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%AF-%CE%B7-%CE%B1%CF%84%CF%85%CF%87%CE%AF%CE%B1-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B2%CE%B1%CE%BB%CE%BA%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CF%89%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CF%83%CE%BF%CE%B3%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BC%CE%B1%CF%82-%CF%83%CF%84%CE%AC%CF%83%CE%B7/ar-AA13VSBC?ocid=msedgntp&cvid=90d7fa2ffc2c44c1a70da86411210843" style="background-color: transparent;">Οθωμανοί: Η ατυχία των Βαλκανίων και της Ανατολικής Μεσογείου και η δική μας στάση (msn.com)</a></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-68207253756698534382022-10-27T19:01:00.002+03:002022-10-27T19:01:42.733+03:008.000 ΟΧΙ από έναν λοχία! Συγκλονιστική ιστορία αντίστασης<p><br /></p><div class="post-header" style="background-color: #3d85c6; color: #666666; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1.5em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1888972213996872098" itemprop="description articleBody" style="background-color: #3d85c6; color: #666666; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 1.4; width: 580px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="color: #3d85c6; font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 24px; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><span style="background-color: white; color: blue; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: x-small; line-height: 18px;">by Τρικλοποδια</span></h3><div class="post-body entry-content" id="post-body-2144967599521211709" itemprop="description articleBody" style="line-height: 18px; width: 580px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div style="float: right; padding: 4px;"><span style="background-color: white;"><a href="https://www.blogger.com/null" name="fb_share" rel="nofollow" share_url="http://www.triklopodia.com/2012/10/38000.html" style="color: #3d74a5; text-decoration-line: none;" type="button_count"></a></span></div><span style="background-color: white;"> </span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-2KzUoV9Rxk8/UIzHR6lz3aI/AAAAAAAAolw/gJvLbPU3zis/s1600/1941-roupel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #3d74a5; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white;"><span style="color: black;"><img border="0" height="321" src="https://1.bp.blogspot.com/-2KzUoV9Rxk8/UIzHR6lz3aI/AAAAAAAAolw/gJvLbPU3zis/s1600/1941-roupel.jpg" style="border: none; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></span></span></a></div><div align="left"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div align="left"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div align="left"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div align="left"><span style="background-color: white;"><br /></span></div><div align="left"><span style="background-color: white;">Ο Ουϊνστον Τσώρτσιλ είχε πει το ιστορικό “οι ήρωες πολέμανε σαν ΄Έλληνες”. Όπως φάνηκε βέβαια εκ των υστέρων δεν ήταν μόνο αναγνώριση του αγώνα των Ελλήνων ενάντια στις δυνάμεις του Άξονα,αλλά και εκδήλωση της ανησυχίας του,γι΄ αυτό το λαό που στα πολύ δύσκολα με κάποιο<a href="https://www.blogger.com/null" name="more" style="color: #3d74a5; text-decoration-line: none;"></a>μαγικό τρόπο αφυπνίζεται,ενώνεται,πολεμά μέχρι θανάτου για την εθνική του αξιοπρέπεια. Γι΄ αυτό και αμέσως μετά τα καλά και θερμά του λόγια, ο Τσώρτσιλ, έπαιξε σημαντικό ρόλο στον εθνικό διχασμό που ακολούθησε το τέλος της Κατοχής.<br />Δεν γνωρίζουμε αν ο Βρετανός πρωθυπουργός είχε στο μυαλό του κάποιο συγκεκριμένο περιστατικό που τον έκανε να εκφράσει το θαυμασμό του για τη μαχητικότητα των Ελλήνων. Δεν γνωρίζουμε αν είχε ακούσει ποτέ την ιστορία ενός Έλληνα λοχία που έχοντας απέναντί του τη πιο σύγχρονη πολεμική μηχανή της εποχής, έμεινε μόνος του μέσα σ΄ ένα πολυβολείο και “έριξε” 38.000 σφαίρες εναντίον των Γερμανών εισβολέων! Άλλες πληροφορίες ανεβάζουν ψηλότερα αυτό τον αριθμό! Σταμάτησε όταν του τελείωσαν οι σφαίρες και αφού είχε προξενήσει απίστευτες απώλειες στους Γερμανούς!<br />Η ιστορία του λοχία Δημήτρη Ίτσιου και το τραγικό του τέλος είναι ίσως το καλύτερο μήνυμα αυτή την ημέρα μνήμης. Και είναι ένα μήνυμα ότι κανείς δεν μπορεί να σε αναγκάσει να σκύψεις,αν δεν το επιτρέψεις εσύ ο ίδιος.<br /><b>6 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1941</b><br />Ο Δημήτριος Ίτσιος γεννήθηκε το 1906 στην ακόμα σκλαβωμένη τότε Μακεδονία από Βλάχους γονείς. Παντρεύτηκε την Άννα Κ. Νανοπούλου, με την οποία απέκτησαν δύο παιδιά, τη Μαρία και τον Αναστάση. Με την κήρυξη του Δευτέρου Παγκοσμίου πολέμου επιστρατεύθηκε ως έφεδρος λοχίας και υπηρετούσε στο Μπέλες, πάνω από το χωριό του, τα Άνω Πορόια Σερρών.<br />Εκεί επάνω, στην κορυφογραμμή του Μπέλες, ήταν στημένα τα πρώτα πρόχειρα φυλάκια της προκάλυψης της «γραμμής Μεταξά». Λίγο πιο κάτω, σε απόσταση περίπου δύο χιλιομέτρων από την οροθετική γραμμή, βρίσκονταν τα εννέα σκυρόδετα ελληνικά πυροβολεία, στημένα κατά μήκος της δεύτερης αμυντικής γραμμής. Οι υπερασπιστές των πυροβολείων, είχαν εντολή να αμυνθούν ώσπου ο στρατός του υποτομέα Ροδοπόλεως να συμπτυχθεί χωρίς απώλειες προς τα Κρούσια κι αμέσως μετά, να εγκαταλείψουν κι αυτοί τις θέσεις τους με κανονική υποχώρηση, έχοντας ως πλεονέκτημα την άριστη γνώση της περιοχής.</span></div><span style="background-color: white;"></span><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9V2M0JTyNOQ/UIzHokLHw7I/AAAAAAAAol4/Ovt_ICscJOc/s1600/stratiotes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #3d74a5; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white;"><span style="color: black;"><img border="0" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-9V2M0JTyNOQ/UIzHokLHw7I/AAAAAAAAol4/Ovt_ICscJOc/s1600/stratiotes.jpg" style="border: none; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></span></span></a></div><div><span style="background-color: white;">Ο Ίτσιος κατά την εισβολή των Γερμανών στο Μπέλες, στις 6 Απριλίου 1941, βρέθηκε να είναι επικεφαλής του Πολυβολείου Π8. Η ώρα είναι 5.15΄ όταν ψηλά στην «Ομορφοπλαγιά» του Μπέλες η πιο τέλεια πολεμική μηχανή της εποχής αρχίζει το καταστροφικό της έργο. Το πρώιμο γλυκοχάραμα έρχεται συντροφευμένο από ομοβροντίες Γερμανικών πυροβόλων, όλμων και πολυβόλων. Αρχίζει η επίθεση. Ανταπαντούν οι υπερασπιστές της προκάλυψης. Τα μάτια του Ίτσιου και των συντρόφων του κατακόκκινα απ’ την ολονύχτια αγρυπνία ερευνούν πόντο - πόντο το έδαφος μπροστά τους. Με το δάχτυλο στην σκανδάλη είναι έτοιμοι να αντιτάξουν σκληρή αντίσταση στην ιταμή επίθεση. Η προκάλυψη αντιστέκεται ηρωικά.<br />Ο ήλιος, στις πλαγιές του Μπέλες, αρχίζει σιγά - σιγά το καθημερινό του ανηφόρισμα. Κάποια στιγμή ακούγεται βόμβος αεροπλάνων. Τρία ή τέσσερα «στούκας» πλησιάζουν την περιοχή και ξερνούν σίδηρο και φωτιά. Στη σφοδρότητα των επίγειων και ουράνιων επιθέσεων δεν αντέχει άλλο η προκάλυψη. Αναδιπλώνονται οι υπερασπιστές της πρώτης γραμμής.<br />Έρχεται η σειρά των πολυβολείων. Θερίζουν τα πολυβόλα τους. Ατσάλινοι οι υπερασπιστές τους καθηλώνουν τους Γερμανούς. Τα αεροπλάνα βουτούν και ξαναβουτούν με λύσσα σκορπώντας φωτιά και όλεθρο. Τα οχυρά αντιστέκονται. Οι υπερασπιστές των πολυβολείων ποτίζουν με το αίμα τους τα ιερά χώματα της γενέθλιας γης.<br />Σταδιακά τα ελληνικά πυροβολεία Π3, Π4, Π5 και Π9, σιγούν. Ακολουθεί το Π6 που, περικυκλωμένο από τον εχθρό, έπειτα από σθεναρή αντίσταση, καταλαμβάνεται το μεσημέρι… Τα πυροβολεία Π7 και Π8, όμως, συνεχίζουν να μάχονται. Μέσα, βρίσκονται Έλληνες με ψυχή, θρεμμένοι με τα ιδεώδη της ελευθερίας, με τα ιδανικά της αυτοθυσίας. Έλληνες, που δε διαπραγματεύονται ούτε μια σπιθαμή ελληνικής γης… Γνωρίζουν πως δεν υπάρχει ελπίδα γι’ αυτούς. Αλλά, δεν τους νοιάζει. Το πυροβολείο Π8, έχει στη διάθεσή του 38.000 φυσίγγια, που οι υπερασπιστές του είναι διατεθειμένοι να τα «ξοδέψουν» με τη «δέουσα τσιγκουνιά».<br />Κάποια στιγμή ο λοχίας Ίτσιος βλέποντας το μάταιο της θυσίας, διατάζει τους στρατιώτες της μονάδας του να εγκαταλείψουν το Π8. Ο ίδιος θα μείνει και θα προσπαθήσει να καλύψει μόνος του την σωτηρία τους. Μερικοί υπακούουν. Οι Ανωπορογιώτες όμως μένουν. Φίλοι και σύντροφοι στις δουλειές και στα γλέντια στο χωριό. Πιστοί συμμαχητές του τώρα στο Π8 στην απόφασή του για αντίσταση μέχρις εσχάτων. Στη θυσία.<br />Μεθυσμένος ο Ίτσιος από τους καπνούς και τη βαριά μυρωδιά της μπαρούτης, αλλά και σε κατάσταση έκστασης, αποκρούει με το πολυβόλο του τις λυσσασμένες απόπειρες των Γερμανών για κατάληψη του οχυρού του. Γυαλίζουν τα κράνη των σκοτωμένων Γερμανών στρατιωτών της Βέρμαχτ στον απριλιάτικο ήλιο. Οι επιθέσεις συνεχίζονται, πληθαίνουν, σκληραίνουν. Μα ο Ίτσιος δε σταματά με το πολυβόλο του να σκορπά τον όλεθρο και το θάνατο στο Γερμανό εισβολέα. Όσο πιο πολύ κρατήσει στο μετερίζι του, τόσο ποιό ασφαλής θα γίνει η υποχώρηση των άλλων προς τα Κρούσια. Ούτε σκέψη για τη δική του σωτηρία με φυγή.<br />Η χαρά της θυσίας για την πατρίδα δίνει φτερά στην ψυχή, στα χέρια, στο πολυβόλο του λοχία. Οι άδειοι κάλυκες γεμίζουν τον ελεύθερο χώρο του πολυβολείου. Το τηλέφωνο με τη Διοίκηση από ώρα έχει σιγήσει. Κάποια στιγμή τελειώνουν τα πυρομαχικά. Αμέσως μετά ακολουθεί μια αλλόκοτη σιωπή. Οι Γερμανοί λουφάρουν. Αυτό φαίνεται, περίμεναν. Το τελείωμα των φυσιγγιών. Ο Λοχίας με τους συντρόφους του, γνωρίζουν πως έπραξαν το καθήκον τους. Πολέμησαν για την πατρίδα, για τις οικογένειές τους, τους φίλους τους. Ξέρουν πως μάλλον δεν θα ξαναδούν ποτέ τους δικούς τους ανθρώπους, για τους οποίους υπεραμύνθηκαν.<br />Με δυσκολία ανοίγουν τη βαριά σιδερόπορτα του φρουρίου τους. Τα άδεια φυσίγγια την έχουν φρακάρει. Σε λίγο βρίσκονται έξω. Στο γεμάτο από καπνούς, μυρωδιά μπαρούτης και θάνατο αέρα του βουνού.<br />Είναι προχωρημένο απόγευμα. Κράτησαν για καλά. Στην κατάσταση αυτή -μισοζαλισμένοι και ιδρωμένοι από την περίεργη σιωπή - ούτε που κατάλαβαν την περικύκλωσή τους, άοπλοι αυτοί, από ομάδα Γερμανών.<br />«Οι άνδρες, όσοι δεν εφονεύθησαν, συλλαμβάνονται αιχμάλωτοι και μαζί μ’ αυτούς κι ο Λοχίας Ίτσιος Δημήτριος, αρχηγός του Πυροβολείου Π8. Το πυροβολείον τούτο, δια του φοβερού, πράγματι, πυρός, επέφερεν εις τους Γερμανούς τεραστίας φθοράς. Δι’ αυτό ο επικεφαλής αυτών Αξιωματικός, ζητάει να μάθει τον Αρχηγόν», μας πληροφορεί ο Συνταγματάρχης Γιακουμής στο πολεμικό του ημερολόγιο.<br />Ο επικεφαλής αξιωματικός σε άπταιστα Ελληνικά ζητά τον αρχηγό του φρουρίου Π8. Η σκηνή που ακολουθεί, ζωντανεύει, χωρίς υπερβολή, την Αλαμάνα με το Διάκο της πάνω στα Μακεδονικά βουνά. Ευθυτενής, με αγέρωχη αξιοπρέπεια χωρίς ίχνος πρόκλησης και ανόητης επίδειξης, κάνει ο Ίτσιος δυο - τρία βήματα μπροστά, χαιρετά στρατιωτικά το Γερμανό Αξιωματικό και με σταθερή φωνή αναφέρει:<br />- Ίτσιος Δημήτριος, λοχίας πεζικού.<br />Ξαφνιάζεται ο άλλος. Στα μάτια του εύκολα θα μπορούσε να διακρίνει κανείς το θαυμασμό του για το παλληκάρι.<br />- Συγχαρητήρια λοχία. Με τη γενναιότητά σου ζωντάνεψες εδώ πάνω, σε τούτα τα βουνά, την πανάρχαια ιστορία των προγόνων σου.<br />Αμέσως μετά του κάνει νεύμα να τον ακολουθήσει. Τον οδηγεί στο ξέφωτο μπροστά από το πολυβολείο, και δείχνοντας του τις δεκάδες των πτωμάτων των στρατιωτών του - πάνω από 200 κατά έγκυρη εκτίμηση - του λέει:<br />- Αυτό που βλέπεις λοχία είναι έργο δικό σου.<br />Ο Ίτσιος γαλήνιος σαν όλους τους πραγματικούς ήρωες απαντά λακωνικά:<br />- Έπραξα το καθήκον μου.<br />- Εσύ έπραξες το καθήκον σου. Τώρα η σειρά μου να «εκτελέσω» κι εγώ το δικό μου καθήκον.<br />Και μπροστά στα έκπληκτα μάτια των Ελλήνων και Γερμανών στρατιωτών, βγάζει το πιστόλι του και στυλώνοντάς το στον κρόταφο του παλληκαριού τον εκτελεί εν ψυχρώ. Πέφτει άψυχο το παλληκάρι στα πόδια του εκτελεστή του. Μια αυλακιά άλικο αίμα πνίγει τα πρώτα αγριολούλουδα της «Ομορφοπλαγιάς» σημαδεύοντας τα όρια της γενναιότητας της πατριδολατρίας και της θυσίας από τη μια και της βαρβαρότητας, του φασισμού και της απανθρωπιάς από την άλλη. Ψυχρή, εγκληματική δολοφονία. Ο Γερμανός ήξερε καλά πως τη στιγμή εκείνη, διέπραττε ένα έγκλημα πολέμου, μια στυγνή κι αποτρόπαια δολοφονία, μπροστά στα απορημένα βλέμματα των δικών του στρατιωτών και στα γεμάτα πίκρα και αγανάκτηση βλέμματα των συμπολεμιστών του Ίτσιου. Γιατί, ο λοχίας τους, δεν έπεσε. Δολοφονήθηκε εν ψυχρώ. Έφυγε από τη ζωή άδικα, μια όμορφη Απριλιάτικη ημέρα στην καρδιά της άνοιξης…<br />Η θυσία του έχει καταγραφεί σε σχετική πολεμική έκθεση του 111/70 τάγματος Πεζικού, όπου μεταξύ των άλλων, αναφέρονται :<br />«….ο γενναίος Ίτσιος Δημήτριος με το σκληρό θάνατό του θα εισέλθει στο πάνθεον των ηρώων και η ιστορία θα αναγράφει το όνομά του προς παραδειγματισμό των επερχόμενων γενεών....»</span></div><span style="background-color: white;"></span><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-oM8jPByh6yM/UIzIAf1-ZmI/AAAAAAAAomA/Iw6ieW_1_xA/s1600/dimitris-itsios.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; color: #3d74a5; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="background-color: white;"><span style="color: black;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-oM8jPByh6yM/UIzIAf1-ZmI/AAAAAAAAomA/Iw6ieW_1_xA/s1600/dimitris-itsios.jpg" style="border: none; padding: 8px; position: relative;" width="276" /></span></span></a></div><div><span style="background-color: white;">Το πτώμα του, μαζί με αυτά των άλλων συμπολεμιστών του, ετάφη στην Ομορφοπλαγιά. Το 1946, η σύζυγός του, Άννα, μαζί με άλλους συγχωριανούς, ξέθαψαν και μετέφεραν τα οστά του και των άλλων πεσόντων στο Ηρώο του χωριού Άνω Πορόια. Είναι η χρονιά που απονέμεται μεταθανάτια στο λοχία ο βαθμός του Επιλοχία και το Αργυρό Αριστείο Ανδρείας για τη γενναιότητα και το θάρρος του. Πολλά χρόνια μετά στήνεται στην «Ομορφοπλαγιά» και κοντά στο θρυλικό πλέον Π8 αναμνηστική στήλη, το δε στρατόπεδο που υπάρχει στο χώρο της θυσίας του ονομάζεται «Στρατόπεδο Ίτσιου». Τέλος στις 10 Αυγούστου 1980, σε επίσημη τελετή γίνονται τα αποκαλυπτήρια της γλυπτικής σύνθεσης της κεντρικής πλατείας του χωριού Άνω Πορόια.<br />Σήμερα, επίκαιρα όσο ποτέ, ο ήρωας Δημήτριος Ίτσιος βροντοφωνάζει με τη χάλκινη σιωπή της προτομής του από την κεντρική πλατεία του Μακεδονίτικου κεφαλοχωριού, σε απόσταση αναπνοής από τα συμβατικά σύνορα του ασύνορου Ελληνισμού, ότι τα κόκκαλα των παλαιών και νέων Μακεδόνων ηρώων τσακίζουν αλύπητα τα βέβηλα χέρια φίλων και εχθρών, για όποια απόπειρα καπήλευσης της Ελληνικής ιστορίας.<br />-<strong><em> Ίτσιος Δημήτριος του Ευσταθίου...<br />- Παρών!</em></strong></span></div><strong><em><span style="background-color: white;"></span></em></strong><div><a href="http://www.onalert.gr/" rel="nofollow" style="color: #3d74a5; text-decoration-line: none;" target="_blank"><span style="background-color: white;"><span style="color: black;">onalert</span></span></a></div></div></div></div></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-79792024010304548842022-10-12T12:50:00.003+03:002022-10-12T12:54:48.426+03:00Τι σκεφτόταν ο Βενιζέλος για τη Μικρά Ασία<p> <span face="Roboto, Arial, Sans-sarif"><span style="color: #2b2b2b;">ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ-ΠΑΠΑΔΗΣ</span></span></p><p><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"><span style="color: #2b2b2b;">Μετά το τέλος των Βαλκανικών Πολέμων, η θέση της Ελλάδας ήταν εξαιρετικά επισφαλής. Οι Τούρκοι διεκδικούσαν τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και είχαν εξαπολύσει συστηματικούς διωγμούς κατά των Ελλήνων της Ανατολικής Θράκης και των παραλίων της Μικράς Ασίας. Ενας νέος ελληνοτουρκικός πόλεμος έμοιαζε αναπόφευκτος, ενώ υπήρχαν σοβαρές ενδείξεις για παράλληλη επίθεση της Βουλγαρίας κατά της Ελλάδας. Προσπάθειες για ειρηνική επίλυση της διαφοράς δεν είχαν συνέχεια διότι στο μεταξύ ξέσπασε ο Α΄ Παγκόσμιος Πόλεμος και η νεοτουρκική ηγεσία, αντί του πολέμου κατά της Ελλάδας, επέλεξε τον πόλεμο κατά της Ρωσίας.</span></span></p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Στη ζωτική σφαίρα του Αιγαίου οι ισορροπίες κρέμονταν από μια κλωστή. Γερμανοί και Αυστριακοί εξακολουθούσαν να ευνοούν τις τουρκικές διεκδικήσεις στα νησιά, ενώ τρεις μήνες προτού εισέλθει η Τουρκία στον πόλεμο, στο πλευρό των Κεντρικών Αυτοκρατοριών, οι Αγγλογάλλοι αρνήθηκαν να συναινέσουν στην επιστροφή των νησιών στην Τουρκία. Ταυτόχρονα, η Ουάσιγκτον αρνήθηκε να υποκύψει στις τουρκικές πιέσεις για ματαίωση της πώλησης δύο πολεμικών σκαφών στην Ελλάδα. Εντούτοις, τα μέτωπα παρέμεναν ανοιχτά και η Ελλάδα εξακολουθούσε να είναι περικυκλωμένη ασφυκτικά από κράτη με απροκάλυπτα εχθρικές διαθέσεις. Ο πρωθυπουργός Ελευθέριος Βενιζέλος είχε πεισθεί ότι απαραίτητη προϋπόθεση για την επιβίωση της χώρας ήταν η αποτροπή της δημιουργίας δύο απειλητικών δυνάμεων στα σύνορά της. Για έναν πολιτικό όπως ο Βενιζέλος, η είσοδος της Τουρκίας στον πόλεμο στο πλευρό των Κεντρικών Αυτοκρατοριών αποτελούσε τη μεγάλη στρατηγική ευκαιρία που αναζητούσε για να λύσει η Ελλάδα τις διαφορές της με τον απειλητικό γείτονα, έχοντας συμμάχους τις δύο ισχυρότερες ναυτικές δυνάμεις της εποχής. Ο Βενιζέλος είχε συνειδητοποιήσει ότι μόνο η αποδυνάμωση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας θα κατοχύρωνε την ασφάλεια της Ελλάδας, θα απέτρεπε την εξόντωση των ελληνικών πληθυσμών και με ευνοϊκότερες συγκυρίες θα της προσέφερε τη δυνατότητα να επεκταθεί στην άλλη όχθη του Αιγαίου.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Το τέλος του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου (1918) βρήκε τους σημαντικότερους αντιπάλους της Ελλάδας, Βουλγαρία και Τουρκία, ηττημένους. Ο Βενιζέλος είχε δικαιωθεί έπειτα από έναν σκληρό διμέτωπο αγώνα. Είχε αντιμετωπίσει με επιτυχία την απόπειρα εγκαθίδρυσης απόλυτης μοναρχίας, την τρομοκρατία των επιστράτων, τις αλλεπάλληλες στάσεις σε στρατιωτικές μονάδες και είχε εξουδετερώσει τη φιλογερμανική ουδετερότητα των μοναρχικών που οδηγούσε τη χώρα στην καταστροφή. Ταυτόχρονα, η ένταξη της Ελλάδας στο πλευρό των δυτικών κοινοβουλευτικών δημοκρατιών ήταν μια επιλογή με μεγάλο στρατηγικό βάθος. Στην πραγματικότητα τότε εξουδετερώθηκε η βουλγαροτουρκική απειλή και ουσιαστικά κερδήθηκαν για την Ελλάδα η Μακεδονία, η Δυτική Θράκη και τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><strong><span style="color: #2b2b2b;">Ευνοϊκές συγκυρίες</span></strong></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ουδέποτε στο παρελθόν υπήρξαν ευνοϊκότερες συγκυρίες για να προωθήσει η Ελλάδα τις αλυτρωτικές της βλέψεις στο πλαίσιο μιας πανίσχυρης συμμαχίας που είχε εξέλθει νικήτρια από τον παγκόσμιο πόλεμο, με δεδομένη μάλιστα την απόφαση των Μεγάλων Δυνάμεων να διαμελίσουν την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Ο Βενιζέλος ξεκαθάρισε, στη διάσκεψη της Λωζάννης στα τέλη του 1922, την πολιτική του στο μικρασιατικό ζήτημα: τη χώρα δεν την έφερε στη Μικρά Ασία και στον Ελλήσποντο μία βουλιμία εδαφική ή ένα αίσθημα σφετερισμού ξένης ιδιοκτησίας […], αλλά τα υψηλά ιδεώδη της ελευθερίας και το καθήκον της σωτηρίας δύο εκατομμυρίων ανθρώπων. Και περιέγραψε τη γεωπολιτική διάσταση του οράματός του: όπως έγινε δυνατόν να ιδρυθούν πολλά κράτη στη Βαλκανική, έτσι μπορούσαν να συσταθούν τρία κράτη στη Μικρά Ασία, το αρμενικό, το ελληνικό και το τουρκικό.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Μέχρι τις μέρες μας παραμένει το ερώτημα: υπήρχε άραγε άλλη επιλογή; Ηταν δυνατόν οι επιζήσαντες από τους διωγμούς να καταδικαστούν ξανά κάτω από τον τουρκικό ζυγό, τη στιγμή μάλιστα που ένας νέος γύρος τρομοκρατίας και διωγμών είχε ξεκινήσει; Αλήθεια, ποια ελληνική κυβέρνηση μπορούσε να σταθεί εμπόδιο στους χιλιάδες πρόσφυγες που είχαν καταφύγει στην Ελλάδα ή είχαν εξοριστεί στα βάθη της Ανατολίας και τώρα διεκδικούσαν την επιστροφή στις εστίες τους; Η μόνη απάντηση που μπορεί να τεκμηριωθεί είναι μία: η ζωή και η περιουσία των εκατοντάδων χιλιάδων Ελλήνων μπορούσε να διασφαλιστεί μόνο με την παρουσία της Ελλάδας στη Μικρά Ασία. Είναι πρόδηλο ότι η επέκταση της Ελλάδας στην Ιωνία είχε έντονα τα χαρακτηριστικά μιας ανθρωπιστικής επιχείρησης για τη σωτηρία του ελληνικού πληθυσμού και ασφαλώς ήταν ευθέως ανάλογη με τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, την οποία άλλωστε ήδη είχαν αποφασίσει οι σύμμαχοι.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ο Αμερικανός υπουργός Εξωτερικών Robert Lansing έζησε από κοντά τον Βενιζέλο στο Παρίσι. Μας άφησε μία περιγραφή της καθοριστικής επιρροής που άσκησε στις διαπραγματεύσεις: O,τι ζητούσε δόθηκε επειδή αυτός το ζητούσε. Η προσωπικότητα και εμπιστοσύνη στην κρίση του κυριάρχησαν κατά τις διαπραγματεύσεις στο Παρίσι. Ο Βενιζέλος είχε αναδειχθεί σε ηγέτη με διεθνή ακτινοβολία. Αυτό ακριβώς το πλεονέκτημα το αξιοποίησε με εντυπωσιακή επιδεξιότητα υπέρ της χώρας του. Στην κυριολεξία έγινε μία από τις αιχμές της στρατηγικής του. Η σχέση του με τους τρεις κορυφαίους ηγέτες της εποχής δεν ήταν απλώς φιλική. Είχε έκδηλα τα χαρακτηριστικά μιας ιδεολογικής συγγένειας σε έναν κοινό στόχο: την οικοδόμηση ενός μεταπολεμικού κόσμου βασισμένου στη νομιμότητα και στην ελευθερία. Oλοι τους είχαν φιλελεύθερες πεποιθήσεις, πίστευαν στη δημοκρατία και στην αυτοδιάθεση των λαών. Φυσικά, τους ένωναν και κοινά συμφέροντα. Με βάση τα υπάρχοντα στοιχεία, όταν ο Βενιζέλος έδωσε την εντολή απόβασης του στρατού στη Μικρά Ασία, είχε σταθερά στο πλευρό του τους πρωθυπουργούς Βρετανίας και Γαλλίας και τον πρόεδρο των ΗΠΑ.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Η συμμαχική αλληλεγγύη είχε σαφείς προεκτάσεις και σε επιχειρησιακό επίπεδο. Κατά την απόβαση στη Σμύρνη τον ελληνικό στρατό συνόδευαν ισχυρές δυνάμεις του βρετανικού στόλου, το ίδιο επαναλήφθηκε στις επιχειρήσεις κατάληψης της Ανατολικής Θράκης τον Ιούλιο του 1920. Εξάλλου, η ανάμειξη των Βρετανών στον τουρκικό εμφύλιο στο πλευρό του σουλτάνου εξυπηρετούσε τους ελληνικούς στόχους. Η Ελλάδα ανταπέδωσε με τη σωτήρια επέμβαση του στρατού της στην Προποντίδα, όπου διέλυσε τις κεμαλικές δυνάμεις και ταυτόχρονα απάλλαξε τα ολιγάριθμα βρετανικά στρατεύματα από την απειλή της αιχμαλωσίας.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><strong><span style="color: #2b2b2b;">Ταύτιση συμφερόντων</span></strong></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οι εξελίξεις αυτές στο στρατιωτικό πεδίο φανέρωναν ότι τα ελληνοβρετανικά συμφέροντα ήταν αλληλοτροφοδοτούμενα και ότι η παραμονή των Βρετανών στα Στενά ήταν απολύτως συνυφασμένη με το προστατευτικό τείχος των ελληνικών στρατευμάτων. Οπωσδήποτε είχε γίνει ένα μεγάλο βήμα για πιο ενεργό εμπλοκή των Βρετανών στον πόλεμο, που αποτελούσε άλλωστε τον κορυφαίο στρατηγικό στόχο του Βενιζέλου.</span></p><div class="article-clear-div" style="background-color: white; clear: both; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></div><blockquote style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><p style="margin: 0px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οι επιχειρήσεις του ελληνικού στρατού σε Μικρά Ασία και Ανατολική Θράκη μέχρι τον Οκτώβριο του 1920 είχαν συνταράξει συθέμελα το ανεγειρόμενο κεμαλικό οικοδόμημα.</span></p></blockquote><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Η Συνθήκη των Σεβρών, που είχε υπογραφεί από όλους τους συμμάχους, επιβεβαίωνε ότι οι ισχυροί συμμαχικοί δεσμοί που είχε αναπτύξει ο Βενιζέλος παρέμεναν ακλόνητοι. Μέχρι τον Νοέμβριο του 1920 καμία συμμαχική χώρα δεν έθετε ζήτημα αναθεώρησης της συνθήκης ή αποχώρησης της Ελλάδας από τη Μικρά Ασία. Οι αμφιταλαντεύσεις του Γάλλου πρωθυπουργού Μιλεράν, λίγους μήνες πριν από την υπογραφή της συνθήκης, κάμφθηκαν γρήγορα έπειτα από παρέμβαση του Βενιζέλου και σύσσωμης της γαλλικής ηγεσίας. Εξίσου ισχυρή όμως ήταν η θέση της χώρας στο πολεμικό πεδίο. Οι επιχειρήσεις του ελληνικού στρατού που είχαν διεξαχθεί στη Μικρά Ασία και στην Ανατολική Θράκη μέχρι τον Οκτώβριο του 1920 είχαν συνταράξει συθέμελα το ανεγειρόμενο κεμαλικό οικοδόμημα. Με επακόλουθο ομαδικές λιποταξίες Τούρκων στρατιωτών, καθώς και μετακινήσεις χιλιάδων κατοίκων που ζητούσαν καταφύγιο στα κατεχόμενα από τους Ελληνες εδάφη.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Τον Νοέμβριο του 1920 η Ελλάδα του Βενιζέλου είχε εξελιχθεί σε βασικό παίκτη του διεθνούς συστήματος, ασκώντας μια δυναμική διπλωματία, εξαιρετικά ικανή ώστε να διατηρεί τις ισορροπίες με τις Μεγάλες Δυνάμεις. Στο πολεμικό πεδίο, οι τουρκικές δυνάμεις είχαν υποστεί συντριπτικές ήττες, ενώ ο ελληνικός στρατός διέθετε τεράστιο αριθμητικό πλεονέκτημα, σαφή υπέροχη σε οπλισμό και εφόδια, και μια ικανή και εμπειροπόλεμη ηγεσία. Επιπροσθέτως, ο Βρετανός πρωθυπουργός ανέλαβε δεσμεύσεις απέναντι στον Βενιζέλο για χορήγηση πολεμικού υλικού και οικονομικής βοήθειας. Ομως η διπλωματική και στρατιωτική υπεροχή αρκούσε για να σηκώσει η χώρα το οικονομικό βάρος του πολέμου; Το 1918 η Ελλάδα έχει συνάψει το ευνοϊκότερο δάνειο που είχε ποτέ συνομολογήσει ελληνική κυβέρνηση. Μέχρι τον Νοέμβριο του 1920 η χώρα είχε εκταμιεύσει 6,5 εκατομμύρια λίρες από τη Βρετανία και 15 εκατομμύρια δολάρια από τις ΗΠΑ. Ο Αλέξανδρος Διομήδης υποστηρίζει ότι τα δάνεια αυτά συγκροτούσαν ολόκληρο το πολιτικό οικοδόμημα των συμμαχιών που είχε συνάψει η χώρα.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οι αντίπαλοι του Βενιζέλου που τον διαδέχθηκαν στην εξουσία δεν διέθεταν, ούτε απέκτησαν ποτέ, κανένα διεθνές έρεισμα. Η γέφυρα εμπιστοσύνης που είχε οικοδομήσει ο Βενιζέλος με τους συμμάχους είχε καταρρεύσει. Ο Τσώρτσιλ πίστευε ότι η πολιτική ανατροπή στην Ελλάδα οδηγούσε στην ακύρωση των δεσμεύσεων που είχαν αναλάβει οι σύμμαχοι απέναντί της. Ο Λόιντ Τζορτζ, το απόλυτο μέχρι τότε πλεονέκτημα της Ελλάδας, χωρίς τον Βενιζέλο ήταν αδύνατο να συνεχίσει τη φιλελληνική πολιτική του, αντιμέτωπος με μια ευρωπαϊκή κοινή γνώμη που θεωρούσε ότι η επάνοδος του Κωνσταντίνου στον θρόνο ισοδυναμούσε με επιστροφή στην εξουσία των συμμάχων της ηττημένης Γερμανίας.</span></p><div class="article-clear-div" style="background-color: white; clear: both; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"></div><div class="article-image-slot" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA12RAzO" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CF%84%CE%B9-%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%86%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CE%BF-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7-%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC-%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1/ar-AA12RTDy?ocid=msedgntp&cvid=90c0b33c02174de386e365b9f3382432&fullscreen=true#image=1" data-rendered="true" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="--direction: ltr; background-color: var(--fill-color);"><div class="article-image-container" data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 534px;"><span style="color: #2b2b2b;"><a class="image_switchModeLinkContainer" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CF%84%CE%B9-%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%86%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CE%BF-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7-%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC-%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1/ar-AA12RTDy?ocid=msedgntp&cvid=90c0b33c02174de386e365b9f3382432&fullscreen=true#image=1" style="position: absolute; right: 16px; top: 16px;" target="_self"><svg fill="none" height="36" viewbox="0 0 36 36" width="36" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg"><g filter="url(#filter0_b_2_79784)"><rect fill-opacity="0.4" fill="black" height="36" rx="4" width="36"></rect><path d="M11.75 12.7917C11.75 12.2164 12.2164 11.75 12.7917 11.75H14.4583C14.8035 11.75 15.0833 11.4702 15.0833 11.125C15.0833 10.7798 14.8035 10.5 14.4583 10.5H12.7917C11.526 10.5 10.5 11.526 10.5 12.7917V14.4583C10.5 14.8035 10.7798 15.0833 11.125 15.0833C11.4702 15.0833 11.75 14.8035 11.75 14.4583V12.7917ZM11.75 23.2083C11.75 23.7836 12.2164 24.25 12.7917 24.25H14.4583C14.8035 24.25 15.0833 24.5298 15.0833 24.875C15.0833 25.2202 14.8035 25.5 14.4583 25.5H12.7917C11.526 25.5 10.5 24.474 10.5 23.2083V21.5417C10.5 21.1965 10.7798 20.9167 11.125 20.9167C11.4702 20.9167 11.75 21.1965 11.75 21.5417V23.2083ZM23.2083 11.75C23.7836 11.75 24.25 12.2164 24.25 12.7917V14.4583C24.25 14.8035 24.5298 15.0833 24.875 15.0833C25.2202 15.0833 25.5 14.8035 25.5 14.4583V12.7917C25.5 11.526 24.474 10.5 23.2083 10.5H21.5417C21.1965 10.5 20.9167 10.7798 20.9167 11.125C20.9167 11.4702 21.1965 11.75 21.5417 11.75H23.2083ZM24.25 23.2083C24.25 23.7836 23.7836 24.25 23.2083 24.25H21.5417C21.1965 24.25 20.9167 24.5298 20.9167 24.875C20.9167 25.2202 21.1965 25.5 21.5417 25.5H23.2083C24.474 25.5 25.5 24.474 25.5 23.2083V21.5417C25.5 21.1965 25.2202 20.9167 24.875 20.9167C24.5298 20.9167 24.25 21.1965 24.25 21.5417V23.2083Z" fill="white"></path></g><defs><filter color-interpolation-filters="sRGB" filterunits="userSpaceOnUse" height="76" id="filter0_b_2_79784" width="76" x="-20" y="-20"><feflood flood-opacity="0" result="BackgroundImageFix"></feflood><fegaussianblur in="BackgroundImage" stddeviation="10"></fegaussianblur><fecomposite in2="SourceAlpha" operator="in" result="effect1_backgroundBlur_2_79784"></fecomposite><feblend in2="effect1_backgroundBlur_2_79784" in="SourceGraphic" mode="normal" result="shape"></feblend></filter></defs></svg></a><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CF%84%CE%B9-%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%86%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CE%BF-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7-%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC-%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1/ar-AA12RTDy?ocid=msedgntp&cvid=90c0b33c02174de386e365b9f3382432&fullscreen=true#image=1" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Σκίτσο του βασιλιά Κωνσταντίνου Α΄ στην παρισινή εφημερίδα της εποχής Le Petit Journal." class="article-image" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA12RAzO.img?w=534&h=702&m=6&x=243&y=318&s=229&d=229" style="border-radius: 6px 6px 0px 0px; width: inherit;" tabindex="0" title="Σκίτσο του βασιλιά Κωνσταντίνου Α΄ στην παρισινή εφημερίδα της εποχής Le Petit Journal." /></a><div class="image-caption-container" style="display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 12px 16px 8px 24px;"><span class="image-caption">Σκίτσο του βασιλιά Κωνσταντίνου Α΄ στην παρισινή εφημερίδα της εποχής Le Petit Journal.</span><span class="image-attribution" style="opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span></div></span></div></msn-article-image></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><strong><span style="color: #2b2b2b;">Εκ νέου απομονωμένοι</span></strong></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οι αντιβενιζελικοί ηγέτες, απόβλητοι από το μεταπολεμικό διεθνές σύστημα, σύντομα καταδίκασαν την Ελλάδα σε μια ασφυκτική απομόνωση και στην παλιά μοναξιά της. Απειροι και φιλόδοξοι, οδήγησαν την Ελλάδα στη συνέχιση του πολέμου. Με τη διαφορά ότι ο πόλεμος, από συμμαχοτουρκικός, είχε μεταβληθεί σε ελληνοτουρκικό, τον οποίο η Ελλάδα ήταν υποχρεωμένη να διεξάγει μόνη της, χωρίς καμία στρατιωτική και οικονομική βοήθεια. Τον Μάρτιο του 1921 ο πρωθυπουργός Δημήτριος Γούναρης είπε στον Μεταξά ότι προτιμούσε να συνεχίσει τον πόλεμο και ας καταστραφούμε!, προσθέτοντας ότι δεν ήταν ποτέ πολιτική μας, ο Βενιζέλος μας έφερε εκεί. Τον πόλεμο τον βρήκαμε. Λίγους μήνες νωρίτερα, τον Σεπτέμβριο του 1920, συνομιλώντας με τον ανιψιό του, Παναγιώτη Κανελλόπουλο, είχε ισχυρισθεί τα εντελώς αντίθετα: Καλά έκαμε ο Βενιζέλος και εδέχθη την εντολήν εις την Μικράν Ασία. Το ίδιο θα έπραττα και εγώ. […] Εάν κερδίσωμεν τας εκλογάς θα συνεχίσωμεν τα στρατιωτικάς επιχειρήσεις. Και ο Θεός βοηθός. Είναι προφανές ότι οι νέοι κυβερνήτες, διανοητικά και ψυχολογικά ανέτοιμοι, είχαν αναλάβει μια αποστολή την οποία δεν πίστευαν.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ποια ήταν όμως τα στρατηγικά αντίβαρα που διέθετε η χώρα για μια τόσο μεγάλη επιχείρηση; Η διπλωματική ισχύς της Ελλάδας είχε εκμηδενιστεί. Δεν είχαν τουλάχιστον την πρόνοια να αξιοποιήσουν το κύρος του Βενιζέλου στις συμμαχικές πρωτεύουσες. Ακόμη, δεν χειρίστηκαν με στοιχειώδη διπλωματική ευελιξία τις συμμαχικές πρωτοβουλίες στη διάρκεια του 1921, που πιθανότατα θα διέσωζαν τους πληθυσμούς και θα εξασφάλιζαν την Ανατολική Θράκη για την Ελλάδα. Στα οικονομικά του πολέμου, μετά το εμπάργκο των συμμάχων, η πολιτική τους ήταν εξαρχής καταδικασμένη. Και όμως εκκρεμούσε από το δάνειο του 1918 η εκταμίευση των υπόλοιπων 6 εκατομμυρίων λιρών από τη Βρετανία και 30 εκατομμυρίων δολαρίων από τις ΗΠΑ.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οι αντιβενιζελικές κυβερνήσεις περιορίστηκαν στη χίμαιρα της απόλυτης στρατιωτικής επιβολής. Τελικά εκεί έγιναν τα περισσότερα λάθη. Με εκτεταμένες εκκαθαρίσεις βενιζελικών αξιωματικών, κατέστρεψαν τη συνοχή του στρατού. Μετά την αποτυχία στον Σαγγάριο, καταδίκασαν κάτω από φοβερές κλιματολογικές συνθήκες τον στρατό σε ακινησία και αδράνεια να περιμένει το τέλος. Στο απέραντο μέτωπο των 700 χιλιομέτρων δεν είχαν τη στοιχειώδη προνοητικότητα να οργανώσουν δεύτερη γραμμή άμυνας ή έστω να περιχαρακώσουν αμυντικά τη Σμύρνη. Με λίγα λόγια, ο πόλεμος είχε χαθεί πριν να ξεκινήσει.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ο Πάνος Σιφναίος, εκ των επιμελητών του ημερολογίου Μεταξά, καταλήγει σε μια καίρια διαπίστωση: Στην υπέρτατη αυτή αναμέτρηση των θελήσεων, απέναντι στον “γκρίζο λύκο” της Αγκυρας δεν έστεκε πια Κρητικός αντάρτης, έστεκε ένα κολλέγιο καλαμαράδων.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">* O κ. Νικόλαος Παπαδάκης-Παπαδής είναι γενικός διευθυντής του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών και Μελετών Ελευθέριος Κ. Βενιζέλος.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/news/world/%CF%84%CE%B9-%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%86%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CE%BF-%CE%B2%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7-%CE%BC%CE%B9%CE%BA%CF%81%CE%AC-%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1/ar-AA12RTDy?ocid=msedgntp&cvid=90c0b33c02174de386e365b9f3382432">Τι σκεφτόταν ο Βενιζέλος για τη Μικρά Ασία (msn.com)</a></span></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-87898692376036000732022-08-31T09:38:00.001+03:002022-09-02T12:54:44.858+03:00Βαρθολομαίος και Ελπιδοφόρος<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3AhbtVmwT_iKzL9O8IPJrGAJSimc3J9TrWBFEwVbVQJgAft-UGlti0wpBk6ey0tuHRGlI8SsNtHfSeN2PVPN9OA6fen87mJnLbHgDbZWGcEyoAfgDOv7pLty6AUmNBNvdJqncV4fzV5DYSiR0fiNEZxiuQJ5v6_PmFic9GttnwO-__eyR3KFrth_Z/s1327/amerikis_barht.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1327" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3AhbtVmwT_iKzL9O8IPJrGAJSimc3J9TrWBFEwVbVQJgAft-UGlti0wpBk6ey0tuHRGlI8SsNtHfSeN2PVPN9OA6fen87mJnLbHgDbZWGcEyoAfgDOv7pLty6AUmNBNvdJqncV4fzV5DYSiR0fiNEZxiuQJ5v6_PmFic9GttnwO-__eyR3KFrth_Z/w381-h247/amerikis_barht.jpg" width="381" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Δημοσιεύονται
τελευταίως διάφορα άρθρα, απόψεις και φωτογραφίες με σκοπό να εμφανίσουν ομαλές
τις σχέσεις του πατριάρχη Βαρθολομαίου με τον αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο.
Μάλιστα οι αρθρογράφοι προχωρούν ένα βήμα παραπέρα, προσπαθώντας να
παρουσιάσουν τον κ. Βαρθολομαίο σαν υποστηρικτή του Ελπιδοφόρου και αντιμέτωπο
με τους περισσότερους μητροπολίτες, μέλη της πατριαρχικής συνόδου, που ξαφνικά
άρχισαν να διαφωνούν με τον προϊστάμενό τους ζητώντας την καταδίκη του πρόσφατου
επεισόδιου της "βάπτισης της Γλυφάδας" και την αποδοκιμασία του κ.
Ελπιδοφόρου.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Έτσι πρέπει να εμφανίζονται, επίσημα
τουλάχιστο, τα πράγματα! Ο πατριάρχης νάναι όχι μόνο ουδέτερος, αλλά και
υπέρμαχος του Ελπιδοφόρου, ενώ οι συνοδικοί μητροπολίτες να φαίνονται
ανένδοτοι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και αμετάπειστοι στο θέμα των
καινοτομιών προς τις οποίες ο Ελπιδοφόρος δείχνει "ιδιαίτερα
επιρρεπής".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Αυτό είναι
το νέο σενάριο που εκκολάφθηκε πρόσφατα και προωθείται τώρα προς υλοποίηση του
σχέδιου "φάγωμα Ελπιδοφόρου", καθώς ο κ. Βαρθολομαίος αγωνίζεται ν'
αποσείσει την ευθύνη για τις ήδη προγραμματισμένες εξελίξεις και να προλάβει τα
βέλη της κατακραυγής που με κάθε πιθανότητα θα εκτοξευθούν εναντίον του από κάθε
κατεύθυνση με αφορμή την "εξόντωση" και τέταρτου αρχιεπίσκοπου Αμερικής στο διάστημα
της πατριαρχίας του.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Σενάριο που
μπάζει νερά</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Το νέο
σενάριο δεν πείθει, βέβαια. "Μπάζει πολλά νερά", τονίζουν οι
εμπειρογνώμονες, καθώς αντιμετωπίζουν με αρκετή δόση δυσπιστίας τις απότομες
"μεταστροφές" που μεσολάβησαν σε ελάχιστο χρόνο τόσο σε πατριαρχικό
όσο και συνοδικό επίπεδο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ο
πατριάρχης μέχρι πριν ένα-ενάμισυ μήνα άλλοτε μεμφόταν και άλλοτε εκνευρισμένος
κατέκρινε τον Ελπιδοφόρο. Τη μια ασκούσε δριμεία και, την άλλη, ηπιότερη
κριτική κατά του αρχιεπίσκοπου Αμερικής για διάφορες "τρέλλες" του
τελευταίου, την "αρχομανία" και την "αυτοπροβολή και "επιδειξιομανία" του. Στην περασμένη σύνοδο του Φαναρίου, ο κ. Βαρθολομαίος
άλλαξε αίφνης τακτική φθάνοντας μέχρι του σημείου να θέσει τέρμα στις αιτιάσεις
των συνοδικών κατά του Ελπιδοφόρου και ν' απαγορεύσει κάθε σχετική αναφορά στα
επίσημα ανακοινωθέντα. Επιπλέον ο κ. Βαρθολομαίος όρισε τον Ελπιδοφόρο ως μέλος
της πατριαρχικής συνόδου για την επόμενη συνοδική περίοδο, καλώντας τον
ταυτόχρονα να τον συνοδέψει στην Παναγία Σουμελά της Τραπεζούντας για συλλειτουργία,
καθώς και σε επίσκεψή του στη Δράμα.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGbpym6UNelIaVgEo0LmVf0TjB5WvVupWHJFmS30WjI3C_AVHZbcxiMtSlKr5u5lxomgWihG9x4WisWyM7DY8iZWsRITTUVGKjxLViqo1i5xrWIxignvrP6YDQVncsmKin6VRHqhqXH-CDCcVkZphfUegQlKROC6ACvGBPgmOLKVS-wHiEgtTJPRya/s640/unnamed%20(2).jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="640" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGbpym6UNelIaVgEo0LmVf0TjB5WvVupWHJFmS30WjI3C_AVHZbcxiMtSlKr5u5lxomgWihG9x4WisWyM7DY8iZWsRITTUVGKjxLViqo1i5xrWIxignvrP6YDQVncsmKin6VRHqhqXH-CDCcVkZphfUegQlKROC6ACvGBPgmOLKVS-wHiEgtTJPRya/s320/unnamed%20(2).jpg" width="320" /></span></a></div><span style="font-size: 14pt;">Αλλά, ενώ ο
κ. Βαρθολομαίος δε χάνει ευκαιρία να δημοσιοποιεί ευρέως τις "αγαθές"
του σχέσεις με τον αρχιεπίσκοπο Ελπιδοφόρο, ο "πατριαρχικός λεγάτος"
του στη Νέα Υόρκη (patriarchal delegate), ο πασίγνωστος ιερωμένος Άλεξ
Καρλούτσος, δε χάνει ευκαιρία σε ιδιαίτερες αλλά και ευρύτερες συζητήσεις να
διαβεβαιώνει "άρχοντες και πλούσιους" πως ο Ελπιδοφόρος είναι
"τελειωμένος"... Ακριβώς όπως έπραττε στις παραμονές των προηγούμενων
αντιαρχιεπισκοπικών πραξικοπημάτων....</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Οι
εκκλησιαστικοί παρατηρητές δεν διστάζουν να εκλάβουν τις τελευταίες
διαβεβαιώσεις του Καρλούτσου ως πειστικότερες απ' το παραπάνω σενάριο και
οπωσδήποτε ενδεικτικότερες των πραγματικών διαθέσεων και σκοπών του κ.
Βαρθολομαίου, μη δίνοντας βάση στον ξαφνικό "θεατρικό μετασχηματισμό"
του τελευταίου. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj65pCiIwz39dhy4X8gVVp0ANebnxkPidzbXh32ZKHgCxgmNduUBmdFRh7OlYmjWmKDdVIxhJ8H-qcXL_nxcQyeNJLf6CgtoKiMi1BKqP_UPMw2ZeBXBiNnkYIelv-WhiVvLiEy6BwmRB1Sbr6ho1wzD2mtSz5cN5N7PLpQZAeuTfBl5R0eCfkwazNK/s879/carluccio-1%20(1).jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="879" data-original-width="415" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj65pCiIwz39dhy4X8gVVp0ANebnxkPidzbXh32ZKHgCxgmNduUBmdFRh7OlYmjWmKDdVIxhJ8H-qcXL_nxcQyeNJLf6CgtoKiMi1BKqP_UPMw2ZeBXBiNnkYIelv-WhiVvLiEy6BwmRB1Sbr6ho1wzD2mtSz5cN5N7PLpQZAeuTfBl5R0eCfkwazNK/s320/carluccio-1%20(1).jpg" width="151" /></span></a></div><span style="font-size: 14pt;">Όσο για τους συνοδικούς μητροπολίτες,
διατυπώνονται αρκετές σοβαρές απορίες σχετικά με την στάση τους κατά την ίδια
περίοδο: Τι ακριβώς μεσολάβησε και οι συνοδικοί αυτοί, μέχρι χθες "άφωνοι
και άγνωμοι", πάντα πρόθυμοι διεκπεραιωτές κάθε πατριαρχικής επιθυμίας,
απόκτησαν ξαφνικά συνοδική υπόσταση και συνείδηση; Πως προέκυψε ξαφνικά το
"μεγάλο και εξαιρετικό" ενδιαφέρον των συνοδικών γι' όσα συμβαίνουν
πέρα του ωκεανού; Πως οι συνοδικοί μητροπολίτες, ανίδεοι γενικά για τα
εκκλησιαστικά πράγματα της Αμερικής, απόκτησαν ξαφνικά βαθειά γνώση
πραγματογνώμονα για τις εκεί εξελίξεις; Πως ξαφνικά βρήκαν οι συνοδικοί πατέρες
το κουράγιο να αψηφήσουν την "αντίθετη" - φαινομενικά ειρηνευτική και
καταπραϋντική - στάση του πατριάρχη, ξεχνώντας ολότελα την πρόσφατη περιπέτεια
του Αδριανουπόλεως, ο οποίος στην περίπτωση της εκλογής του αρχιεπίσκοπου
Κρήτης, εναντιώθηκε στις πατριαρχικές "υποδείξεις" με αποτέλεσμα να
βρεθεί την επομένη εκτός συνόδου; Τόσο κουράγιο, ξαφνικά!</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Για τους
παραπάνω λόγους, οι σχολιαστές των εκκλησιαστικών δείχνουν εν προκεμένω
ιδιαίτερα επιφυλακτικοί, θεωρώντας το νέο σενάριο "ήκιστα πιστευτό"
αν όχι καθαρά προκάτ . Άλλωστε δεν είναι η πρώτη φορά - τονίζουν σχετικά - που
οι υπηρεσίες του Φαναρίου "θολώνουν τα νερά", θέτοντας εξωπραγματικά
σενάρια σε κυκλοφορία με σκοπό την παραπληροφόρηση και τον αποπροσανατολισμό.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Μεταξύ
σφύρας και άκμονος</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Θεωρείται
πολύ φυσικό ο κ. Βαρθολομαίος - μετά τις δραματικές εκπαραθυρώσεις Ιάκωβου,
Σπυρίδωνα και Δημητρίου που στιγμάτισαν την πατριαρχία του - να διστάζει να
επωμισθεί την ευθύνη μιας τέταρτης εξόντωσης αρχιεπισκόπου Αμερικής, καθότι
- πικρό δίδαγμα αυτό από το παρελθόν - το πολιτικό κόστος για ένα τέτοιο
εγχείρημα είναι πάντα εξαιρετικά βαρύ. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgquoEfHsEp6CqtnvZr0xxsgBUDKvxMk_PUcVFoB19UmppQUISb7UrfHc-8dESbMJVWyHfCB-tlRh4EUtln_kJ_3ov4zTNS-f_qNgeQYuBYJmrcUT-hV1l8TcTj4qga7KYXunJ0x3kcveRJ8vk7uXrCQixV-3JhGW5REeplLdSZLgNs-5ZVAPyKUm68/s615/iak-3.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="615" data-original-width="571" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgquoEfHsEp6CqtnvZr0xxsgBUDKvxMk_PUcVFoB19UmppQUISb7UrfHc-8dESbMJVWyHfCB-tlRh4EUtln_kJ_3ov4zTNS-f_qNgeQYuBYJmrcUT-hV1l8TcTj4qga7KYXunJ0x3kcveRJ8vk7uXrCQixV-3JhGW5REeplLdSZLgNs-5ZVAPyKUm68/s320/iak-3.jpg" width="297" /></span></a></div><span style="font-size: 14pt;">Παρά ταύτα
- εκτιμάται γενικά - σταθερός και τελικός στόχος του κ. Βαρθολομαίου είναι η
αντικατάσταση του αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου. Ο λόγος - που επιβεβαιώνεται
άλλωστε και από προηγούμενες ανάλογες περιπτώσεις - είναι προφανής: </span><u style="font-size: 14pt;">αποδείχθηκε
πάλι "ανέφικτη" η "συνεργασία" μεταξύ αρχιεπίσκοπου και
"πατριαρχικού λεγάτου"</u><span style="font-size: 14pt;">. Μια ολόκληρη τριετία δεν άρκεσε
προκειμένου να μεταπειστεί ο Ελπιδοφόρος να περιοριστεί στα τελετουργικά,
απεμπολώντας ταυτόχρονα τις διοικητικές του αρμοδιότητες και παραχωρώντας τις
στον Καρλούτσο, τον "patriarchal delegate" και διαχρονικό «βεζύρη στη
θέση του βεζύρη».</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Έτσι, αυτή τη στιγμή, η θέση του κ.
Βαρθολομαίου κρίνεται ως εξαιρετικά λεπτή και δύσκολη:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">α) Πρέπει
να αντιμετωπίσει τη συνεχώς αυξανόμενη πίεση που δέχεται από τον παραπάνω
"πατριαρχικό λεγάτο" του, ο οποίος απαιτεί την αποπομπή του
Ελπιδοφόρου εδώ και τώρα.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">β) Πρέπει,
για ευνόητους λόγους, να κινηθεί με μυστικότητα, "ιεροκρυφίως",
αποκρύβοντας από τους συνοδικούς μητροπολίτες αλλά και απ' το πατριαρχικό
περιβάλλον γενικώς, την πίεση που έμπρακτα ασκεί ο Καρλούτσος στον ίδιο και
κατ' επέκταση στο σημερινό Φανάρι. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">γ) Πρέπει
το συντομότερο να απαλλαγεί απ' τον Ελπιδοφόρο χωρίς να φαίνεται πως ο ίδιος το
επιδιώκει, χρησιμοποιώντας για πρόσχημα την "έκρυθμη" κατάσταση που
έχει διαμορφωθεί και που - δυστυχώς - τον αναγκάζει να ενδώσει στις αιτιάσεις
των συνοδικών μητροπολιτών .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Με δυο
λόγια: πώς και πόσα να αποκρύψει! Πώς και πόσο να κρυφτεί!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Επιπτώσεις
ακραίων αποφάσεων</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">1. Ο κ.
Βαρθολομαίος, όσο και αν επιδιώκει να εμφανισθεί σε ρόλο Πόντιου Πιλάτου στην
υπόθεση Ελπιδοφόρου (<b>"όχι εγώ, οι συνοδικοί"</b>), δεν πρόκειται τελικά
να αποσείσει την υποψία ότι, όπως και στις προηγούμενες περιπτώσεις των
αρχιεπισκόπων Ιακώβου, Σπυρίδωνα και Δημητρίου, ο ίδιος και οι άνθρωποί του
στην Αμερική είναι πάντα και χωρίς εξαίρεση ο κινητήριος μοχλός στην εκτέλεση
των αντιαρχιεπισκοπικών πραξικοπημάτων. Ακόμη και ο απλός αλλά θυμόσοφος λαός
της Ομογένειας που τοχει δει το έργο σε διάφορες παραλλαγές, δε ξεγελιέται πια
τόσο εύκολα...<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH71ki2vk8DdMuOYW39zuLKVynZmUQxXkUIiV6fbKgN6yx-NerRYh5xwBmMV5rkGa-jC8xtQdSKLc4-k7rQpW4A7ttnXAQnYJD6YPZmW0oNze80gZV561OrpdIngIhAoBv8cLw_4w7zF-41Efde1Hq_jSgq7EOGkdXdJWTfKKa_0gVlGxxnFTj_3pD/s1600/archbishop%20spyridon.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH71ki2vk8DdMuOYW39zuLKVynZmUQxXkUIiV6fbKgN6yx-NerRYh5xwBmMV5rkGa-jC8xtQdSKLc4-k7rQpW4A7ttnXAQnYJD6YPZmW0oNze80gZV561OrpdIngIhAoBv8cLw_4w7zF-41Efde1Hq_jSgq7EOGkdXdJWTfKKa_0gVlGxxnFTj_3pD/s320/archbishop%20spyridon.jpg" width="320" /></span></a></div><span style="font-size: 14pt;">2. Ο
απόηχος ενός τέταρτου αντιαρχιεπισκοπικού πραξικοπήματος θάναι ιδιαίτερα
αρνητικός για το κύρος του ίδιου του Πατριαρχείου ως σοβαρού εκκλησιαστικού
οργανισμού γενικά, και ειδικά για την αξιοπιστία του συνοδικού θεσμού όπως
αυτός εφαρμόζεται στην πράξη κατά την πατριαρχία Βαρθολομαίου.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">3. Η βίαιη
αλλαγή εκκλησιαστικού σκηνικού στις ΗΠΑ θα αποτελέσει οδυνηρό πλήγμα για την
Αρχιεπισκοπή Αμερικής και την Ομογένεια που θα υποστούν αμφότερες τις άμεσες
συνέπειες του ενδεχόμενου νέου φαναριώτικου πραξικοπήματος. Στο παρελθόν η επιβολή
βιαστικών και ακραίων λύσεων στον ευαίσθητο χώρο της Αρχιεπισκοπής Αμερικής
αποδείχθηκαν "ανασταλτικοί παράγοντες" για την ομαλή εκκλησιαστική
ζωή και πρόοδο της Ομογένειας. Σήμερα - όπως προβλέπεται - το ελληνόγλωσσο
ακόμη και ελληνόφρον τμήμα της Ομογένειας θα αντιμετωπίσει το νέο ενδεχόμενο "αλλαξοαρχιεπισκοπείας" ως ένα ακόμη "παπαδίστικο παιχνίδι" που στην
πράξη θα αυξήσει ακόμη περισσότερο την αδιαφορία του προς τα
εκκλησιαστικά.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όσο για το αμερικανοποιημένο
και μεγαλύτερο μέρος της Ομογένειας, το "ρευστό θρησκευτικό υπόβαθρο"
του - εξηγούν οι εμπειρογνώμονες - δεν αντέχει άλλα ταρακουνήματα. Νέα
εκκλησιαστική αναστάτωση στις ΗΠΑ θα προκαλέσει όχι μόνο τη δυσφορία ορισμένων
ομογενειακών κύκλων, αλλά - όπως διδάσκει η ιστορία - θα ωθήσει διάφορες
"ανήσυχες" ομάδες να εγκαταλείψουν ευκολότερα και χωρίς πολλή σκέψη
την παραδοσιακή τους εκκλησία προκειμένου ν' αναζητήσουν "σοβαρότερο και
σταθερότερο" θρησκευτικό περιβάλλον, όπου οι εκκλησιαστικοί ηγέτες δεν
αποκεφαλίζονται κάθε τρις και λίγο. Σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς αναλυτές,
οι περισσότεροι ελληνοαμερικανοί πιστοί, επηρεασμένοι βαθειά από το
αμερικανικο-προτεσταντικό πνεύμα, βλέπουν σήμερα το θεσμό της εκκλησίας
"ιδεαλιστικά" και μόνο, χωρίς ιδιαίτερη ευαισθησία για τις
παραδοσιακές τους ρίζες. Η μεταπήδηση - για λόγους συνήθως ασήμαντους και
τελείως συναισθηματικούς - από τη μια εκκλησία στην άλλη, είναι πλέον φαινόμενο
σύνηθες. Σύμφωνα με τους ίδιους αναλυτές, κάθε διατάραξη των λεπτών ισορροπιών
που χαρακτηρίζουν την ορθόδοξη εκκλησιαστική ζωή στην Αμερική θα έχει
δυσάρεστες επιπτώσεις για τη συνοχή και ενότητα ολόκληρης της Ομογένειας.<s><o:p></o:p></s></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdwYROu-sXbmtcjjGP-zIOrw4eMNnpoT0vREKO5ewXOdpAJ4ZQQRmJUs5uj6AET7fza-Bm0jA9d5IXGk_FwTAi_ecfmPl4YP9_cn7P34X85eS0z-Wmu3xaClWJezk5HyJ8V3B6WT3DdmR2vZUfNUgwV9x_czLvX0MCadSMoPmM_ywgYnN7vh1LrGe5/s253/Dim-1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="253" data-original-width="192" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdwYROu-sXbmtcjjGP-zIOrw4eMNnpoT0vREKO5ewXOdpAJ4ZQQRmJUs5uj6AET7fza-Bm0jA9d5IXGk_FwTAi_ecfmPl4YP9_cn7P34X85eS0z-Wmu3xaClWJezk5HyJ8V3B6WT3DdmR2vZUfNUgwV9x_czLvX0MCadSMoPmM_ywgYnN7vh1LrGe5/s1600/Dim-1.jpg" width="192" /></span></a></div><span style="font-size: 14pt;">4. Θάναι
δύσκολο πλέον ν' αποφευχθεί η αναζωπύρωση της συζήτησης γύρω από την επιρροή
που ο Καρλούτσος ασκεί στον πατριάρχη και μέσω του τελευταίου στο Φανάρι γενικά.
Θα ξαναβγούν αναπόφευκτα στην επιφάνεια παλιά βασανιστικά ερωτήματα, όπως: Που
βασίζεται πραγματικά η "δύναμη" του Καρλούτσου; Ποιός επιτέλους
επιτρέπει στον κατώτερο αυτό κληρικό να πιστεύει πως αυτός πρέπει να διοικεί
την αρχιεπισκοπή και όχι ο κανονικά εκλεγμένος αρχιεπίσκοπος; Ποιός έδωσε στον
ρασοφόρο αυτό το θάρρος να απαιτεί την αντικατάσταση αρχιεπισκόπων, όπως
--σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες - έπραξε και με πρόσφατη ακόμη επιστολή του
στον κ. Βαρθολομαίο; Πως γίνεται ο ιερωμένος αυτός να είναι αναμιγμένος και να
παίζει ρόλους σε κάθε αλλαγή αρχιεπισκόπου; Πως εξηγείται ένας ρασοφόρος
υποδεέστερου βαθμού με περιορισμένη μόρφωση, ν' αποκτήσει τόση δύναμη ώστε να
καθορίζει τις τύχες της ελληνικής Ορθοδοξίας στην Αμερική;</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Ίσως ως απάντηση δεν αρκέσει αυτή τη φορά η
συνηθισμένη φαναριώτικη διαβεβαίωση, ότι </span><b style="font-size: 14pt;">"ο Καρλούτσος είναι αναγκαίος
διότι μας φέρνει χρήματα"</b><span style="font-size: 14pt;">. Αλλ' ούτε και το άλλο επιχείρημα που συνήθως
ακούγεται πείθει απόλυτα, ότι δηλαδή </span><b style="font-size: 14pt;">ο Καρλούτσος χρειάζεται λόγω των πολιτικών
διασυνδέσεών του στις ΗΠΑ,</b><span style="font-size: 14pt;"> καθώς κατά τις εκτιμήσεις ειδικών ούτε στην υπόθεση
της επαναλειτουργίας της Χάλκης μπόρεσε όλα αυτά τα χρόνια να συνεισφέρει έστω
και "ένα πετραδάκι" αυτός που "κρατάει τα κλειδιά του Λευκού
Οίκου" (όπως θέλει να τον παρουσιάζει ο κατευθυνόμενος Τύπος). Θα πρέπει
τώρα ο κ. Βαρθολομαίος να βρει πειστικότερους λόγους που να εξηγούν τον
"μυστηριώδη" αν όχι "ύποπτο" ρόλο αυτού του, μεταξύ άλλων,
πάμπλουτου αλλ' αμφιλεγόμενου ρασοφόρου.</span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGhC9max0TUFyFGPrg6-Bj8RR1q4Oo5sQQNBZZpXcIFKUtvQmh8JN4M0YQefYskn3Mkx6EW9ADPJFAGcqacsBzgQ0R9IYtS3hSdweegDHFODi6unb16Gv0EsGygDNyGtplGFvMB2RxnuPs5nF_q58S-sl0mV91EdDoEQz4gqBIUO6yqitMqsCMk-Gu/s392/carluccio-7a.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black;"><img border="0" data-original-height="392" data-original-width="293" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGhC9max0TUFyFGPrg6-Bj8RR1q4Oo5sQQNBZZpXcIFKUtvQmh8JN4M0YQefYskn3Mkx6EW9ADPJFAGcqacsBzgQ0R9IYtS3hSdweegDHFODi6unb16Gv0EsGygDNyGtplGFvMB2RxnuPs5nF_q58S-sl0mV91EdDoEQz4gqBIUO6yqitMqsCMk-Gu/s320/carluccio-7a.jpg" width="239" /></span></a></div><span style="font-size: 14pt;">5. Επίσης
ιδιαίτερα δύσκολο θάναι να μη ξαναζωντανέψουν στο χώρο της Ομογένειας όλα
εκείνα τα ερωτήματα που σχετίζονται με τα πρόσφατα οικονομικά σκάνδαλα - τα
μεγαλύτερα στην ιστορία της 100χρονης αρχιεπισκοπής. Πεντήντα - εξήντα (50-60)
εκατ. δολ. - σύμφωνα με τις ευνοϊκότερες εκτιμήσεις - έχουν κυριολεκτικά εξανεμιστεί,
ενώ ο "πατριαρχικός λεγάτος" Καρλούτσος, διευθυντής και κύριος
υπεύθυνος για τα μεγάλα αρχιεπισκοπικά ταμεία, αρνείται πεισματικά να
παρουσιάσει κάποιο απολογισμό, έστω και υποτυπώδη. Γενική είναι η απορία: πως
μπορεί ένας υφιστάμενος κληρικός να αρνείται να δώσει εξηγήσεις αν οι</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">προϊστάμενοι του, πατριάρχης και
αρχιεπίσκοπος, δεν συμπλέουν; Όσο ο "πατριαρχικός λεγάτος" τηρεί σιγή
ιχθύος, ο κ. Βαρθολομαίος θα παραμένει εκτεθειμένος, σε τέτοιο μάλιστα βαθμό
που να μη θεωρείται αμέτοχος ο ίδιος.</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;">
</span><span style="font-size: 14pt;">Όσο για τον κ. Ελπιδοφόρο που είχε αρχικά υποσχεθεί ξεκαθάρισμα των
οικονομικών σκανδάλων και γενικά διαφάνεια στα οικονομικά, παραμένει κι αυτός
έκθετος με τη σοβαρή υποψία της προμελετημένης συγκάλυψης να τον βαρύνει.</span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">___________________________<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><b>Αυτές και
άλλες ίσως παρεμφερείς επιπτώσεις που θάχει μια ενδεχόμενη εκπαραθύρωση ενός
ακόμη αρχιεπίσκοπου Αμερικής,</b> μπορούν να προβλεφθούν με σχετική ευστοχία, χωρίς
να αποκλείεται, μια κι ανοίξει το κουτί της Πανδώρας, <b>να προκύψουν και άλλες
σοβαρές επιπτὠσεις ακόμη δυσδιάκριτες. </b>Όπως και νάναι, βέβαιο είναι ότι <b>η συχνή
επανάληψη του νεοφανούς (επί πατριαρχίας Βαρθολομαίου) έθους της "αλλαξοαρχιεπισκοπείας" στην Αμερική - που <u>βασικά</u> δεν ωφελεί κανένα εκτός
απ' τον "πατριαρχικό λεγάτο"- είναι τελικά επιζήμια για όλους:</b> για
το Πατριαρχείο, για τον ίδιο τον κ. Βαρθολομαίο (κι ας προσποιείται πως δεν το
αντιλαμβάνεται, αλλά τί να κάνει;...), για το θεσμό της Αρχιεπισκοπής Αμερικής
και ευρύτερα για ολόκληρη την ελληνοαμερικανική Ομογένεια που, αν πρόκειται να διατηρήσει
τη συνοχή και ενότητά της για να επιβιώσει, δεν έχει ανάγκη διαρκούς αναταραχής και αναστάτωσης, και μάλιστα εκκλησιαστικής προερχόμενης - όπως δεν θάπρεπε - απ' το Φανάρι.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt;">Αλέξανδρος
Ρεμούνδος</span></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-58831325124506155742022-08-19T09:50:00.000+03:002022-08-19T09:50:39.497+03:00Βαρθολομαίος και Αμερική<p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbXng8dAEYPLlZqJn003AVDuvn1gMZUlBsjBupxyNiuQzA6pSR5lcuAEYf_MiPudZU1nxwD4h2r5isI_YY2ugup1SVj-3UmG6vDg6rcl4Tsn7eyRcQTZf4IK7C3VpX0rR3FxNng41uB2muEU7DUlq2vjuCwV5EaopYvcGBdpTwDTUjQ9gHighu-Y9e/s227/bart-6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="120" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbXng8dAEYPLlZqJn003AVDuvn1gMZUlBsjBupxyNiuQzA6pSR5lcuAEYf_MiPudZU1nxwD4h2r5isI_YY2ugup1SVj-3UmG6vDg6rcl4Tsn7eyRcQTZf4IK7C3VpX0rR3FxNng41uB2muEU7DUlq2vjuCwV5EaopYvcGBdpTwDTUjQ9gHighu-Y9e/w199-h330/bart-6.jpg" width="199" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Με αφορμή
τη πρόσφατη "θύελλα" δημοσιευμάτων σχετικά με την Αρχιεπισκοπή
Αμερικής,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>παρατηρητές και γνώστες των
εκκλησιαστικών πραγμάτων της Αμερικής καταλήγουν σε ένα ξεκάθαρο συμπέρασμα: το
<u>κύριο</u> πρόβλημα που αντιμετωπίζει εδώ και μια τριακονταετία η
Αρχιεπισκοπή Αμερικής, δεν είναι --όπως πολλοί εσφαλμένα νομίζουν--<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u>ενδογενές</u>, αλλά ολότελα <u>εξωγενές</u>.
Το πρόβλημα αυτό δεν είναι άλλο παρά οι λεγόμενοι "έξωθεν
αντιπερισπασμοί"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και οι
"μακρόθεν παρεμβάσεις", η διαρκής δηλαδή ανάμιξη του Φαναρίου, και
ειδικά του πατριάρχη Βαρθολομαίου, στα εσωτερικά ζητήματα της Αρχιεπισκοπής
Αμερικής.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">Το πρόβλημα
της Αρχιεπισκοπής </span><u style="font-size: 14pt;">δεν προέρχεται έσωθεν</u><span style="font-size: 14pt;">, όπως επιμένουν όσοι έχουν
εργολαβικά αναλάβει να καταγράψουν την ιστορία της ελληνικής ορθόδοξης
Εκκλησίας της Αμερικής, άλλοτε σκόπιμα παραμορφώνοντας την ιστορική αλήθεια και
άλλοτε προσπαθώντας να σβήσουν όσα από το παρελθόν κρίνονται</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">ακατάλληλα για τα σημερινά "ιστορικά"
τους καλούπια. Με την ύπαρξη του </span><u style="font-size: 14pt;">εξωγενούς</u><span style="font-size: 14pt;"> αυτού παράγοντα φαίνονται
ανυποψίαστοι ή ελάχιστα εξοικειωμένοι ακόμη και καταξιωμένοι κατά τα άλλα
αρθρογράφοι μεγάλων αθηναϊκών εφημερίδων και άλλων μέσων ενημέρωσης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">Άσχετα με
το αν παραθεωρείται συστηματικά, από σκοπιμότητα ή άγνοια, ο </span><u style="font-size: 14pt;">εξωγενής</u><span style="font-size: 14pt;">
αυτός παράγοντας έρχεται στην πραγματικότητα να προστεθεί</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">ως εξαιρετικά </span><u style="font-size: 14pt;">υπέρβαρη αποσκευή </u><span style="font-size: 14pt;">στη
σωρεία των άλλων κρίσιμων </span><u style="font-size: 14pt;">ενδογενών</u><span style="font-size: 14pt;"> ζητημάτων που επί καθημερινής βάσης
αντιμετωπίζει η Αρχιεπισκοπή Αμερικής. Τέτοια είναι κυρίως και πρωτίστως: α) η
διαρκής αφομοίωση του ομογενειακού στοιχείου μέσα στη χοάνη του αμερικανικού
πολυπολιτισμικού περιβάλλοντος, και β) η όλο και συχνότερη αποχώρηση
ελληνορθόδοξων πιστών από την μάνδρα της Εκκλησίας τους και η επακόλουθη
προσχώρησή τους σε προτεσταντικές κυρίως ομάδες. Στα μείζονα ενδογενή αυτά
προβλήματα αυτά προστίθενται φυσικά και δεκάδες άλλα ζητήματα πρακτικότερου
χαρακτήρα, όπως είναι η κατήχηση της νεολαίας και η θεολογική εκπαίδευση του
κλήρου που αμφότερες</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">γίνονται με βάση
προτεσταντικά πρότυπα, η λειτουργική ζωή που είναι βαθιά επηρεασμένη από την
απλουστευτική αμερικανο-προτεσταντική πρακτική, η διατήρηση της ελληνικής
γλώσσας καί τόσα άλλα. Και δεν είναι μυστικό ότι ο απολογισμός σε κάθε τομέα
δραστηριότητας της Αρχιεπισκοπής</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">είναι
επί δεκαετίες όχι μόνο "ανησυχητικός" αλλά κυριολεκτικά τραγικός, παρ'
όλες τις πομπώδεις μεγαλοστομίες, τους φανφαρονισμούς των κληρικολαϊκών
συνελεύσεων και τους εξωραϊσμένους και "εντυπωσιακούς"
προϋπολογισμούς που δίδονται στη δημοσιότητα.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">Πολλοί
επιχειρηματολογούν υποστηρίζοντας ότι η επίτευξη θετικότερων αποτελεσμάτων θα
ήταν ίσως δυνατή αν το αρχιεπισκοπικό "φορτίο" ήταν απαλλαγμένο από
τους παραπάνω </span><u style="font-size: 14pt;">έξωθεν αντιπερισπασμούς</u><span style="font-size: 14pt;">. Κάθε αρχιεπίσκοπος, σύμφωνα με
τους εμπειρογνώμονες, καλείται να αναμετρηθεί με τις διαρκείς</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">"προκλήσεις" του Φαναρίου, ενώ
μοναδικό αντικείμενο της αποστολής του θάπρεπε νάναι η εθνική και θρησκευτική
μέριμνα της Ομογένειας. Εδώ και τριάντα χρόνια παρακολουθούμε τη διαρκή και
συστηματική, πλην έντεχνα καμουφλαρισμένη, υπονόμευση κάθε αρχιεπίσκοπου (Ιάκωβου,
Σπυρίδωνα, Δημητρίου και τώρα Ελπιδοφόρου) εκμέρους της σημερινής ηγεσίας του
Φαναρίου. Παράλληλα βλέπουμε να γίνονται όλο και συχνότερες οι κάθετες
πατριαρχικές παρεμβάσεις στην καθημερινή ζωή της αρχιεπισκοπής (διορισμοί στην
έδρα της αρχιεπισκοπής, σε αρχιεπισκοπικό συμβούλιο και εκτελεστική του
επιτροπή, Θεολογική σχολή, μεγάλα αρχιεπισκοπικά ταμεία, στην επιλογή επισκόπων
και μητροπολιτών κτλ).</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Τα ανησυχητικά
αυτά φαινόμενα δεν ευνοούν βέβαια την ανάπτυξη</span><span style="font-size: 14pt;">
</span><span style="font-size: 14pt;">δημιουργικής δράσης εκμέρους ενός αρχιεπίσκοπου, αλλ' αντίθετα,
λειτουργώντας περιοριστικά και αποπροανατολιστικά στην εκπλήρωση της αποστολής
του, του αφαιρούν τη δυνατότητα να επιδοθεί απερίσπαστος στο έργο του.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPGd3evQ7Lo91SpnP67ufJM5-csbhd_GANQeV3MIv5P7VT0KS0Wb7ViqAvwcLvONojbL1xnOilwU5tP4naMC2lVO4NoRicxsChn8N62q3xifiSTJv9ZsmtwuZo5kRFy8UXynIgGgwjUeb3pq2U9Oxhy_gF-Qe59QJ3bJJFMZqgJVCkuhNbUXO6YmUP/s186/bart-4a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="186" data-original-width="108" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPGd3evQ7Lo91SpnP67ufJM5-csbhd_GANQeV3MIv5P7VT0KS0Wb7ViqAvwcLvONojbL1xnOilwU5tP4naMC2lVO4NoRicxsChn8N62q3xifiSTJv9ZsmtwuZo5kRFy8UXynIgGgwjUeb3pq2U9Oxhy_gF-Qe59QJ3bJJFMZqgJVCkuhNbUXO6YmUP/w179-h318/bart-4a.jpg" width="179" /></a></div><span style="font-size: 14pt;">Από την
άλλη πλευρά, υπάρχουν και εκκλησιαστικοί πραγματογνώμονες, αριθμητικά ελάχιστοι,
που θέλουν να πιστεύουν ότι ο κ. Βαρθολομαίος, πλησιάζοντας προς το τέλος της
πατριαρχικής του θητείας λόγω προχωρημένης ηλικίας , θα αναλάβει σύντομα μια
αντικειμενική</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">αποτίμηση της κατάστασης</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">στην οποία βρίσκονται τα εκκλησιαστικά
πράγματα της Αμερικής, με σκοπό την αναδιοργάνωση και</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">βελτίωση τους.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">Η αισιόδοξη
αυτή πρόβλεψη στηρίζεται αποκλειστικά στην υποτιθέμενη επιθυμία του κ.
Βαρθολομαίου να διορθώσει, πριν τη λήξη της πατριαρχίας του, την αρνητική
εικόνα που έχει διαμορφωθεί στην Αμερική για το πρόσωπο και το έργο του και
κατ' επέκταση για το Πατριαρχείο. Ως γνωστό, διάφορες αποφάσεις του κ.
Βαρθολομαίου στο παρελθόν έχουν οδηγήσει σε απρόβλεπτα "δυσάρεστες"
εξελίξεις :</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">α) στα
πρωτοφανή οικονομικά σκάνδαλα και ελλείμματα που εμφανίσθηκαν στην αρχιεπισκοπή
Αμερικής στα χρόνια της πατριαρχίας του (με άμεση και σταθερή ανάμιξη του
"πατριαρχικού επίτροπου" του στις ΗΠΑ).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">β) στην
τραγελαφική κατάσταση που έχει προκύψει από την "βιαστική" και
"αβασάνιστη" μητροπολιτοποίηση των επισκοπών πριν 20 περίπου χρόνια,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">γ) στη διαρκώς αυξανόμενη
αντιδημοτικότητα του Φαναρίου μεταξύ Ιεραρχών, κληρικών και της Ομογένειας στην
πλειόνητά της.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Τα
ανησυχητικά αυτά φαινόμενα και η επιθυμία να διορθωθεί η αρνητική εικόνα που
αναπόφευκτα δημιουργούν, θα αποδειχθούν, όπως πιστεύεται, ο καταλύτης για
προσεχή πατριαρχική αλλαγή ρότας...<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Επιπλέον, "πως
μπορεί --ρωτούν γνωστοί ομογενείς-- ολόκληρη η Ομογένεια της Αμερικής, να μην
ανησυχεί και αγωνιά για το μέλλον της όταν καθημερινά διαπιστώνει και ζει τα
αδιέξοδα που έχουν δημιουργηθεί σε όλα τα επίπεδα της εθνικής και
εκκλησιαστικής της ζωής;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όταν οι
νεώτερες γενιές και ειδικά η σημερινή νεολαία έχουν χάσει πια την ελληνορθόδοξη
ταυτότητα τους, όταν ελληνικά σχολεία κλείνουν το ένα μετά το άλλο, όταν
εκκλησιές πουλιούνται για δυσεξήγητους λόγους και μέσα από σκοτεινές
διαδικασίες; Πως οι αγωνίες αυτές --που κάνουν την εδώ κατάσταση επικίνδυνα
εκρηκτική-- να μη βρίσκουν απήχηση στην καρδιά του γηραιού πατριάρχη και της
συνόδου του"; <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiysOr8OoaMfhNH0WqVI6bsZ459oyBW3N4ag2yPz-9n5-6ybLE2K9sX0OMuhOyx5z22GRUnur6RutxGQ6zYHLEiVFENqvxOaPM-v3DD2w261CgXySufWyYAVq6tNxr9Mb62LOOL4zxdHHgv20zUbSW4t7dR6JbpywiaE7RXyp1ceehsKyNQpifE_KHX/s357/elpis-3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="357" data-original-width="280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiysOr8OoaMfhNH0WqVI6bsZ459oyBW3N4ag2yPz-9n5-6ybLE2K9sX0OMuhOyx5z22GRUnur6RutxGQ6zYHLEiVFENqvxOaPM-v3DD2w261CgXySufWyYAVq6tNxr9Mb62LOOL4zxdHHgv20zUbSW4t7dR6JbpywiaE7RXyp1ceehsKyNQpifE_KHX/s320/elpis-3.jpg" width="251" /></a></div><span style="font-size: 14pt;">Κρίνοντας</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">πάντως από τα δημοσιεύματα που συνεχίζουν να
εμφανίζονται στα ΜΜΕ και ασχολούνται επίμονα με το θέμα της "βάπτισης της
Γλυφάδας", το Φανάρι δεν φαίνεται να έχει καμιά πρόθεση να αξιοποιήσει τα
"μεγάλα διδάγματα" που απορρέουν από τις οδυνηρές περιπέτειες του
πρόσφατου παρελθόντος. Επίσης, δεν φαίνεται ο κ. Βαρθολομαίος να διαθέτει την
"πολιτική βούληση" να αναθεωρήσει τον τρόπο χειρισμού της
εκκλησιαστικής κατάστασης στην Αμερική, χαράσσοντας νέα πορεία που να ευνοεί
την ανασυγκρότηση και ανανέωση.</span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">______________________</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; text-align: left;">Η χάραξη
νέας πορείας, κατά τους εμπειρογνώμονες, προϋποθέτει ριζική αλλαγή σε πολλούς
τομείς, αρχιζοντας από την επίτευξη ορισμένων βασικών στόχων πρακτικότερου
χαρακτήρα , όπως:</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpSIXXcSlwrMY09gLFSvtn_4Ndl96BxOrlWZANOGvLIsGi7Jvdvk3l6g-17K52fbPFsb62w-mGBc3RqlGq_CKuz46SSznXZJqKHURvPCPOjnEtLwqyM8VUC4Bp2_EcBALIlfKSEmH4WreQ1r6iE6Z5Wb2T1KLDiRQlc5ZuFEf7itgzH3lk8pAj4sIy/s158/iak-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="140" data-original-width="158" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpSIXXcSlwrMY09gLFSvtn_4Ndl96BxOrlWZANOGvLIsGi7Jvdvk3l6g-17K52fbPFsb62w-mGBc3RqlGq_CKuz46SSznXZJqKHURvPCPOjnEtLwqyM8VUC4Bp2_EcBALIlfKSEmH4WreQ1r6iE6Z5Wb2T1KLDiRQlc5ZuFEf7itgzH3lk8pAj4sIy/w229-h213/iak-2.jpg" width="229" /></a></div><span style="font-size: 14pt; text-align: left;">- Η υπέρβαση της συμπλεγματικής
αντιμετώπισης των εκκλησιαστικών πραγμάτων της Αμερικής υπό το πρίσμα των
προσωπικών σχέσεων αντιζηλίας</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes; text-align: left;">
</span><span style="font-size: 14pt; text-align: left;">Ιακώβου-Βαρθολομαίου, μιας πραγματικότητας από την οποία δε μπόρεσε να
ξεφύγει ο κ. Βαρθολομαίος παρά την παρέλευση ολόκληρης 30ετίας και η οποία είχε
απόλυτα αρνητικές συνέπειες στις εκκλησιαστικές εξελίξεις της</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes; text-align: left;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-align: left;">Αμερικής.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Η εξάλειψη της ανταγωνιστικότητας
μεταξύ αρχιεπισκόπου και μητροπολιτών με την κατάργηση του μητροπολιτκού
συστήματος που δημιουργήθηκε άλλωστε, με βάση τη νοοτροπία του "διαίρει
και βασίλευε", ώστε να βρίσκονται σε διαρκή αντιπαράθεση αρχιεπίσκοπος-μητροπολίτες
(και προκειμένου να υπάρχει πάντοτε αφορμή έξωθεν παρέμβασης).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Η αναθεώρηση του Καταστατικού της
Αρχιεπισκοπής με στόχο την ανανέωση της Εκκλησίας σε όλα τα επίπεδα και με βάση
καθαρά ελληνορθόδοξες αρχές (όχι τη νεοφανή θεολογία του "κοινωνικού ήθους"
ή άλλα παρόμοια σύγχρονα προτεσταντικά θεολογικά ρεύματα).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Η παύση των διαρκών κάθετων επεμβάσεων
του κ. Βαρθολομαίου στα εσωτερικά θέματα (διοικητικά και κυρίως οικονομικά) της
Αρχιεπισκοπής, για τα οποία άλλωστε την κανονική αρμοδιότητα έχει ο κάθε
κανονικά εκλεγμένος αρχιεπίσκοπος Αμερικής. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Η απόρριψη της καθαρά αντορθόδοξης
εκκλησιολογικής θέσης που συχνά πυκνά προβάλλεται από τον "Εθνικό
Κήρυκα" της Νέας Υόρκης και σύμφωνα με την οποία ο πατριάρχης είναι ο
"πρώτος και κύριος" ποιμενάρχης της Αρχιεπισκοπής Αμερικής , ενώ στον
αρχιεπίσκοπο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λαχαίνει , σαν ξεβρασμένο
κόκκαλο,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κάποιος ρόλος πατριαρχικού
επίτροπου.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx7uW1jn5rrenq-bvY15X24l_npmV6EqEeHv8-KXcWRgDPBs0twZO98FdtW686Y6Rz_KEdflLd3sSUtSMVauzIouTF81D47FbvvdEJvGjYJLTFDzukUJxCOXUfUidmiq9cmsOYZ1oUwg_27zBpqMoHBofGKnTMnjS9wn3vpeCfiMtr3u2Y2Sp9d2I-/s257/carluccio-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="257" data-original-width="236" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx7uW1jn5rrenq-bvY15X24l_npmV6EqEeHv8-KXcWRgDPBs0twZO98FdtW686Y6Rz_KEdflLd3sSUtSMVauzIouTF81D47FbvvdEJvGjYJLTFDzukUJxCOXUfUidmiq9cmsOYZ1oUwg_27zBpqMoHBofGKnTMnjS9wn3vpeCfiMtr3u2Y2Sp9d2I-/s1600/carluccio-2.jpg" width="236" /></a></div><span style="font-size: 14pt;">- Η ανάκληση του προσωπικού
"patriarchal delεgate" του κ. Βαρθολομαίου στις ΗΠΑ -διορισμού που
ισοδυναμεί με "εκκλησιαστική εισπήδηση", καθότι δεν υπάρχει
σχετική</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">απόφαση και εξουσιοδότηση της
πατριαρχικής Συνόδου.</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Η παύση του "έθους" οι
κληρικοί και λαϊκοί της Αμερικής ν' απευθύνονται κατευθείαν στον πατριάρχη για
θέματα της αρμοδιότητας του αρχιεπίσκοπου --μια παρατυπία που ενθαρρύνεται σε
μέγιστο βαθμό από τον κ. Βαρθολομαίο, αλλά που υποσκάπτει καίρια το κύρος του
αρχιεπίσκοπου τοπικά.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Η παύση των διαρκών διαρροών απ' το
Φανάρι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προς τον "Εθνικό
Κήρυκα" και ο τερματισμός της οικονομικής ενίσχυσης του Ε.Κ. από ανθρώπους
του Βαρθολομαίου στην Αμερική.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 10pt 36pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Η σύσταση ειδικού συμβουλευτικού
σώματος, το οποίο σε συνεννόηση με τον ανώτερο Κλήρο της Αμερικής να ενημερώνει
και συμβουλεύει τον Πατριάρχη για τα μείζονα εκκλησιαστικά θέματα της Αμερικής
(αντί, όπως σήμερα συμβαίνει, ο πατριάρχης να στηρίζεται αποκλειστικά στην
καθημερινή σχεδόν τηλεφωνική ενημέρωση και τις "ιδιοτελείς συμβουλές"
του "patriarchal delegate",<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ίσως και δυο-τριὠν άλλων μεμονωμένων ατόμων).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Όμως, όλα
τα παραπάνω "μόνο στα ευφάνταστα μυαλά των ανίδεων και αδαών" μπορεί
να πραγματοποιηθούν, σχολιάζουν όσοι γνωρίζουν<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>βαθύτερα πως λειτουργούν σήμερα οι θεσμοί στο Φανάρι. Ελάχιστοι όντως
πιστεύουν πως τα αμέσως πιο πάνω, χαρακτηριστικά μόνο κι αποκλειστικά της
πατριαρχίας του κ. Βαρθολομαίου, μπορεί να γίνουν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κάποτε αποδεκτά για συζήτηση και αναθεώρηση.
Χρειάσθηκαν χρόνια --υπογραμμίζεται σχετικά-- για να "οικοδομηθούν"
και σήμερα θεωρούνται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πλέον ως
"κεκτημένα" που δεν πρόκειται να εξαλειφθούν ούτε σ' ένα ούτε σε δέκα
χρόνους. Επομένως, προκειμένου για αναθεώρηση, "ζήσε, γαΐδαρε, να φας το
Μάη τριφύλλι"... <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Παρά ταύτα,
άλλοι ομογενειακοί κύκλοι επιμένουν, ότι μόνο αν κατορθωθεί αυτός ο
"άθλος" της αναθεώρησης, μπορεί ν' αρχίσει<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να γίνεται λόγος για σοβαρή προσπάθεια
ανανέωσης της Εκκλησίας της Αμερικής. Διαφορετικά, όπως χαρακτηριστικά
τονίζουν, οι κληρικοί και λαϊκοί που ανησυχούν<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>για την σημερινή κατάσταση, "θα αερολογούν επ' άπειρο, μοιάζοντας
σαν τη γάτα που κυνηγά την ουρά της". Τα βασικά ερωτήματα που ενισχύουν
αυτήν την επιφυλακτικότητα, διατυπώνονται περίπου ως εξής: Είναι δυνατό μια
τέτοια ανανέωση να γίνει μ' ένα υπερήλικα πατριάρχη, συνηθισμένο μια<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ζωή ολόκληρη σε "οθωμανικές"
μεθόδους διοίκησης;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Πως μπορεί να γίνει
ανανέωση από<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πατριάρχη
"γραφειοκράτη" με μειωμένη πείρα σε θέματα έμπρακτης ποιμαντικής; Θα βρει
ο κ. Βαρθολομαίος το κουράγιο να ξεπεράσει τους διάφορους
"πειρασμούς"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>που προέρχονται
κυρίως από την κατεύθυνση του διαβόητου patriarchal delegate; Θα θελήσει, έστω
και την ύστατη στιγμή, να αναγνωρίσει την τραγικότητα της ομογενειακής
πραγματικότητας για την οποία φέρει μεγάλη ευθύνη ο ίδιος, και να αναλάβει
άμεσα πρωτοβουλίες που να ωφελούν τον θεσμό<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>της Αρχιεπισκοπής Αμερικής και όχι μόνο ευνοούμενα πρόσωπα; Θα μπορέσει
--αντί να εξωθεί την Εκκλησία της Αμερικής στα άκρα ενισχύοντας έτσι τις
"απειλητικές" τάσεις αυτονομίας και αυτοκεφαλίας--<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>θα μπορέσει τελικά να αρθεί υπεράνω του
εαυτού του προκειμένου να αφήσει πίσω του μια νέα αρχιεπισκοπή, αναζωογονημένη
και ανανεωμένη;<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjACMtLPBeginH0WmPubDkZBZq0N4ZD-E3L5pTdKD_1icFaaNteV59zXXyx_tdWJbZIkOzzHT-N9eU3QPNVXq5TniKruf4DZ8Au8BqwZqpWhyqgcrQ-u0eSnrh7XrJAd7_EUvWQs58cWwyUPQ37D10O-YtnHsvBGsk9WlJNItLNO81YrbSoUOgUlo_z/s284/spyr-3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="284" data-original-width="200" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjACMtLPBeginH0WmPubDkZBZq0N4ZD-E3L5pTdKD_1icFaaNteV59zXXyx_tdWJbZIkOzzHT-N9eU3QPNVXq5TniKruf4DZ8Au8BqwZqpWhyqgcrQ-u0eSnrh7XrJAd7_EUvWQs58cWwyUPQ37D10O-YtnHsvBGsk9WlJNItLNO81YrbSoUOgUlo_z/s1600/spyr-3.jpg" width="200" /></a></div><span style="font-size: 14pt;">Αν τελικά,
όπως οι περισσότεροι πιστεύουν, ο κ. Βαρθολομαίος ακολουθήσει την πεπατημένη
συνεχίζοντας τη συνηθισμένη τακτική του "διαίρει και βασίλευε" και
τις καθιερωμένες</span><span style="font-size: 14pt; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: 14pt;">δολοπλοκίες που γι'
αυτόν έχουν γίνει τρόπος ζωής, το διαχρονικό πρόβλημα της Αμερικής θα παραμένει
άλυτο και κάθε τρεις και λίγο θα γίνεται λόγος για αντικατάστση αρχιεπισκόπου
με όσα τα αντιαρχιεπισκοπικά αυτά πραξικοπήματα συνεπάγονται για την ομαλή και
ειρηνική ζωή της Εκκλησίας της Αμερικής, τώρα και μακροπρόθεσμα.</span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">__________________<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Από τα
παραπάνω γίνεται αρκετά φανερό ότι το συνεχές πρόβλημα της Εκκλησίας της
Αμερικής εδώ και τριάντα χρόνια δεν είναι ο καλός ή κακός, ο ικανός ή ανίκανος
αρχιεπίσκοπος, αλλά το όλο εκκλησιαστικό σύστημα που στο παραπάνω διάστημα
καθιερώθηκε στην Αμερική<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στο πλαίσιο του οποίου η ανάπτυξη και πρόοδος
της αρχιεπισκοπής είναι δυσέφικτη αν όχι αδύνατη. Τι φταίει<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ένας αρχιεπίσκοπος όταν το σύστημα ενθαρρύνει
τους μητροπολίτες να ξύνονται διαρκώς για να του φάνε τη θέση; Τι φταίει ένας
αρχιεπίσκοπος όταν δεν αφήνεται απερίσπαστος στο έργο του,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>όντας διαρκώς αναγκασμένος να αγωνίζεται να
διαφυλάξει τη θέση του από επίβουλους αντίπαλους που το Φανάρι ρίχνει στην
αρένα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κάθε λίγο και λιγάκι;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ενώ είναι
λογικά και δικαιολογημένα τα παραπάνω ερωτήματα --σημειώνουν έμπειροι
σχολιαστές-- δεν πρέπει ωστόσο ν' αποτελέσουν συγχωροχάρτι για τις διάφορες
αμφισβητούμενες ενέργειες του σημερινού αρχιεπίσκοπου ο οποίος, χάριν προφανώς
εύκολης δημοσιότητας, προτιμά την πρόχειρη<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>και επιφανειακή<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λύση των διαφόρων
προβλημάτων στο όνομα μιας αόριστης "ειρήνης και ενότητας", με
αποτέλεσμα τα προβλήματα να παραμένουν άλυτα στη βάση τους, προκαλώντας
αλυσιδωτή εμφάνιση και άλλων συναφών ζητημάτων. Παράλληλα, στιγματίζονται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>οι "φιλελεύθερες" και ανορθόδοξες
θεολογικές ακρότητες του αρχιεπίσκοπου, για τις οποίες και δέχεται σήμερα
αυστηρότατη κριτική και από τις δυο πλευρές του ωκεανού. Αλλ' αυτά, έχοντας
άμεση σχέση με τον χαρακτήρα μάλλον και την προσωπικότητα του σημερινού
αρχιεπίσκοπου, δεν αποτελούν την <u>ουσία</u> του θέματος, που είναι οι
ταλαιπωρημένες σχέσεις Φαναρίου-Αρχιεπισκοπής Αμερικής και η μεθοδευμένη
προσπάθεια κατάργησης της κανονικής διοικητικής αυτοτέλειας της τελευταίας.<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>__________________<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Τέλος, η
γενική αναστάτωση και σύγχυση που επιχειρείται να προκληθεί στην Ελλάδα και Νέα
Υόρκη<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>γύρω από την Εκκλησία της Αμερικής
και τον αρχιεπίσκοπο της<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>--άσχετα με το
ποιός υποκινεί την όλη υπόθεση και ποιός τελικά θα βγεί κερδισμένος --<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>παρέχει <u>ουσιαστικά</u> στον κ. Βαρθολομαίο
μια τελευταία ευκαιρία να ξανασκεφτεί τις προηγούμενες αποφάσεις του σχετικά με
την Αμερική και να αναθεωρήσει την μέχρι τώρα προβληματική πολιτική του,
καθώς<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η ομαλή πορεία της Αρχιεπισκοπής
Αμερικής έχει περιέλθει σε σοβαρό αδιέξοδο, με αποτέλεσμα ν' αδυνατεί<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πλέον η εκεἰ Εκκλησία "ν' ανοίξει τα
φτερά της" προκειμένου ν' αναπτύξει έργο θετικό και δημιουργικό για το
καλό της ελληνορθόδοξης Ομογένειας. Η άνθηση ή το μαράζωμα της Εκκλησίας της
Αμερικής --ανεξάρτητα απ' το<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ποιός είναι
αρχιεπίσκοπος-- εξαρτάται πρώτιστα και κυρίως απ' το Πατριαρχείο και, ειδικά τη
στιγμή αυτή, από τον κ. Βαρθολομαίο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Αλέξανδρος
Ρεμούνδος</b></span></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-78956467675137885512022-08-08T09:54:00.000+03:002022-08-08T09:54:57.829+03:00Μνήμες του 1922, μέσα στα βιβλία<p> <span style="color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif;">Μυρτώ Κατσίγερα</span></p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Εκατό χρόνια μετά, η εθνική τραγωδία της Μικρασιατικής Καταστροφής συνεχίζει να συγκινεί και να εμπνέει. Η σημασία όσων προηγήθηκαν της εκστρατείας, τα γεγονότα που τη συνόδευσαν, αλλά και όσα ακολούθησαν, συνεχίζουν να προβληματίζουν ιστορικούς και μη. Όπως ήταν αναμενόμενο, τη φετινή χρονιά κυκλοφόρησαν πολλά βιβλία τα οποία επιχειρούν να ρίξουν φως σε ένα από τα πιο πολωτικά κεφάλαια της νεοελληνικής ιστορίας. Και μόνο η στροφή της Ελλάδας προς τη Μικρασία είναι ένα σύνθετο ζήτημα εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής. Στο βιβλίο του Η σιδηρά δεκαετία: Οι Εθνικοί Πόλεμοι της Ελλάδας (1912-1922) (εκδ. Μίνωας) ο ιστορικός Σπυρίδων Γ. Πλουμίδης εντάσσει τη Μικρασιατική Εκστρατεία στο πραγματικό της πλαίσιο, αυτό των δεκαετών Εθνικών Πολέμων της Ελλάδας. Βασιζόμενος στα σχόλια των Times και της Revue des Deux Mondes, καθώς και στα απομνημονεύματα και στις αναλύσεις κορυφαίων Ελλήνων αξιωματικών που λίγο πολύ πρωταγωνίστησαν στα γεγονότα, σκιαγραφεί την πορεία της Ελλάδας από απαξιωμένη δύναμη (1897) σε προσωρινά υπολογίσιμο γεωπολιτικό παράγοντα στην Εγγύς Ανατολή (1920). Σε παρόμοιο κλίμα, το βιβλίο των Άγγελου Συρίγου και Ευάνθη Χατζηβασιλείου Μικρασιατική Καταστροφή: 50 ερωτήματα και απαντήσεις (εκδ. Πατάκη) καταφέρνει να φωτίσει καίρια και πολλές φορές άβολα ζητήματα σχετικά με τις συνθήκες μέσα στις οποίες δημιουργήθηκαν οι προϋποθέσεις για τη μικρασιατική τραγωδία – από τον Εθνικό Διχασμό και την απόφαση περί απόβασης στη Σμύρνη μέχρι τις θέσεις του Ιωάννη Μεταξά για το μικρασιατικό εγχείρημα και τον ρόλο του Ύπατου Αρμοστή Αριστείδη Στεργιάδη. Σε ό,τι αφορά τον τελευταίο, μία από τις πιο αινιγματικές και ίσως παρεξηγημένες μορφές της νεότερης ιστορίας, στο βιβλίο του Οι τελευταίες ημέρες του Αρμοστή (εκδ. Οξύ) ο Κωνσταντίνος Δ. Βλάσσης σκιαγραφεί τις τελευταίες 14 ημέρες του στη Σμύρνη, από την κεμαλική επίθεση μέχρι την ολοκληρωτική κατάληψη της πόλης.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Παραθέτοντας άγνωστα μέχρι σήμερα επίσημα έγγραφα και αποσπάσματα της αλληλογραφίας του Στεργιάδη, τόσο με την κυβέρνηση στην Αθήνα όσο και με το Γενικό Στρατηγείο Σμύρνης, αποκαλύπτεται η δράση του καθώς και μια άγνωστη πρωτοβουλία του για τη διάσωση της πόλης μέσω της έσχατης λύσης μιας ενδεχόμενης συμμαχικής επέμβασης.</p><div class="article-image-slot" data-doc-id="cms/api/amp/image/AA10gSRk" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/other/%CE%BC%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-1922-%CE%BC%CE%AD%CF%83%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B1-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%B1/ar-AA10h0xd?ocid=msedgntp&cvid=63a46378961e48b19665e8519ce1b7bd&fullscreen=true#image=1" data-rendered="true" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="--direction: ltr; background-color: var(--fill-color); color: var(--neutral-foreground-rest);"><div class="article-image-container" data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 534px;"><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/other/%CE%BC%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-1922-%CE%BC%CE%AD%CF%83%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B1-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%B1/ar-AA10h0xd?ocid=msedgntp&cvid=63a46378961e48b19665e8519ce1b7bd&fullscreen=true#image=1" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Δεκάδες Έλληνες στην προκυμαία της Σμύρνης με ό,τι μπορούν να μεταφέρουν από τα υπάρχοντά τους (Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών, Αθήνα). Ένωση Σμυρναίων, Αθήνα" class="article-image" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AA10gSRk.img?w=534&h=311&m=6" style="width: inherit;" tabindex="0" title="Δεκάδες Έλληνες στην προκυμαία της Σμύρνης με ό,τι μπορούν να μεταφέρουν από τα υπάρχοντά τους (Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών, Αθήνα). Ένωση Σμυρναίων, Αθήνα" /></a><div class="image-caption-container" style="background: rgb(242, 242, 242); display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 8px 16px;"><span class="image-attribution" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span><span class="image-caption">Δεκάδες Έλληνες στην προκυμαία της Σμύρνης με ό,τι μπορούν να μεταφέρουν από τα υπάρχοντά τους (Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών, Αθήνα). Ένωση Σμυρναίων, Αθήνα</span></div></div></msn-article-image></div><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Πέρα όμως από τα πολιτικο-στρατιωτικά γεγονότα, τεράστιο ενδιαφέρον παρουσιάζει και η πιο ανθρώπινη –και ταυτόχρονα απάνθρωπη– πλευρά του πολέμου. Στο βιβλίο του Νικόλα Ντουμάνη Πριν από την καταστροφή: η συνύπαρξη Χριστιανών και Μουσουλμάνων στη Μικρά Ασία (εκδ. Παπαδόπουλος) περιγράφονται τα χρόνια της διακοινοτικότητας αλλά και της αμοιβαίας μισαλλοδοξίας ανάμεσα στους χριστιανικούς και μουσουλμανικούς πληθυσμούς της Μικράς Ασίας πριν από την Καταστροφή. Το συλλογικό έργο Έλληνες στρατιώτες και Μικρασιατική Εκστρατεία: Πτυχές μιας οδυνηρής εμπειρίας (εκδ. Εστία) αγγίζει λιγότερο σχολιασμένα θέματα, όπως, μεταξύ άλλων, την άρνηση στράτευσης, τις λιποταξίες και τις ανυποταξίες, τις ψυχολογικές, σωματικές και διανοητικές δοκιμασίες κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά και τη σεξουαλική βία εκατέρωθεν, μέσα από ημερολόγια, επιστολές, μαρτυρίες κ.ά. Στο ίδιο πνεύμα, οι ημερολογιακές καταγραφές του Παναγιώτη Ν. Σοϊλεντάκη, συγκεντρωμένες στο Από τα Χανιά στο Καλέ Γκρότο (εκδ. Αρμός) του Νίκου Π. Σοϊλεντάκη, εκθέτουν την εμπειρία του ως λοχία στη Μικρασιατική Εκστρατεία και συνοδεύονται από 50 αθησαύριστες φωτογραφίες του φωτογράφου της V Μεραρχίας Ευάγγελου Αχειλά.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Στο πεδίο της λογοτεχνίας, επανεκδόθηκε φέτος η συλλογή διηγημάτων του Φώτη Κόντογλου με τίτλο Το Αΐβαλί η πατρίδα μου (εκδ. Μεταίχμιο), για τον τόπο του, την αγαπημένη γωνιά, το αγιασμένο βουνό. Ο Ηλίας Μαγκλίνης ανασυνθέτει την πορεία του παππού του που υπηρέτησε στη Μικρασιατική Εκστρατεία –και έτσι, την κοινή πορεία όλων των στρατιωτών του μικρασιατικού μετώπου– με οδηγό μία μόνο φωτογραφία στο Μόνο της ζωής τους ταξίδι (εκδ. Μεταίχμιο). Ταυτόχρονα, η Μαρία Ηλιού, σκηνοθέτις –μεταξύ άλλων– του ντοκιμαντέρ Σμύρνη, η καταστροφή μιας κοσμοπολίτικης πόλης, 1900-1922, εξέδωσε το πρώτο της μυθιστόρημα με τίτλο Μια φιλία στη Σμύρνη (εκδ. Μίνωας). Ακολουθώντας τους τέσσερις ήρωες, την Άννα, τη Ρόζα, τον Ρεσάτ και τον Ισαάκ από το 1912 μέχρι το 1922 και ύστερα το 1962 στη Νέα Υόρκη, τους βλέπουμε να ενηλικιώνονται στα χρόνια των διωγμών και της καταστροφής. Αναγκάζονται να διαχειριστούν τη μεγάλη απώλεια της πόλης τους – και όχι μόνο. Όμως, όπως λέει και η γιαγιά της Άννας, οι πιο όμορφοι πίνακες έρχονται από αυτά που θυμόμαστε, από αυτά που χάσαμε.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: "Eb Garamond"; font-size: 30px;">☛ Με τον φακό και το πενάκι</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">→ φέτος κυκλοφόρησε η δεύτερη, επαυξημένη έκδοση του φωτογραφικού λευκώματος Η Εκστρατεία της Μικράς Ασίας της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">της Ελλάδος. Περιλαμβάνει 276 φωτογραφίες από το εντυπωσιακό αρχείο της Εταιρείας, που χρονολογούνται από τον Δεκέμβριο του 1920 έως το καλοκαίρι του 1922 και συνοδεύονται από υλικό του Αρχείου Ιστορικών Εγγράφων της ΙΕΕΕ, άρθρα από τον Τύπο και αποσπάσματα από ιστορικά και λογοτεχνικά κείμενα.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">→ το πολυ-βραβευμένο graphic novel του Soloup (Αντώνη Νικολόπουλου) Αϊβαλί (εκδ. Κέδρος) επανεκδίδεται σε μια επετειακή, επαυξημένη έκδοση. Το πενάκι του Soloup ζωντανεύει τις διηγήσεις τεσσάρων Αϊβαλιωτών –τριών Ελλήνων και ενός Τούρκου: Φώτης Κόντογλου, Ηλίας Βενέζης, Αγάπη Βενέζη-Μολυβιάτη και Αχμέτ Γιορουλμάζ– και ενώνει το Αϊβαλί του τότε και του σήμερα.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/news/other/%CE%BC%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%BF%CF%85-1922-%CE%BC%CE%AD%CF%83%CE%B1-%CF%83%CF%84%CE%B1-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%AF%CE%B1/ar-AA10h0xd?ocid=msedgntp&cvid=63a46378961e48b19665e8519ce1b7bd">Μνήμες του 1922, μέσα στα βιβλία (msn.com)</a></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-21836283189490847152022-08-04T12:31:00.001+03:002022-08-04T12:31:08.237+03:00Σαν σήμερα: Η 4η Αυγούστου στην Iστορία - Ήταν φασίστας ο Ιωάννης Μεταξάς;<p></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiAsQ-BrIEsPyyBsAUim3UgeNjphefXSK4ITJ6S_WMtgHKfnTUYj4ONmsPqx6E4DyV8G0w2kCGFefEPqBtFrtgKiQ6xCnerqtE0Ncwc5jw5t8oc5r04AQ1357y_8LWtg6VRqrSNox4cJitUl3SoAVn5P1z5Qp12-qt5M1eMS4gYuHU5kKhJDk0R6qbg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #20124d;"><img data-original-height="392" data-original-width="534" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiAsQ-BrIEsPyyBsAUim3UgeNjphefXSK4ITJ6S_WMtgHKfnTUYj4ONmsPqx6E4DyV8G0w2kCGFefEPqBtFrtgKiQ6xCnerqtE0Ncwc5jw5t8oc5r04AQ1357y_8LWtg6VRqrSNox4cJitUl3SoAVn5P1z5Qp12-qt5M1eMS4gYuHU5kKhJDk0R6qbg=w400-h294" width="400" /></span></a></div> <span style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;">Η</span><span style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"> </span><strong style="color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;">4η Αυγούστου</strong><span style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"> </span><span style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;">είναι η 216η ημέρα του έτους κατά το Γρηγοριανό ημερολόγιο και 217η σε δίσεκτα έτη. Είναι η ημέρα που ξεκίνησε η δικτατορία του</span><strong style="color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"> Ιωάννη Μεταξά</strong><span style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;">. </span><p></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Στις 4 Αυγουστου 1859 γεννήθηκε ο Νορβηγός συγγραφέας <strong>Κνουτ Χάμσουν</strong>, απόλυτο must η «Πείνα» του. Μπορείτε να το διαβάσετε ακούγοντας <strong>Λούις Άρμστρονγκ</strong>, ο οποίος γεννήθηκε την ίδια μέρα το 1901.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Κι όταν το τελειώσετε, μπορείτε να συνεχίσετε με τον «Υπερ-Ατλαντικό», ένα από τα αριστουργήματα του πολύ ιδιαίτερου Πολωνού συγγραφέα <strong>Βίτολντ Γκομπρόβιτς</strong>, ο οποίος γεννήθηκε στις 4 Αυγουστου 1904.</p><blockquote style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><p style="margin: 0px;">Στις 4 Αυγούστου έχουν γίνει διάφορες μάχες και πολιτικά γεγονότα, όμως για μας το σημαντικότερο είναι <strong>η έναρξη της δικτατορίας του Ιωάννη Μεταξά, το 1936</strong>.</p></blockquote><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Η μεγάλη κουβέντα, που διαρκεί ως σήμερα με διάφορα εκατέρωθεν επιχειρήματα, είναι εάν ο Μεταξάς ήταν Φασίστας ή όχι. «Όχι», είπαμε και βέβαια το «όχι» της 28ης Οκτωβρίου που του χρεώθηκε προσωπικά, υπό μια έννοια ξέπλυνε το καθεστώς της 4ης Αυγούστου, ή τουλάχιστον προσπάθησε.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: "Eb Garamond"; font-size: 30px;">Πατρίς, θρησκεία, οικογένεια και ολίγον Στέμμα</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Η γρήγορη απάντηση είναι ότι ο Μεταξάς ήταν Φασίστας. Το πρόβλημά του ήταν ότι στην Ελλάδα δεν ήταν δυνατό να εγκατασταθεί ένα κλασικό φασιστικό καθεστώς για πολλούς και διάφορους λόγους, όπως επί παραδείγματι ότι η χώρα βρισκόταν κάτω από τη βρετανική γεωπολιτική κυριαρχία και το Λονδίνο δεν ήθελε να μοιάζει με το μουσολινικό και το χιτλερικό καθεστώς κανένα από τα προστατευόμενα από τη Βρετανία.</p><p class="continue-read-break" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Επίσης η Ελλάδα ήταν μια χώρα στην οποία η κοινωνία κινείτο πολιτικά με παραδοσιακό τρόπο, δηλαδή συντηρητικοί εναντίον φιλελευθέρων. Συνεπώς το καθεστώς του Μεταξά ήταν μια συντηρητική δικτατορία με φασίζουσες τάσεις, φασιστοειδή εξωτερικά στοιχεία και σύμβολα, αλλά δεν μπορεί να ταυτιστεί με τον Φασισμό, όχι πάντως όπως εκφραζόταν εκείνη την εποχή από τον Μουσολίνι και τον Χίτλερ.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Τέλος, ο Μεταξάς είχε από πάνω του το Παλάτι, γεγονός που του απαγόρευε να έχει τον ολοκληρωτικό έλεγχο. Έναν έλεγχο που ήθελε πολύ, γι αυτό και δέλυσε τις προηγούμενες ελληνικές φασιστικές οργανώσεις προκειμένου να δημιουργήσει από την αρχή ένα μαζικό φασιστικό κίνημα.</p><blockquote class="" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><p style="margin: 0px;">Πρόκειται για την ΕΟΝ, την Εθνική Οργάνωση Νεολαίας, η οποία ιδρύθηκε, στελεχώθηκε, οργανώθηκε και συμπεριφέρθηκε στη βάση των πιο σκληρών φασιστικών νεολαιίστικων οργανώσεων.</p></blockquote><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Το όραμα της ΕΟΝ ήταν ο Τρίτος Ελληνικός Πολιτισμός που θα ήταν χιλιόχρονος κι αν αυτό σας θυμίζει κάτι, σωστά σας το θυμίζει. Οι στολές, η εκπαίδευση της ΕΟΝ ήταν παραστρατιωτικές και το πρόσχημα για την κατεπείγουσα δημιουργία της ήταν η ανάγκη προάσπισης του ελληνικού πολιτισμού απέναντι στην κομμουνιστική επιθετικότητα που μόλις είχε εκδηλωθεί στην Ισπανία.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Ο Μεταξάς, άθελά του οδήγησε στην εξύψωση του εθνικού φρονήματος, με το οποίο πήγε η Ελλάδα στον πόλεμο με τη Φασιστική Ιταλία. Ταυτόχρονα, όμως, συνέθλιψε τη βενιζελική φιλελεύθερη παράταξη, διαλύοντας το βασικό παράγοντα μετριοπάθειας στη χώρα.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Και κάπως έτσι βρήκε τη χώρα ο πόλεμος.</p><blockquote class="" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><p style="margin: 0px;">Ο τότε πρέσβης της Ιταλίας στην Αθήνα, Εμανουέλε Γκράτσι, έραψε ότι ο Μεταξάς «ήθελε πάση θυσία να αποφύγει τον πόλεμο με την Ιταλία, την οποία εφοβείτο πάρα πολύ».</p></blockquote><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Δεν είναι βέβαιο ότι όντως φοβόταν, καθώς ποντάριζε πολύ σε δύο πράγματα: Την υποστήριξη της Αγγλίας και την πεποίθησή του ότι η Βρετανία θα κέρδιζε και αυτόν τον πόλεμο.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Σύφωνα με πηγές και αρχεία της εποχής, ο ίδιος δεν πίστευε ότι θα έφτανε σε πόλεμο με την Ιταλία και γι αυτό δεν υπήρχε κάποιο σαφές επιχειρησιακό σχέδιο στα βόρεια της χώρας. Ο Μεταξάς αυτό που ήθελε στην πραγματικότητα φαίνεται ότι ήταν η ουδετερότητα της Ελλάδας. Τα σχέδια αυτά τού τα χάλασε ο Μουσολίνι...</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Γιατί είπε «όχι»; Διότι πολύ απλά δεν μπορούσε να κάνει αλλιώς.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="font-family: "Eb Garamond"; font-size: 30px;">Ο μύθος του «φιλολαϊκού» καθεστώτος</span></p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Ένας από τους δημοφιλέστερους μύθους σχετικά με την δικτατορία της 4ης Αυγούστου είναι εκείνος περί της θέσπισης κράτους πρόνοιας, ο οποίος εμπλουτίζεται με ισχυρισμούς περί θέσπισης 8ωρου και της κυριακάτικης αργίας. Όλα αυτά, όμως, είχαν θεσπιστεί νομοθετικά από την περίοδο της διακυβέρνησης του Βενιζέλου.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Ο Μεταξάς όντως έβαλε σε λειτουργία -αν και περιορισμένη- το ΙΚΑ, το οποίο όμως είχε δημιουργηθεί πριν έλθει στην εξουσία. Κατά τη διάρκεια της διακυβέρνησής του, οι αριθμοί ευημερούσαν, οι άνθρωποι όμως όχι. Με ιδιαίτερη «αδυναμία» στην πλουτοκρατία της εποχής, ο Μεταξάς έχτισε ένα κλασικό αντιλαϊκό και διεφθαρμένο καθεστώς, στο οποίο θεωρητικά δεν υπήρχε ανεργία, όλοι περνούσαν καλά και κανείς δεν διαμαρτυρόταν. Πώς να διαμαρτυρηθεί εξάλλου;</p><blockquote class="" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><p style="margin: 0px;">Το καθεστώς της 4ης Αυγούστου, με τις ανατιχιαστικές του φιέστες, τις κενές περιεχομένου θριαμβολογίες και την καταπίεση κάθε αντίστασης και αντίδρασης, θυμίζει πολύ περισσότερο τη χούντα των συνταγματαρχών, παρά τα πανίσχυρα φασιστικά καθεστώτα του Χίτλερ και του Μουσολίνι, ή ακόμη και του Φράνκο, τον οποίον εθαύμαζε.</p></blockquote><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Ένα καθεστώς που δεν κατάφερε να γίνει ούτε Φασιστικό -όπως θα ήθελε- ούτε τίποτα. Μια δικτατορία, ήταν, που έβαλε τα θεμέλια για τον εμφύλιο. Κι αυτή είναι ίσως η μεγαλύτερη παρακαταθήκη του Μεταξά, πολύ μεγαλύτερη από ένα βεβιασμένο «όχι».</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/news/other/%CF%83%CE%B1%CE%BD-%CF%83%CE%AE%CE%BC%CE%B5%CF%81%CE%B1-%CE%B7-4%CE%B7-%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-i%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1-%CE%AE%CF%84%CE%B1%CE%BD-%CF%86%CE%B1%CF%83%CE%AF%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82-%CE%BF-%CE%B9%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BE%CE%AC%CF%82/ar-AA10hXtP?ocid=msedgntp&cvid=c01419b8b373470d83ff7f2e4a7e00ae">Σαν σήμερα: Η 4η Αυγούστου στην Iστορία - Ήταν φασίστας ο Ιωάννης Μεταξάς; (msn.com)</a></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-43952832416803002072022-07-28T10:30:00.002+03:002022-07-28T11:52:13.111+03:00Ενόψει ήρεμου καλοκαιριού...<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJzLuEd3WWoOAllQfuEbxETjJIOjPV4kXlfOmFkC9tsoJscPaC8YMIQhNdPBaz8niexuE5Cw6_pzlEcmRre8ePLyaRvVnj1OPz_flh_St8VzDZzaAVj42qkGnTdg0b3SaVTpD18mPu9m6iIXkrIIsxtwjZF6uGNQT-0nIsiGkWDmhjyJDS3hQowDNu" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="191" data-original-width="150" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJzLuEd3WWoOAllQfuEbxETjJIOjPV4kXlfOmFkC9tsoJscPaC8YMIQhNdPBaz8niexuE5Cw6_pzlEcmRre8ePLyaRvVnj1OPz_flh_St8VzDZzaAVj42qkGnTdg0b3SaVTpD18mPu9m6iIXkrIIsxtwjZF6uGNQT-0nIsiGkWDmhjyJDS3hQowDNu=w343-h436" width="343" /></a></div><br /><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Πέρασε και η σύνοδος του Φαναρίου (21-22 Ιουλίου) που α) θα εξέταζε τη
διαμαρτυρία της Εκκλησίας της Ελλάδας σχετικά με τον αρχιεπίσκοπο Αμερικής
Ελπιδοφόρο για τη βάπτιση των "βρεφών" του ομοφυλοφιλικού ζευγαριού
στη Γλυφάδα και β) θα αποφάσιζε ενδεχομένως και για το μέλλον του Ελπιδοφόρου.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Οι συνοδικοί μητροπολίτες του Φαναρίου, διορισμένοι από τον πατριάρχη,
έκαναν ορισμένες ουσιαστικά ασήμαντες αναφορές στο θέμα του κ. Ελπιδοφόρου.
Ωστόσο, οι "ήπιες" παρεμβάσεις των συνοδικών αγνοήθηκαν από τον
πατριάρχη, ο οποίος δεν επέτρεψε να συμπεριληφθεί τίποτε σχετικό στα επίσημα
ανακοινωθέντα.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ο κ. Βαρθολομαίος, ενώ αρχικά είχε ρίξει αρκετό λάδι στη φωτιά ο ίδιος
και έδειχνε αποφασισμένος για όλα, τελικά έκανε πίσω. Εκκλησιαστικοί
παρατηρητές επιμένουν, ότι ο κ. Βαρθολομαίος ήταν εκείνος που υπέδειξε στον κ.
Ιερώνυμο πως να χειρισθεί το θέμα ώστε να προκληθεί διαμαρτυρία της συνόδου της
Εκκλησίας της Ελλάδας και να σταλεί στη συνέχεια στο Φανάρι «διά τα περαιτέρω».
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Σύμφωνα με τη σύντομη περιγραφή των εργασιών της συνόδου που
παρουσίασε ο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"Ἑθνικός Κήρυξ"
της Νέας Υόρκης και, για γνωστούς λόγους ,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>επανάλαβε το "επικοινωνιολογικό" ιστολόγιο
"Εξάψαλμος", ο πατριάρχης, σε μια προσπάθεια αποφυγής διεξοδικής
συζήτησης του θέματος, φέρεται να δήλωσε «δεν μπορούμε να αλλάζουμε δυο και
τρεις Αρχιεπισκόπους στην Αμερική». <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Είναι δύσκολο να ελεγχθεί η ακρίβεια των όσων ειπώθηκαν στη σύνοδο
καθ΄όσο ο "εκκλησιαστικός αναλυτής"<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>του "Εθνικού Κήρυκα" έχει το εξαιρετικό προνόμιο να<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>συνεργάζεται στενά με τις υπηρεσίες του
Φαναρίου, οι οποίες ιστορικά διακρίνονται για διαρροές ειδήσεων αλλά συχνά και
για κυκλοφόρηση σεναρίων προκάτ με καθαρά αποπροσανατολιστικό σκοπό.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Όπως και ν΄άχουν τα πράγματα, οι λίγες συζητήσεις γύρω από το θέμα του
Ελπιδοφόρου δεν οδήγησαν πουθενά. Ο κ. Βαρθολομαίος ,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αναλογιζόμενος προφανώς<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>το "πολιτικό κόστος" που ο ίδιος
--κι όχι ο "συνέταιρος" του Καρλούτσος-- θα κληθεί να χρεωθεί, δεν
θέλησε τελικά να προχωρήσει σ' ένα βιαστικό "ξεπάστρεμα"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>του κ. Ελπιδοφόρου.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Άλλοι, μάλλον άστοχα, έσπευσαν να ερμηνεύσουν την αλλαγή<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στην πατριαρχική στάση ως ενδεικτική της
μείωσης της επιρροής του Άλεξ Καρλούτσου στο Φανάρι και συγκεκριμένα στον κ.
Βαρθολομαίο με τον οποίο διατηρεί προσωπικές σχέσεις<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>εδώ και τριάντα χρόνια τουλάχιστο. Ο
Καρλούτσος, ως γνωστό, επιστρατεύει σήμερα όλες τις δυνάμεις του,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>οικονομικές και όχι μόνο, προκειμένου να
επιτύχει την αντικατάσταση του κ. Ελπιδοφόρου, ελπίζοντας ότι ο επόμενος
αρχιεπίσκοπος, ο πέμπτος στη σειρά, θ΄άναι πιο "συνεργάσιμος".</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14pt; text-align: center;">______________</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; text-align: left;"><b>Για όσους δεν είναι εξοικειωμένοι με την εκκλησιαστική ιστορία των
τελευταίων 40 ετών, σημειώνεται ότι</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">1) το πολιτικό κόστος που κατέβαλε ο Βαρθολομαίος για την εκπαραθύρωση
του Αρχιεπίσκοπου Ιάκωβου ήταν τεράστιο, τόσο στο χώρο του πολιτικού κόσμου της
Ελλάδας όσο και σε όλα τα στρώματα της Ομογένειας της Αμερικής. Του προσήψαν
ανάρμοστη σε χριστιανό εκδικητικότητα προς το συγχωριανό του Ιάκωβο, έστω κι αν
ο τελευταίος επιχείρησε οργανωμένη ανταρσία κατά του Φαναρίου. Κατηγορήθηκε
επίσης από το μεγαλύτερο μέρος του ομογενειακού Τύπου για "εμπαθή
αρχομανία" και "οικονομική δίψα" .<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">2) η αντικατάσταση του Σπυρίδωνα έφερε στο φως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την "ιερή συμμαχία" του Φαναρίου με
τις διάφορες συνομωτικές φατρίες της Αμερικής , "φιλοπατριαρχικές"
αλλά και αντιπατριαρχικές,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αλλά και
άλλες σχετικές δολοπλοκίες. Προπαντός<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>έφερε στη επιφάνεια άγνωστες οικονομικές διαπλοκές, όπως και φαινόμενα
εξαγοράς και δωροδοκίας, απομυθοποιώντας ανεπανόρθωτα το Φανάρι.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">3) Η αποπομπή του Δημητρίου, αν και υπήρξε σχετικά ανώδυνη για κ.
Βαρθολομαίο,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>επιβεβαίωσε εντούτοις , για
μια ακόμη φορά, την ύπαρξη<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μεγάλων
οικονομικών συμφερὀντων και σκανδάλων στο χώρο της αρχιεπισκοπής Αμερικής με
σοβαρές συνέπειες στις σχέσεις της τελευταίας με το Φανάρι.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Το πολιτικό κόστος που χρεώθηκε ο κ. Βαρθολομαίος για κάθε
εκπαραθύρωση αρχιεπισκόπου Αμερικής υπήρξε τεράστιο μακροπρόθεσμα. Υπολόγιζε
προφανώς ότι η Ομογένεια θα ξεχάσει σιγά σιγά τα αντιαρχιεπισκοπικά
πραξικοπήματα. Ωστόσο, αν και η Ομογένεια δεν συνεκράτησε πολλές σχετικές<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>λεπτομέρειες , η γενική αρνητική εντύπωση που
έχει σχηματίσει για την 30χρονη πατριαρχία του Βαρθολομαίου και το σημερινό
Φανάρι παραμένει βαθιά ριζωμένη στη μνήμη του.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Όλα αυτά, αν δεν του τα μεταφέρουν ή δεν τα γνωρίζει καλά, τα
υποψιάζεται ο κ. Βαρθολομαίος. Γι' αυτό, όσο και αν πιέζεται από τον Καρλούτσο
(με τους οικονομικούς οργανισμούς που ανεξέλεγκτα διευθύνει, τον "Εθνικό
Κήρυκα" και τον "Εξάψαλμο" σε ρόλο χατζηαβατικό ), είναι ακόμη
διστακτικός καταλαβαίνοντας ότι η στιγμή για μια τέταρτη εκπαραθύρωση
αρχιεπίσκοπου δεν είναι ίσως και τόσο κατάλληλη. Άλλωστε η προσπάθεια του να
αποκρὐψει την πραγματική κατάσταση που --κυρίως λόγω προηγουμένων αποφάσεων
του-- επικρατεί σήμερα στην Αμερική , από τους πληροφοριακά απομονωμένους
συνεργάτες του και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>συνοδικούς
μητροπολίτες δεν φαίνεται ν΄άναι και τόσο αποδοτική!</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14pt; text-align: center;">______________</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Αυτός είναι μάλλον ο λόγος, κατά τους εκκλησιαστκούς σχολιαστές,
που<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ο κ. Βαρθολομαίος αποφάσισε να
αναβάλει για λίγο ακόμη την αντικατάσταση του τέταρτου "θύματος"
του<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στην αρχιεπισκοπή Αμερικής, του
αρχιεπίσκοπου Ελπιδοφόρου.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ποιός ξέρει
τι μπορεί να επαναφέρει στη μνήμη της Ομογένειας,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τι νέες αποκαλύψεις μπορεί να προκύψουν,
και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ποια νέα αδιέξοδα θα δημιοργήσει
τελικά μια τέταρτη πραξικοπηματική αποκεφάλιση αρχιεπίσκοπου αυτή τη στιγμή;
Και επιπλέον ο κ. Βαρθολομαίος θάχει υπόψη του ότι ο "πολυδιάστατος"
Ελπιδοφόρος διασυνδέεται με κάθε είδους προσωπικότητες, θρησκευτικές και
πολιτικές, και θεωρείται αναμιγμένος σε καταστάσεις, άγνωστες και σε πολλούς
ειδήμονες ακόμη.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Αλέξανδρος Ρεμούνδος</b></span></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-16883416154514092212022-07-20T10:00:00.002+03:002022-07-21T20:27:21.403+03:00"Κρίση" και κρίση<p></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUaIbNOkt47_pHA9YnBUiPLVJPC2wmkPQlrAkQLA-wwQ3L4zqX7MIoPh0dFeSyM7Vz_XLqTpzMVrJVAGPdgLT4BrY4mJ3GeWvi12Qe-DJdFdaczJ4Rb4gJTd714FUbXRSX1Pd8KXu4sGY3F999wYdnAbA8G7K3R0B-0rq95Hl31abtF9Ao312KwjwE" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="585" data-original-width="503" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUaIbNOkt47_pHA9YnBUiPLVJPC2wmkPQlrAkQLA-wwQ3L4zqX7MIoPh0dFeSyM7Vz_XLqTpzMVrJVAGPdgLT4BrY4mJ3GeWvi12Qe-DJdFdaczJ4Rb4gJTd714FUbXRSX1Pd8KXu4sGY3F999wYdnAbA8G7K3R0B-0rq95Hl31abtF9Ao312KwjwE=w284-h377" width="284" /></a></div> <br /><p></p><p><span style="font-size: 14pt;">Ακούγεται επίμονα ότι ταρακουνιέται συθέμελα πάλι η Αρχιεπισκοπή
Αμερικής. Επιμένουν οι εργολαβικά δημοσιογραφούντες να μας πείσουν ότι η νέα
κρίση είναι φανερή και δια γυμνού ακόμη οφθαλμού. Εφημερίδες γράφουν χωρίς
παύση. Τηλεοράσεις μεταδίδουν και αναμεταδίδουν σχετικές ειδήσεις. Το διαδίκτυο
κράζει και βοά.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Τι συμβαίνει πάλι και η ταλαίπωρη Αρχιεπισκοπή Αμερικής δεν μπορεί να
βρει την ησυχία της; Μια κατάσταση γενικής αναστάτωσης που διαρκεί εδώ και
τριάντα χρόνια, από τότε που εκλέχτηκε ο Βαρθολομαίος στον πατριαρχικό θρόνο
της Κωνσταντινούπολης. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Όλες οι επαρχίες του Πατριαρχείου, ως ζωντανοί οργανισμοί,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αντιμετωπίζουν προβλήματα σε καθημερινή βάση.
Ποτέ όμως τα καθημερινά τους προβλήματα δεν εξελίσσονται σε
"κρίσεις", διαρκείς και επανωτές, όπως στις ΗΠΑ. Τι το ιδιαίτερο
συμβαίνει επιτέλους στην πέρα του ωκεανού επαρχία του Θρόνου ; <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Ιστορική αναδρομή</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Η εκλογή του Βαρθολομαίου στον πατριαρχικό θρόνο οδήγησε μοιραία στη
ματαίωση των φιλόδοξων σχεδίων του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ιάκωβου να εκλεγεί
πατριάρχης. Στη συνέχεια επέφερε και τη βίαιη ακύρωση μακροχρόνιων ονείρων που
εναλλακτικά<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έτρεφε ο Ιάκωβος,
προκειμένου να ανεξαρτητοποιηθεί απ' το Πατριαρχείο δημιουργώντας αυτοκέφαλη
Εκκλησία στην Αμερική. Μετά την ανταρσία του Ιάκωβου θα περίμενε κανείς οι
σχέσεις Φαναρίου-Αρχιεπισκοπής Αμερικής να επανέρχονταν σε κατάσταση κανονικής
ομαλότητας. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Δεν συνέβη όμως αυτό. Διάφορες ενέργειες του Βαρθολομαίου προμήνυαν
ανώμαλη εξέλιξη των εκκλησιαστικών πραγμάτων της Αμερικής, αναστάτωση και
αναταραχή .</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">Ήδη κατά τα τελευταία έτη της
ποιμαντορίας Ιάκωβου, ο Βαρθολομαίος είχε προσπαθήσει να ιδρύσει</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">γραφείο πατριαρχικής αντιπροσωπείας στην
Ουάσιγκτον, ανεξάρτητο απ' την Αρχιεπισκοπή, με επικεφαλής ένα άγνωστο μέχρι
τότε ιερωμένο, τον πρωτοπρεσβύτερο Άλεξ Καρλούτσο. Η πατριαρχική πρωτοβουλία
έπεσε στο κενό λόγω σφοδρής αντίδρασης εκ μέρους ιακωβικών κύκλων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Αλλ' αν απέτυχε ο Βαρθολομαίος να πήξει επίσημη αντιπροσωπεία
παραβιάζοντας τα κανονικά όρια της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, κατώρθωσε --χωρίς
συνοδική εξουσιοδότηση-- να εισπηδήσει στη Αρχιεπισκοπή Αμερικής και --χωρίς
την σύμφωνη γνώμη του κυρίαρχου ιεράρχη (αρχιεπίσκοπου) να επιβάλει εκεί τον
Καρλούτσο ως "πατριαρχικό εκπρόσωπο" (patriarchal delegate), ένα
είδος παπικού λεγάτου με ασαφή αποστολή και αόριστα καθήκοντα.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η αναμενόμενη εξέλιξη, η μόνη δυνατή,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>είναι σε όλους γνωστή.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ο Καρλούτσος έκτοτε προσπάθησε, μονομαχώντας με κάθε ένα απὀ τους
αρχιεπίσκοπους (τέσσερις μέχρι σήμερα), να τους περιορίσει στα λειτουγρικά τους
καθήκοντα προκειμένου να τους αντικαταστήσει ο ίδιος στη διοίκηση και
οικονομική διαχείριση της Αρχιεπισκοπής. Αυτό γίνεται κι επαναλαμβάνεται εδώ
και τριάντα χρόνια. Σήμερα ο Καρλούτσος ελέγχει και διευθύνει ανεξέλεγκτα
--χωρίς εποπτεία εκμέρους του Αρχιεπισκόπου, λογοδοτώντας μόνο κι αποκλειστικά
στον κ. Βαρθολομαίο-- τα μεγάλα αρχιεπισκοπικά ταμεία με δεκάδες εκατομύρια
δολ.(Αρχόντων, Ηγεσίας των 100, Ορθοδοξίας και Ελληνισμού, Ταμείο Βαρθολομαίου
για την ενίσχυση του Πατριαρχείου, Ταμείο Αγίου Νικολάου κτλ).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAVnKONrf1HjJ54BhwaZlk1zJvXr5hbB6pDz6Vz3smJHTslBfPMQDweR5nrDE8s838mZ9skXXi2WGsVQ4d5XJAToRHAa_pdhwHF32RDfND175s-ATiSS7pB_0wtDd70Agiw_MSwm4EHepMdpeI1rCS1AaKkWFbis9apfq2FJ5FLAjSpIiIQvQokAcC" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="500" data-original-width="750" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAVnKONrf1HjJ54BhwaZlk1zJvXr5hbB6pDz6Vz3smJHTslBfPMQDweR5nrDE8s838mZ9skXXi2WGsVQ4d5XJAToRHAa_pdhwHF32RDfND175s-ATiSS7pB_0wtDd70Agiw_MSwm4EHepMdpeI1rCS1AaKkWFbis9apfq2FJ5FLAjSpIiIQvQokAcC=w382-h255" width="382" /></a></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Εκκλησιαστικοί σχολιαστές παρατηρούν, ότι θα μπορούσαν να είχαν
αποφευχθεί τα αντικανονικά αυτά φαινόμενα αν στο Φανάρι υπήρχε και λειτουργούσε
"<u>κανονική, και όχι εικονική σύνοδος</u>" που ως προς τη σύνθεσή
της ανασυγκροτείται ανά εξάμηνο μέσα από ανεξέλεγκτες "αλχημείες", με
αποτέλεσμα οι συνοδικοί μητροπολίτες, της αρεσκείας του πατριάρχη,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>να εμφανίζονται χωρίς γενική ή ειδική γνώση
της εκκλησιαστικής πραγματικότητας της Αμερικής. Αλλά και αν ακόμη γνώριζαν τα
θέματα και είχαν άλλη γνώμη, διαφορετική από εκείνη του πατριάρχη, δεν θα
τολμούσαν καν να την εκφράσουν μη τυχόν βρεθούν πάραυτα εκτός συνόδου, όπως
πρόσφατα ο Αδριανουπόλεως....<o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Σύμφωνα πάντα με τους εκκλησιαστικούς εμπειρογνώμονες, ούτε τα βασικά
τους συνοδικά καθήκοντα είναι εις θέση να εκπληρώσουν οι σημερινοί συνοδικοί
μητροπολίτες<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προκειμένου να
αναχαιτισθούν πατριαρχικές εισπηδήσεις και να γίνουν σεβαστοί οι κανονικοί
θεσμοί μιας ορθόδοξης επισκοπής, μητρόπολης ή αρχιεπισκοπής που εξ ορισμού
είναι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αυτοτελής ως πρός την εσωτερική
της διοίκηση. Σήμερα --παρατηρούν-- δεν βλέπουμε<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>σύνοδο λειτουργική στο Φανάρι, ούτε "σκιά
συνόδου", αλλά κυριολεκτικά μόνο <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>"καρικατούρα
συνόδου"</u></i>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>καθότι οι
συνοδικοί μητροπολίτες αγνοούν προφανώς ή παραθεωρούν τον ουσιαστικό λόγο
ύπαρξης και λειτουργίας μιας συνόδου, που είναι όχι μόνο να στηρίζουν τον
πρόεδρο της (πατριάρχη) όταν επιβάλλεται, αλλά και όταν χρειάζεται να υψώνονται
σαν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προμαχώνας στην απολυταρχία του ενός
που συχνά οδηγεί στην ασυδοσία και το σατραπισμό.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Το σημερινό τοπίο</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Σ' αντίθεση με τα ΜΜΕ Ελλάδας και Νέας Υόρκης,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>έμπειροι παρατηρητές των εκκλησιαστικών
πραγμάτων της Αμερικής ξεκαθαρίζουν ευθύς εξ αρχής ότι "κρίση" στην
Εκκλησία δεν υπάρχει, καθώς επικρατεί ηρεμία στο χώρο της ομογένειας. Επιμένουν
ότι κρίση, πραγματική κρίση, υπάρχει μόνο στις σχέσεις Αρχιεπίσκοπου
Ελπιδοφόρου και πρωτοπρεσβύτερου Άλεξ Καρλούτσου.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ο αρχιεπίσκοπος Ελπιδοφόρος τόλμησε να σφίξει τα λουριά του
Καρλούτσου, στην προσπάθειά του να ελέγξει τα οικονομικά της
Αρχιεπισκοπής.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Σημειώνεται ότι η
απόπειρα του Ελπιδοφόρου να "συμμαζέψει" τον Καρλούτσο έχει
προκαλέσει ανεπανόρθωτο ρήγμα στις σχέσεις του με το κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος,
για λόγους<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>γνωστούς σε λίγους και
άγνωστους σε πολλούς,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προσφέρει
διαχρονική προστασία και κάλυψη στον Καρλούτσο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Αποτέλεσμα της μετωπικής αυτής σύγκρουσης είναι ο Ελπιδοφόρος να
βρίσκεται σήμερα στο στόχαστρο της δυάδας Βαρθολομαίου και Καρλούτσου, η οποία,
συνεπής με την τριαντάχρονη ιστορία της, αναζητεί από καιρό κάποιο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>πρόσχημα για τη δημιουργία<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"κρίσης" που να δικαιολογεί την
αντικατάσταση του Ελπιδοφόρου. Έτσι εξηγείται η μεγάλη κινητοποίηση των ΜΜΕ
εναντίο του Ελπιδοφόρου με πρόφαση κάποια βάπτιση που άκριτα αποφάσισε να
τελέσει ο τελευταίος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στη Γλυφάδα.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Στην προσπάθειά του αυτή ο κ. Βαρθολομαίος
δεν δίστασε να χρησιμοποιήσει τον αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο και άλλους
αρχιερείς της Ελλάδας ώστε να μεγιστοποιηθεί το θέμα και αναβαθμιστεί
τεχνηέντως σε μείζον θέμα της Ορθοδοξίας.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFTdnFQZkTnlM-Mw7BjovvCsgbjt4LXbT06gkq-5GS40h8PC_AZF8ZQMl7vZnqNBZO4U5F-rK2faUTfSYAa6iOZdwTFGNXCzt6Rm0RhP7JBmxeU83HjOKdAMDaEIdyjSdUbH3xZfGW32yLKBm8k_uYrK2niK0yBiCK4ZVpvl9dZQ6BYd2-tzgA_XgO/s320/%CE%B5%CE%BB%CF%80%CE%B9%CF%83.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="278" data-original-width="320" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFTdnFQZkTnlM-Mw7BjovvCsgbjt4LXbT06gkq-5GS40h8PC_AZF8ZQMl7vZnqNBZO4U5F-rK2faUTfSYAa6iOZdwTFGNXCzt6Rm0RhP7JBmxeU83HjOKdAMDaEIdyjSdUbH3xZfGW32yLKBm8k_uYrK2niK0yBiCK4ZVpvl9dZQ6BYd2-tzgA_XgO/s1600/%CE%B5%CE%BB%CF%80%CE%B9%CF%83.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Αν και ο Ελπιδοφόρος επικρίνεται συχνά<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>για αρκετές του αποφάσεις και πρωτοβουλίες (την εκπαραθύρωση και του
τελευταίου έλληνα καθηγητή από τη Θεολογική Σχολή της Βοστόνης,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>την<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>παρουσία του στα εγκαίνια του "Τουρκικού Σπιτιού", τις
πρόσφατες δηλώσεις του για τις εκτρώσεις<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>και τα τελευταία περίεργα βαπτίσια της Γλυφάδας), παρά ταύτα πολλοί
ομογενείς επικροτούν την προσπάθειά του να μην<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>αφήσει τον υφιστάμενό του Καρλούτσο ανεξέλεγκτο και αχαλίνωτο, έστω κι
αν ο ταραχοποιός αυτός σχετίζεται, όπως σχετίζεται, με τον κ. Βαρθολομαίο. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Επίσης, πολλοί ομογενείς δηλώνουν αδυναμία να κατανοήσουν το λόγο για
τον οποίο έπρεπε να συγκληθούν "κοτζάμ σύνοδοι δύο 'σοβαρών'
Εκκλησιών"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για να κρίνουν κάποιο
βαπτίσι παιδιών ομοφυλοφιλικού ζεύγους που έγινε στη Γλυφάδα. Θεωρώντας την σκηνοθέτηση
της όλης υπόθεσης<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αρκετά
"αστεία", οι ίδιοι δεν αποκρύπτουν την υποψία τους<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ότι το καινούργιο σενάριο αποβλέπει μάλλον
στην εκπαραθύρωση του Ελπιδοφόρου προς χάριν του Καρλούτσου, όπως ακριβώς έγινε
και στις περιπτώσεις των προηγουμένων τριών αρχιεπισκόπων Αμερικής (Ιάκωβου,
Σπυρίδωνα και Δημήτριου).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9Y3WQX-ef5Af3UwEiFNkPPF9xu2Qi1EznAQNNnu33nRECJgrsetLxDNtxZykUvscoaXVALJZwtoFgLx2dfUXmZfTGha8Njd6clZln4eNVF5w2IPNXhw0zK6Rzw6YkywbQfmBKo77MmvyO08yreGXfIlfoUkoWEisJ7dFsDvoWzFtoCqjA1XPbK-J/s191/k+elp%20(1).jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="191" data-original-width="150" height="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9Y3WQX-ef5Af3UwEiFNkPPF9xu2Qi1EznAQNNnu33nRECJgrsetLxDNtxZykUvscoaXVALJZwtoFgLx2dfUXmZfTGha8Njd6clZln4eNVF5w2IPNXhw0zK6Rzw6YkywbQfmBKo77MmvyO08yreGXfIlfoUkoWEisJ7dFsDvoWzFtoCqjA1XPbK-J/w255-h327/k+elp%20(1).jpg" width="255" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Το σκοτεινό αύριο</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Απλοί πιστοί και αγανακτισμένοι κληρικοί αναρωτιούνται ποιός επιτέλους
θα σκεφθεί για το μέλλον της Εκκλησίας της Αμερικής, αφού το Φανάρι συνεχίζει,
μετά τριάντα ολόκληρα χρόνια, να εμπλέκεται σε επανωτές βυζαντινές
μηχανορραφίες αδιαφορώντας ουσιαστικά για τη διατήρηση του Ελληνισμού και την
ορθόδοξη πνευματική ανάπτυξη της ομογένειας. Οι ίδιοι κύκλοι τονίζουν με έμφαση
τη μεγάλη ζημιά που οι φαναριώτικες δολοπλοκίες προξενούν στο σώμα της
Εκκλησίας της Αμερικής, αλλά και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στην
ίδια την κατά τα άλλα ένδοξη ιστορία του Πατριαρχείου και το κύρος της
Αρχιεπισκοπής Αμερικής. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Βέβαιο είναι ότι η ομογένεια έχει χάσει αμετάκλητα την εμπιστοσύνη της
στο Πατριαρχείο, όπως το κατάντησαν τα γεγονότα των τελευταίων τριάντα ετών. Οι
ομογενείς βλέπουν να "τρώγονται" ο ένας μετά τον άλλο όλοι οι
αρχιεπίσκοποἰ του (Ιἀκωβος, Σπυρίδων, Δημήτριος και τώρα ο τέταρτος, ο
Ελπιδοφόρος).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Επί Ιακώβου η εμπιστοσύνη
στο Φανάρι είχε κλονισθεί σχεδόν ολοκληρωτκά και μια μεγάλη αμερικανοποιημένη
μερίδα της ομογένειας ζητούσε να ανακηρυχθεί σε αυτοκέφαλη η Αρχιεπισκοπή. Ο
Σπυρίδων στη συνέχεια κατέβαλε υπεράνθρωπες προσπάθειες να πείσει την ομογένεια
των μεγάλων αστικών κέντρων ότι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η
εξάρτηση απ' το Πατριαρχείο αποτελούσε αναγκαιότητα επιβίωσης και χάρη στην
ευρεία αποδοχή και δημοτικότητά του κατόρθωσε να αποκαταστήσει κάπως το κύρος
του Πατριαρχείου στην Αμερική. Ωστόσο, με την εκπαραθύρωση του εκ μέρους του
Φαναρίου,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>η ελληνοαμερικανική κοινότητα
αντιλήφθηκε αμέσως<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ότι αντίκειμενο
πατριαρχικής μέριμνας δεν ήταν ο λαός του Θεού, η ομογένεια,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>αλλά συγκεκριμένοι "φίλοι του
πατριάρχη". Επί Δημητρίου, μέλους της "Ζωής" εξ ορισμού
αντιπατριαρχικού, συνεχίσθηκε η έντεχνη καταρράκωση του κύρους του Πατριαρχείου
για να συμπληρωθεί με το μεγαλύτερο οικονομικό σκάνδαλο στην ιστορία της
Εκκλησίας Αμερικής, τον ανεξήγητο εξανεμισμό πολλών δεκάδων εκατομυρίων δολ.
από το ταμείο ανέγερσης του Αγίου Νικολαόυ, για τον οποίο φέρεται υπεύθυνος ο
"πατριαρχικός εκπρόσωπος" Καρλούτσος, ως ο κυριότερος ερανοσυλλέτκης
για την ανοικοδόμηση του ναού.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Έτσι, βρισκόμαστε σήμερα --υπογραμμίζεται χωρίς δισταγμό από
παλαίμαχους κληρικούς-- στη θλιβερό σημείο όχι μόνο μεγάλη μερίδα της
ομογένειας αλλά και φανατικοί άλλοτε οπαδοί του Πατριαρχείου να βλέπουν, ως
λύση μοναδική για την επιβίωση της ελληνικής Ορθοδοξίας στην Αμερική, την
απεξάρτησή της Αρχιεπισκοπής<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>από το
"αδηφάγο" Πατριαρχείο και την αναβάθμιση της σε αυτοκέφαλη.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Δεν χωρεί αμφιβολία ότι η συνέχιση ή μη, εκμέρους των υπευθύνων του
Φαναρίου, της απαρχαιομένης πάγιας τακτικής των μηχανορραφιών και
εκκλησιαστικών πραξικοπημάτων με συνοδεία κατά κανόνα οικονομικών σκανδάλων θα
παίξει αποφασιστικό ρόλο για τη μελλοντική εκκλησιαστική πορεία της ομογένειας.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Όσοι υποστηρίζουν ακόμη την ανάγκη εξάρτησης
από το Πατριαρχείο εναποθέτουν τις ελπίδες τους στην<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>προσεχή εκλογή νέου πατριάρχη. Αλλά για το
μεγαλύτερο μέρος της Ομογένειας ο κύβος ήδη ερρίφθη, είτε ζήσει άλλα δεκαπέντε
χρόνια ο κ. Βαρθολομαίος είτε όχι.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Τίποτε βέβαια δεν είναι δεδομένο και προκαθορισμένο. Όσο περνάει ο
χρόνος, πάντως,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τόσο μεγαλύτερη θάναι η
αφομοίωση του ομογενειακού στοιχείου, τόσο μεγαλύτερη θάναι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και η αποξένωση του από το Πατριαρχείο.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">Να τα σκέφτονται άραγε αυτά εκεί στο Φανάρι; ή, ως συνήθως, νομίζουν
πως "πέρα βρέχει", για να κλείσουν τελικά την αυλαία με το εγωπαθές
εκείνο "εμού θανόντος, γαία πυρί μιχθήτω" ;;;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt;"><span style="font-size: 14pt;"><b>Αλέξανδρος Ρεμούνδος</b></span></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-11228843490693229572022-07-11T09:17:00.005+03:002022-07-12T19:17:08.667+03:00ΑΒΕΒΑΙΗ Η ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbo9JnGA71MPxCWvfwNMRlAaB5VEztnSbvAV8p28ZLF93-IX3pTfC_CbER66Vmpj-gTWV1ph1SqUk0km6pR5bKNmeDtyw9Z587EQMJraY5p-S4VgYVaNrN7w9pDSjOpvxhKK8AcGX9GqO7BYD5Z3YGTXy10ZI0acSXh6af2Hg9ke3KWfZCrZzB6Gh0/s750/SRIR.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbo9JnGA71MPxCWvfwNMRlAaB5VEztnSbvAV8p28ZLF93-IX3pTfC_CbER66Vmpj-gTWV1ph1SqUk0km6pR5bKNmeDtyw9Z587EQMJraY5p-S4VgYVaNrN7w9pDSjOpvxhKK8AcGX9GqO7BYD5Z3YGTXy10ZI0acSXh6af2Hg9ke3KWfZCrZzB6Gh0/w627-h427/SRIR.jpg" width="627" /></a></div><br /><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Έληξαν
προχθές στη Νέα Υόρκη οι πανηγυρικές εκδηλώσεις που είχαν οργανωθεί για τον
εορτασμό της εκατονταετηρίδας της Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Οι δυο βασικοί
άξονες<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>των εορτασμών ήταν 1) τα εγκαίνια
του ναού του Αγίου Νικολάου στο Σημείο Μηδέν του Μανχάταν και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2) η 46η Κληρικολαϊκή Συνέλευση της
αρχιεπισκοπής.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Τις
εκδηλώσεις τίμησαν με την παρουσία τους τριμελής πατριαρχική αντιπροσωπεία με
επικεφαλής τον μητροπολίτη Χαλκηδόνος Εμμανουήλ, και οι πρώην αρχιεπίσκοποι
Αμερικής Σπυρίδων και Δημήτριος, ενώ η εκπροσώπευση των αμερικανικών και
ελληνικών πολιτικών αρχών υπήρξε αισθητά υποβαθμισμένη.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ναός
Αγίου Νικολάου</span></u></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Για
το<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ναό του<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Αγίου Νικολάου όλες οι επίσημες ανακοινώσεις
της αρχιεπισκοπής και τα σχετικά δημοσιεύματα είχαν εξαιρετικά πανηγυρικό και
εγκωμιαστικό χαρακτήρα. Ο νέος ναός χαρακτηρίσθηκε "κόσμημα της παγκόσμιας
Ελληνορθοδοξίας", "σύμβολο παγκοσμιότητας της Ορθοδοξίας", το
"μεγαλύτερο μνημείο μετά τον Παρθενώνα".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Από την όλη σχετική φιλολογία και
παραφιλολογία έλειψε τελείως η αναφορά στα προβλήματα που αντιμετώπισε και
αντιμετωπίζει μέχρι σήμερα η ανέγερση και ολοκλήρωση του ναού. Άλλωστε ο
υπεύθυνος για τα οικονομικά της ανέγερσης, πρωτοπρεβύτερος Άλεξ Καρλούτσος είχε
προ διετίας δηλώσει «ακόμα και ο Περικλής είχε τους επικριτές του όταν έχτιζε τον
Παρθενώνα»…. (!!!).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Έτσι παρακάμφθηκε αριστοτεχνικά το μείζον θέμα
του οικονομικού προϋπολογισμού ανέγερσης του ναού, ο οποίος από 20 εκατ. δολ.
αρχικά έχει εκτοξευθεί πέραν των 100 εκατομ. δολ. Επίσης καμιά αναφορά δεν
έγινε στον ανεξήγητο εξανεμισμό τουλάχιστο 50-60 εκατομ. δολ. για τα οποία τόσο
η αρχιεπισκοπή όσο και ο Καρλούτσος αρνούνται<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>να δώσουν κάποιο στοιχειώδη απολογισμό ή έστω εξήγηση. Αποσιωπήθηκε
ολότελα και το θέμα της προσωπικής προμήθειας της τάξης 5-15% που εισέπραττε
από κάθε σχετική δωρεά ο ερανοσυλλέκτης Καρλούτσος, αν και ιερωμένος. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Παρά
τις πανηγυρικές μεγαλοστομίες, παραμένει βαθιά ριζωμένη στις μάζες των
ελληνορθόδοξων πιστών της Αμερικής η πεποίθηση ότι στο Σημείο Μηδέν μεσολάβησαν
τεράστια οικονομικά σκάνδαλα και απεγνωσμένες προσπάθειες συγκάλυψης τους οι
οποίες, τελικά, έπληξαν σοβαρά το κύρος της Αρχιεπισκοπής και κατ' επέκταση του
Πατριαρχείου, καθότι ο Καρλούτσος είναι από χρόνια ο "προσωπικός
αντιπρόσωπος" του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Αμερική, αλλά συγχρόνως και
ο κυριότερος "χρηματοσυλλέκτης" του. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjteL5uierEsPLRjcGxP0Ie_amAwCAwqknp9qFThSEBtKoPsZiqbcdzuPb20QHhiEO5bQskqGCyJRK1ltPf61ggWzWtfPhIdrx6x7inl43YPaEwGHhmqnkusu6mjxfWDWq1TGaqFDuBIaqh5U6ehvQwN1xo6maxTrmT3vUbaUUinl22c3uSQWTxtIC8/s250/3arx%20(1).jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="113" data-original-width="250" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjteL5uierEsPLRjcGxP0Ie_amAwCAwqknp9qFThSEBtKoPsZiqbcdzuPb20QHhiEO5bQskqGCyJRK1ltPf61ggWzWtfPhIdrx6x7inl43YPaEwGHhmqnkusu6mjxfWDWq1TGaqFDuBIaqh5U6ehvQwN1xo6maxTrmT3vUbaUUinl22c3uSQWTxtIC8/w369-h174/3arx%20(1).jpg" width="369" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">46η
Κληρικολαϊκή Συνέλευση</span></u></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Όσο
για την Κληρικολαϊκή συνέλευση της αρχιεπισκοπής, η διεξαγωγή των εργασιών της
υπήρξε απροσδόκητα ομαλή.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Στα
πλαίσια της Κληρικολαϊκής και λόγω της εκατονταερίδας που γιορταζόταν, έγιναν
με πρωτοβουλία του αρχιεπίσκοπου, δεκάδες βραβεύσεις (πρώην αρχιεπισκόπων
Αμερικής , Σπυρίδωνος και Δημητρίου, πολλών ιερέων και αρκετών λαϊκών).
Τελέσθηκαν επίσης διάφορες χειροθεσίες ιερέων σε "πρωτοπρεσβύτερους του
Οικουμενικού Θρόνου", "αρχιμανδρίτες του Οικουμενικού Θρόνου"
και άλλα παρόμοια.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ο
υπόλοιπος λίγος χρόνος αφιερώθηκε στη συζήτηση των θεμάτων της Αρχιεπισκοπής.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ενώ
ανεμένονταν θερμές συζητήσεις<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>γύρω από
το θέμα του καταστατικού, δεν σημειώθηκαν αψιμαχίες και έκτροπα.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Η κληρικολαϊκή ασχολήθηκε επίσης για λίγο και
με τον προϋπολογισμό της αρχιεπισκοπής, που κατα την καθιερωμένη παράδοση των
τελευταίων δεκαετιών αποτελεί το κύριο έργο κάθε κληρικολαϊκής. Έτσι ο
οικονομικός προϋπολογισμός της αρχιεπισκοπής<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>για το έτος 2023 ανέρχεται στα $25.370.00<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>και για το έτος 2024 στα $25.779.000. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Πρέπει
να σημειωθεί ότι<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>για τα<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>παραπάνω θέματα, όπως και για άλλα
δευτερεύουσας σημασίας, δεν υπήρξε ουσιαστικός διάλογος καθώς ο περισσότερος
χρόνος ήταν αφιερωμένος στις ομιλίες του Αρχιεπίσκοπου.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Γενικά,
η Κληρικολαϊκή αυτή συνέλευση θα περάσει στην ιστορία για τις
θριαμβικο-πανηγυρικές της εκδηλώσεις παρά για κάποιο ουσιαστικό επίτευγμα που
να προωθεί το έργο της Αρχιεπισκοπής. Το μόνο θετικό αποτέλεσμα, σύμφωνα με όχι
λίγους παρατηρητές, ήταν η αποφυγή συγκρούσεων και η ανώδυνη διέλευση του κ.
Ελπιδοφόρου από τις συμπληγάδες της Κληρικολαϊκής.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Η
ασταθής θέση του αρχιεπίσκοπου</span></u></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Το
σοβαρότερο πρόβλημα που απασχολεί το Φανάρι τη στιγμή αυτή , όσον αφορά την
Αμερική, είναι η αντιπαράθεση αρχιεπισκόπου Ελπιδοφόρου και<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>του "αντι-αρχιεπίσκοπου"
Καρλούτσου.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Η
αντιπαράθεση οφείλεται στη διαχρονική προσπάθεια του Καρλούτσου, με προφανή
κάλυψη του κ. Βαρθολομαίου, να περιορίσει τον εκάστοτε αρχιεπίσκοπο στα
λειτουργικά του καθήκοντα με στόχο ν' αφεθεί η διοίκηση και προπαντός η
ανεξέλεγκτη οικονομική διαχείριση της αρχιεπισκοπής στα χέρια του.<s><o:p></o:p></s></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Έτσι
η<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μετωπική σύγκρουσή μεταξύ αρχιεπίσκπου
και αντι-αρχιεπίσκοπου θεωρείται<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>από
όλους απόλυτα "φυσιολογική"<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>και δεν αποτελεί πια μυστικό για κανένα. Είναι γνωστή και στο<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Φανάρι, στους μητροπολίτες και επισκόπους της
Αμερικής,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>στους δημοσιογράφους και
εκκλησιαστικούς παρατηρητές αλλά και στο ευρύτερο σώμα των ελληνορθόδοξων
πιστών της Αμερικής.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Με
δεδομένη την εξάρτηση του κ. Βαρθολομαίου από τον "μυστηριώδη"
ιερωμένο Καρλούτσο, έχουν<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>γίνει
επανειλημμένες<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>κλειστές συσκέψεις στο
Φανάρι για αντιμετώπιση του προβλήματος. Η λύση φαίνεται να αναζητείται ακόμη
σε παληά μοντέλα: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">"πονάει κεφάλι,
κόψει κεφάλι"</i>. Ωστόσο, λόγω του πολιτικού κόστους που θα κληθεί πάλι
να καταβάλει, ο κ. Βαρθολομαίος<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>φαίνεται
ακόμη διστακτικός ως προς τον καταλληλότερο τρόπο απομάκρυνσης του
αρχιεπίσκοπου Ελπιδοφόρου. Θα πρέπει να επινοηθεί νέο πιστευτό σενάριο,
διαφορετικό από κείνα που χρησιμοποιήθηκαν για το ξίλωμα των αρχιεπίσκοπων
Ιάκωβου, Σπυρίδωνα και Δημητρίου, ένα σενάριο που να συσκοτίζει τα πράγματα και
αποκρύπτει τους πραγματικούς λόγους της νέας πατριαρχικής πρωτοβουλίας.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Άσχετο
με τα παραπάνω δεν φαίνεται να είναι ένα πρόσφατο ολιγοήμερο ταξίδι που ο κ.
Βαρθολομαίος, με συνοδό τον Καρλούτσο, πραγματοποίησε στην Αγγλία όπου έγινε
συνάντηση στρατηγικής σημασίας με τον Αρχιεπίσκοπο Θυατείρων Νικήτα. Το ταξίδι
κρατήθηκε μυστικό και η σχετική ανακοίνωση του Πατριαρχείου μιλούσε αόριστα για
ολιγοήμερη απουσία του Πατριάρχη από την Κωνσταντινούπολη, για ανάπαυση. Να
σημειωθεί τέλος ότι ο κ. Νικήτας από καιρό αναφέρεται ως ο πιθανότερος διάδοχος
του Ελπιδοφόρου εκμέρους κύκλων του Φαναρίου, οι οποίοι φροντίζουν να
διοχετεύουν τη νέα εξέλιξη και στον Τύπο.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7g2mmevV2AEC7lPZc28Hb41deyIrAZUlCdqnzVV9sZbLDkPAdBpKAOUKM8eAMNg-LtSh1yZSL_eICcIkSxgXR-nhYJ962brbPSf6QxPzCPKveXGbExH0sdZxhSCO5IKpufC8CAwTz-NIrPl_ZRgvLfga3wF_RevHzgBmWKEeL_6HbeX6cHxF0jg-u/s250/3arx-2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="181" data-original-width="250" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7g2mmevV2AEC7lPZc28Hb41deyIrAZUlCdqnzVV9sZbLDkPAdBpKAOUKM8eAMNg-LtSh1yZSL_eICcIkSxgXR-nhYJ962brbPSf6QxPzCPKveXGbExH0sdZxhSCO5IKpufC8CAwTz-NIrPl_ZRgvLfga3wF_RevHzgBmWKEeL_6HbeX6cHxF0jg-u/w308-h230/3arx-2.jpg" width="308" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Βέβαια,
μόνο να υποθέσει μπορεί κανείς ποιο υπήρξε το συγκεκριμένο αντικείμενο της
συζήτησης Βαρθολομαίου-Καρλούτσου-Νικήτα. Γεγονός πάντως είναι ότι μετά την
συνάντηση αυτή αλλάζει άρδην το σκηνικό στην αρχιεπισκοπή της Αμερικής. Στα
εγκαίνια του Αγίου Νικολάου και στην Κληρικολαϊκή, δύσκολα θα βρει κανείς
επίσημο λόγο του Ελπιδοφόρου που να μην εξυμνεί, με "ενοχλητική
αμετροέπεια" μάλιστα,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>τις αρετές
και τα επιτεύγματα του Καρλούτσου. Επίσης, στα εγκαίνια του παραπάνω ναού,
προσκλήθηκε ο προβληματικός ιερέας να τελέσει ορισμένες αρχιερατικές πράξεις
(υπογραφή αντιμήνσεων και χρίση ναού). Οι σχολιαστές δυσκολεύονται να
ερμηνεύσουν την κολακευτική συμπεριφορά του κ. Ελπιδοφόρου προς τον διαχρονικό
ταραξία ιερωμένο και αναρωτιένται αν πρόκειται για σηματοδότηση νέας περιόδου
σχέσεων μεταξύ των δυο, ή αν πρέπει να ερμηνευθεί σαν προσπάθεια να εξευμενίσει
τον πατριάρχη ή απλώς σαν απόπειρα εξαγοράς χρόνου. Πάντως είναι αναμφισβήτητη
η ξαφνική αλλαγή στάσης του Αρχιεπίσκοπου απέναντι στον Καρλούτσο, που
σημαίνει<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>μάλλον αναγκαστική υποχώρηση
εκμέρους του αρχιεπίσκοπου λόγω της σοβαρότατης απειλής από Αγγλία μεριά. Ως
αντάλλαγμα για την υποχώρηση του ο κ. Ελπιδοφόρος φαίνεται να εξασφάλισε την
υποστήριξη του πατριάρχη για την ομαλή διεξαγωγή της Κληρικολαϊκής.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Καλά
πληροφορημένοι παρατηρητές μιλούν για τον ρόλο που έπαιξε σχετικά ο αρχηγός της
Πατριαρχικής Αντιπροσωπείας, μητροπολίτης Χαλκηδόνος Εμμανουήλ, ο οποίος
μετέφερε την "επιθυμία" του Πατριάρχη στους μητροπολίτες της Αμερικής
(ιδίως πρός τους μητροπολίτες Βοστώνης και Σικάγου) "να μην διαταραχθεί η
ενότητα" στην Κληρικολαϊκή Συνέλευση από τη συζήτηση σχετικά με την
αναθεώρηση του Καταστατικού της Αρχιεπισκοπής Αμερικής.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikz3ReXLqkjuJgA2UB08s2Xvej0Q_2RIEbCNWBXXsVGR4MW8unvf9Fmnfs8llekPLH871GZ5tzk_hh3CdgjR6anxBBlw3INAcjPn_4Piz2Pnow1eHJmPVQcSYW6ZVlRnvvmwcIF7PBQi--CPcp0FXHJur3nJIwTlpoBQ964mcKOc1T7DURHQ_HjIZT/s191/k+elp.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="191" data-original-width="150" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikz3ReXLqkjuJgA2UB08s2Xvej0Q_2RIEbCNWBXXsVGR4MW8unvf9Fmnfs8llekPLH871GZ5tzk_hh3CdgjR6anxBBlw3INAcjPn_4Piz2Pnow1eHJmPVQcSYW6ZVlRnvvmwcIF7PBQi--CPcp0FXHJur3nJIwTlpoBQ964mcKOc1T7DURHQ_HjIZT/w206-h262/k+elp.jpg" width="206" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ο
Ελπιδοφόρος υποχώρησε. Είναι ολοφάνερο ότι έκανε πίσω τουλάχιστο για την
περίοδο των παραπάνω εορτασμών. Η ερώτηση τώρα είναι αν υποχώρησε και σ' άλλα
θέματα σχετικά με τον Καρλούτσο. Διότι δεν πρέπει να ξεχνά ότι απ' τον
Καρλούτσο εξαρτάται η παραμονή του στη Αμερική. Είτε το θέλει είτε όχι.....<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 14pt; text-align: left;">Αλέξανδρος Ρεμούνδος</span></p><br /><p></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-7098813811733379362022-06-23T10:59:00.004+03:002022-06-23T18:48:52.029+03:00Εκοιμήθη ο αδελφός μου Άρχων Πρωτοψάλτης Γεώργιος Ρεμούνδος. Καλό Παράδεισο, Αιωνία σου η μνήμη.<p>Μετὰ πνευμάτων δικαίων, τετελειωμένων,
την ψυχήν του δούλου σου, Σῶτερ ἀνάπαυσον,
φυλάττων αὐτήν, εἰς τὴν μακαρίαν ζωήν, τὴν
παρὰ σοὶ φιλάνθρωπε. </p><p> <span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;">Ο Θεός να σε αναπαύσει εκεί που δεν υπάρχουν πια θλίψεις και στεναγμοί.</span></p><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;">Μακαρία νάναι η οδός που τώρα πορεύεσαι.</span><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;">Βαρύ το πένθος πολύ βαρύ...<br /></span><div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;">Ζωή σε μας τους περιλειπόμενους.</span><div><span style="color: #222222;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPSP-xY82xDx86wCXwLz4Ga-ka1dMattmoYy1CT67E64lNVyp8XmhbAr0V77Wla_Z5r4XRnHfKZvWtQZrmKklihY8iA2-sEqsvScqnEjCMnftfk3xr_2mPVzTj4hKtKXpze-HI8Lpn8A-r25L2br8G8f0z-erBBF4ynItPTc3oaKJYo3iVny3wFo66/s674/%CF%81%CE%B5%CE%BC.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="674" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPSP-xY82xDx86wCXwLz4Ga-ka1dMattmoYy1CT67E64lNVyp8XmhbAr0V77Wla_Z5r4XRnHfKZvWtQZrmKklihY8iA2-sEqsvScqnEjCMnftfk3xr_2mPVzTj4hKtKXpze-HI8Lpn8A-r25L2br8G8f0z-erBBF4ynItPTc3oaKJYo3iVny3wFo66/w640-h378/%CF%81%CE%B5%CE%BC.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p></div></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-44233031076817245202022-05-30T09:35:00.006+03:002022-05-30T10:15:47.576+03:00Ελληνοτουρκικά: Γιατί τραβάει το σκοινί ο Ερντογάν<p> <span style="color: #2b2b2b;"><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;">Τα δείγματα είχαν φανεί εδώ και καιρό και το</span><strong style="font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"> καλό κλίμα</strong><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"> </span><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;">που είχε αποτυπωθεί εκείνο το κυριακάτικο μεσημέρι στο</span><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"> </span><strong style="font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;">Μέγαρο Βαχντετίν της Κωνσταντινούπολης</strong><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"> </span><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;">πήγε περίπατο. Με το</span><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"> </span><strong style="font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;">«Μητσοτάκης γιοκ»</strong><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"> </span><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;">που αναφώνησε ο</span><strong style="font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"> Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν</strong><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"> </span><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;">«βύθισε» εκ νέου τις</span><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"> </span><strong style="font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" hasenterkeydown="1" href="https://www.protothema.gr/politics/article/1248609/sunodo-korufis-o-mitsotakis-thetei-tin-tourkiki-proklitikotita-mikro-kalathi-gia-ta-energeiaka/" rel="noopener noreferrer" style="text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="_blank">ελληνοτουρκικές σχέσεις</a> </strong><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;">σε νέο χαμηλό και, κάπως έτσι, έθεσε σε επιφυλακή την Αθήνα εν όψει του καλοκαιριού. Ολοι στην Αθήνα περιμένουν έναν νέο, παρατεταμένο γύρο έντασης στα</span><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;"> </span><strong style="font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;">Ελληνοτουρκικά</strong><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;">. Βεβαίως, το πόσο θερμό θα είναι το καλοκαίρι μένει να φανεί, καθώς δύσκολα η Αγκυρα θα φτάσει στα «κόκκινα» του 2020, όταν φτάσαμε στο «παρά ένα» ενός</span><strong style="font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" hasenterkeydown="1" href="https://www.protothema.gr/politics/article/1248392/se-epifulaki-gia-thermo-kalokairi-teihos-ston-evro-epagrupnisi-sta-nisia-gia-tin-epeteio-tis-alosis/" rel="noopener noreferrer" style="text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="_blank"> κανονικού θερμού επεισοδίου</a></strong><span face="Roboto, Arial, Sans-sarif" style="background-color: white; font-size: 17px;">.</span></span></p><div class="article-image-slot" data-doc-id="cms/api/amp/image/AAXS9uk" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/politics/%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AF-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%83%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CE%AF-%CE%BF-%CE%B5%CF%81%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B3%CE%AC%CE%BD/ar-AAXRPCb?ocid=msedgntp&cvid=b111666eb93d4d95a40f7d38ccf94202&fullscreen=true#image=1" data-rendered="true" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="background-color: var(--fill-color);"><div class="article-image-container" data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 534px;"><span style="color: #2b2b2b;"><a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/politics/%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AF-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%83%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CE%AF-%CE%BF-%CE%B5%CF%81%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B3%CE%AC%CE%BD/ar-AAXRPCb?ocid=msedgntp&cvid=b111666eb93d4d95a40f7d38ccf94202&fullscreen=true#image=1" style="display: block; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="ellinotourkika_thema_xr" class="article-image" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AAXS9uk.img?w=534&h=300&m=6" style="width: inherit;" tabindex="0" title="ellinotourkika_thema_xr" /></a><div class="image-caption-container" style="background: rgb(242, 242, 242); display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 8px 16px;"><span class="image-attribution" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Protothema.gr</span><span class="image-caption">ellinotourkika_thema_x</span></div></span></div></msn-article-image></div><div class="intra-article-ad intra-article-ad-half" data-rendered="true" style="background-color: white; float: left; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin-right: 24px;"><views-native-ad config-instance-src="config_index_views_intraarticle_article_page-BB1dLKBM" instance-id="" props-token="13"><div class="native-ad-container native-ad-half" style="margin: 0px auto;"><msft-article-card size="_1x_2y" style="--accent-foreground-active: #1a86d8; --accent-foreground-focus: #2b8fdb; --accent-foreground-hover: #459de0; --accent-foreground-rest: #2b8fdb; --card-height: 304px; --card-width: 300px; --elevation: 4; --fill-color: #222222; --focus-stroke-inner: #002542; --focus-stroke-outer: #787878; --gradient-background-fill: linear-gradient(160deg, rgba(50,50,50,0), rgba(50,50,50,1)); --gradient-white-fill: linear-gradient(160deg, rgba(50,50,50,0.8), rgba(50,50,50,1)),#ffffff; --neutral-fill-active: #2c2c2c; --neutral-fill-bubble-on-rest: #3f3f3f; --neutral-fill-focus: #212121; --neutral-fill-hover: #393939; --neutral-fill-input-active: #212121; --neutral-fill-input-focus: #212121; --neutral-fill-input-hover: #212121; --neutral-fill-input-rest: #212121; --neutral-fill-inverse-active: #ffffff; --neutral-fill-inverse-focus: #fafafa; --neutral-fill-inverse-hover: #f2f2f2; --neutral-fill-inverse-rest: #fafafa; --neutral-fill-layer-rest: #272727; --neutral-fill-rest: #323232; --neutral-fill-stealth-active: #272727; --neutral-fill-stealth-focus: #212121; --neutral-fill-stealth-hover: #2c2c2c; --neutral-fill-stealth-rest: #212121; --neutral-fill-strong-active: #7d7d7d; --neutral-fill-strong-focus: #8a8a8a; --neutral-fill-strong-hover: #9f9f9f; --neutral-fill-strong-rest: #8a8a8a; --neutral-foreground-hint-on-bubble-on-rest: #8a8a8a; --neutral-foreground-hint: #8a8a8a; --neutral-foreground-rest: #f2f2f2; --neutral-layer-1: #ffffff; --neutral-layer-2: #e5e5e5; --neutral-layer-3: #dddddd; --neutral-layer-4: #d5d5d5; --neutral-layer-card-container: #f7f7f7; --neutral-layer-card: #ffffff; --neutral-layer-floating: #ffffff; --neutral-stroke-active: #494949; --neutral-stroke-divider-rest: #343434; --neutral-stroke-focus: #606060; --neutral-stroke-hover: #878787; --neutral-stroke-rest: #606060; --neutral-stroke-strong-active: #979797; --neutral-stroke-strong-focus: #aeaeae; --neutral-stroke-strong-hover: #d5d5d5; --neutral-stroke-strong-rest: #6d6d6d; --tree-item-expand-collapse-hover: #393939; --tree-item-expand-collapse-selected-hover: #3f3f3f; background: var(--fill-color); border-radius: calc(var(--layer-corner-radius) * 1px); box-shadow: 0 0 calc((var(--elevation) * 0.225px) + 2px) rgba(0, 0, 0, calc(0.11 * (2 - var(--background-luminance, 1)))), 0 calc(var(--elevation) * 0.4px) calc((var(--elevation) * 0.9px)) rgba(0, 0, 0, calc(0.13 * (2 - var(--background-luminance, 1)))); box-sizing: border-box; contain: content; content-visibility: auto; display: block; height: var(--card-height, 100%); width: var(--card-width, 100%);"><slot><msft-native-ad class="nativead-inarticle-1" data-t="{"n":"nativead-inarticle-1","c.hl":"Άνετα και με αυτοπεποίθηση - αυτά τα μαγιό βάζουν τις καμπύλες σου στο προσ"}" href="https://api.taboola.com/2.0/json/msn-greece/recommendations.notify-click?app.type=bidder&app.apikey=69629143827c91b118c7e0dc9f2a4eb0059feae9&response.id=__09b4f5bcfaca42cfd3666fd473e9ea4b__86fe56492d6120e00b32949f3086f32b&response.session=v2_2f25f834cd67d9b76b394756266b23e2_0AB3BC56BCBA6F3809FEB7A9BDE96EA3_1653892427_1653892427_CNawjgYQpoc_GJvMo-Ofg9vW9gEgASgFMFg4ir0KQLChEEig9NgDUP___________wFYAGAEaJCGnteghuG4KnAA&item.id=%7E%7EV1%7E%7E-7066834805122116352%7E%7EdP6eY3MvV_PIiN5T2XsX7IM76Lt-OBL06A10a9I3RRnTxvAnL2wqac4MyzR7uD46gj3kUkbS3FhelBtnsiJV6MhkDZRZzzIqDobN6rWmCPA3hYz5D3PLat6nhIftiT1lwdxwdlxkeV_Mfb3eos_TQavImGhxk0e7psNAZxHJ9RIwhMfg8s5P5__VlJODAjyv_rcan4EyqDXOaG_RUFbObRdCf9JNwVlxtgGkHmy7rzHiDwNkw5XUaUEnlCUI-tUDSMguusP9be51HPzOYYxpT8Xkcq0W3SIGuP3OceTiMTEf1eU17bQ2Uw2ZKbKGmaAayOAX2wPpbh6jYWFLxH7cI7qtfNB9PSjDBlig62vbwfc&item.type=text&sig=eaa63b6885a78f70ce950654922228a124839b37c3be&redir=https%3A%2F%2Fwww.aboutyou.gr%2Fs%2Fplus-size-swimwear-8075%3Futm_source%3Dtaboola%26utm_medium%3Ddisplay-b%26utm_campaign%3Dcct.traffic_l.gr-gr_p.desktop_story_202205_ct.nc%26utm_content%3D3426185931%26utm_term%3D1033126%26tbclid%3DGiD8Jwg8xIBh3i2HDKCbseFDbemDnwr7FbD-ZNb9PWvstSCzv1go6-f6ppySrqAK%26tblci%3DGiD8Jwg8xIBh3i2HDKCbseFDbemDnwr7FbD-ZNb9PWvstSCzv1go6-f6ppySrqAK%23tblciGiD8Jwg8xIBh3i2HDKCbseFDbemDnwr7FbD-ZNb9PWvstSCzv1go6-f6ppySrqAK&ui=0AB3BC56BCBA6F3809FEB7A9BDE96EA3&cpb=GMwOIJz__________wEqGWFtLnRhYm9vbGFzeW5kaWNhdGlvbi5jb20yCHRyYzQwMzYzOIC8i_IFQIq9CkiwoRBQoPTYA1j___________8BYwjXFhDVHxgjZGMI_icQ6DUYJGRjCPn__________wEQ-f__________ARgHZGMI0AwQ8BIYF2RjCJYUEJ8cGBhkYwjSAxDgBhgIZGMI6ioQnTkYCWRjCOskEIEyGB1kYwikJxCDNRgvZGMI9BQQnh0YH2RqIGMzM2Y5NWViYzIwMjQ4ODNhMzkxYTViMWQ5NDI3M2RleAGAAQKIAa3n8scBkAEc&viperAppType=SCONMSFT" image-position="end" immersive-card="" role="article" style="--direction: ltr; --msft-article-padding: 16; --msft-card-font-color: var(--neutral-foreground-rest); --msft-flex-button-padding: 40; background: var(--fill-color); display: block; height: 304px; outline: none; width: 300px;" target="_blank" title="Άνετα και με αυτοπεποίθηση - αυτά τα μαγιό βάζουν τις καμπύλες σου στο προσ"><div class="article no-content-indicator image-pos-end narrow-image" part="article" style="--gradient-color: #222; --gradient-mid-color: rgba(34,34,34,0.8); --radial-gradient-color: rgba(34,34,34,0); column-gap: calc(var(--msft-article-padding) * 1px); grid-template-columns: none; height: 304px; overflow: visible; position: relative;"><span style="color: #2b2b2b;"><div class="text" part="text" style="bottom: 0px; box-sizing: border-box; display: flex; flex-direction: column; left: 0px; padding: 52px calc(var(--msft-article-padding) * 1px) 16px calc(var(--msft-article-padding) * 1px); position: absolute; width: 300px; z-index: 1;"><div class="actions" part="actions" style="display: flex; justify-content: space-between; min-height: 28px; position: static; width: 268px;"><slot name="end-action"></slot></div></div><div class="image-end" part="image-end" style="height: 225px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; width: 300px;"><div class="image-end-container" part="image-end-container" style="max-height: 225px; overflow: hidden; position: relative; width: 300px;"><div class="image-container" part="image-container"><div class="background-image" part="background-image" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-origin: initial; background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat; background-size: cover; background: url("https://img.img-taboola.com/taboola/image/fetch/f_jpg%2Cq_auto%2Ce_sharpen%2Ch_225%2Cw_300%2Cc_fill%2Cg_xy_center%2Cx_508%2Cy_208/http%3A%2F%2Fcdn.taboola.com%2Flibtrc%2Fstatic%2Fthumbnails%2Ff6b5090b3b8141f307da0bece2eeaa1b.jpg") 50% 50% / cover no-repeat transparent; filter: blur(4px); height: 225px; left: 0px; position: absolute; top: 0px; transform: scale(1.2); width: 300px;"></div><div class="image" id="image" part="image" style="align-items: center; display: flex; flex-direction: column; max-width: 100%; position: relative; right: 0px; top: 0px; transition: opacity 0.1s linear 0s; width: 300px;"><slot name="image"><br /></slot></div></div><div class="image-end-gradient-container" part="image-end-gradient-container" style="bottom: 0px; position: absolute; width: 300px;"><div class="image-end-gradient-top" part="image-end-gradient-top" style="background: linear-gradient( 180deg, transparent 0%, var(--gradient-mid-color) 100% ); height: 52px;"></div><div class="image-end-gradient-bottom" part="image-end-gradient-bottom" style="background: linear-gradient( 180deg, var(--gradient-mid-color) 0%, var(--gradient-color) 100% ); height: 25px;"></div></div></div></div><slot name="content-indicator"></slot></span></div></msft-native-ad></slot></msft-article-card></div></views-native-ad></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" id="continueReadBreak" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px; text-align: left;"><span style="color: #2b2b2b;">Οι <strong>νέοι τουρκικοί λεονταρισμοί</strong> έφεραν την Αθήνα, αναπόδραστα, σε φάση ετοιμότητας. Η νέα κρίση βρήκε τον κ. Μητσοτάκη στη<strong> Βοστόνη</strong> και τον κυβερνητικό εκπρόσωπο Γιάννη Οικονόμου στις Βρυξέλλες, σύντομα όμως η Αθήνα έδωσε την πρώτη απάντηση στον Ερντογάν με ένα βασικό δίπτυχο: δεν θα μπούμε σε προσωπική αντιπαράθεση, αλλά θα επιμείνουμε στις εθνικές μας θέσεις, με γνώμονα πάντα το<strong> Διεθνές Δίκαιο</strong>. Ή, όπως το έθεσε ο κ. Μητσοτάκης από το Υπουργικό Συμβούλιο της Παρασκευής <em>«δεν έχουμε λόγο να ανοίξουμε διάλογο με το παράνομο, με το ανιστόρητο και τελικά με το αδιέξοδο. Αντίθετα, μένουμε πάντα ανοιχτοί σε <strong>κάθε προσέγγιση</strong> που εδράζεται στη διεθνή νομιμότητα, αλλά και στις σχέσεις καλής γειτονίας. Αυτό, όμως, δεν σημαίνει σε καμία περίπτωση ότι δεν θα υπερασπιζόμαστε τα δικαιώματά μας και προφανώς δεν σημαίνει κιόλας ότι δεν θα δημοσιοποιούμε διεθνώς, σε όλα τα fora, όσα απαράδεκτα συμβαίνουν τους τελευταίους μήνες στην περιοχή μας».</em></span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><strong><span style="color: #2b2b2b;">Διεθνοποίηση</span></strong></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Και μπορεί ο κ. Μητσοτάκης να μην επιλέγει την αντιπαράθεση με τους όρους του κ. <a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" hasenterkeydown="1" href="https://www.protothema.gr/politics/article/1248578/erdogan-o-porthitis-den-katektise-mono-tin-konstadinoupoli-alla-tin-athina-kai-tin-peloponniso/" rel="noopener noreferrer" style="text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="_blank"><strong>Ερντογάν</strong></a>, όμως είναι σαφές ότι η κυβέρνηση δεν θα αφήσει έτσι την επιχείρηση της Τουρκίας να κάνει bullying στην ευρύτερη περιοχή, επικαλούμενη το δίκαιο του ισχυρού. Η αρχή έγινε με την επιστολή στον ΟΗΕ, με την οποία δινόταν απάντηση στην επιστολή του μόνιμου Τούρκου αντιπροσώπου <strong>Φεριντούν Σινιρλίογλου</strong> από τον περασμένο Σεπτέμβριο. Τότε, η ελληνική πλευρά είχε επιλέξει να μην κλιμακώσει περαιτέρω παρά τα εξωφρενικά τουρκικά επιχειρήματα περί αποστρατιωτικοποίησης ελληνικών νησιών. Από την ώρα που η<strong> Τουρκία</strong> διέρρηξε οριστικά το μορατόριουμ, όμως, δόθηκε άμεσα η εντολή στον γενικό γραμματέα του υπουργείου Εξωτερικών <strong>Θεμιστοκλή Δεμίρη</strong>, ουσιαστικά, να βγάλει από το συρτάρι του την απαντητική επιστολή στον κ. Σινιρλίογλου και να την αποστείλει στον γ.γ. του ΟΗΕ <strong>Αντόνιο Γκουτέρες</strong>. </span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Από εκεί και μετά, η μπάλα περνά στον κ. Μητσοτάκη, ο οποίος αναμένεται να θέσει το ζήτημα στα διεθνή ραντεβού που θα έχει το επόμενο διάστημα. Πρώτος σταθμός είναι η Σύνοδος Κορυφής που έχει προγραμματιστεί για τη Δευτέρα στις <strong>Βρυξέλλες</strong>, αν και το βασικό της θέμα είναι οι αποφάσεις για την ενέργεια και την απεξάρτηση από τους ρωσικούς ορυκτούς πόρους. Το επιχείρημα του κ. Μητσοτάκη προς τους Ευρωπαίους είναι ότι η <strong>Αν. Μεσόγειος</strong> είναι πλέον ένας ενεργειακός κόμβος και για την Ευρώπη, συνεπώς δεν μπορεί να διαταράσσεται το περιβάλλον σταθερότητας.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Το επιχείρημα γίνεται ακόμα πιο επίκαιρο και υπό το πρίσμα του ότι οι ηγέτες της Ε.Ε. θα συζητήσουν και για την άμυνα και την κοινή ευρωπαϊκή στρατηγική στο εν λόγω ζήτημα, το οποίο βεβαίως θα τεθεί και στην τακτική και τελευταία για τη «σεζόν» <strong>Σύνοδο Κορυφής,</strong> στις 24 Ιουνίου. Το μεγάλο ραντεβού, όμως, είναι η Σύνοδος του ΝΑΤΟ στη Μαδρίτη, με τον πρωθυπουργό να ταξιδεύει στην ισπανική πρωτεύουσα στις 28 Ιουνίου και να μένει ως τις 30. Το μήνυμα του πρωθυπουργού συνίσταται στο ότι δεν είναι νοητό ένα κράτος-μέλος του ΝΑΤΟ να απειλεί ένα άλλο κράτος-μέλος, διασαλεύοντας την τάξη στο νοτιοανατολική πτέρυγα της Συμμαχίας, σε μια περίοδο που απαιτείται ενότητα έναντι της Ρωσίας. </span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Στην ισπανική πρωτεύουσα θα βρίσκεται και ο Τούρκος πρόεδρος, αυτή την ώρα όμως θεωρείται μάλλον απίθανο να υπάρξει κάποια επαφή των δύο ηγετών, από τη στιγμή που ο κ. Ερντογάν έχει επιλέξει και πάλι να πάει το ζήτημα σε προσωπικό επίπεδο, επανερχόμενος στη ρητορική του 2020. Θα έχει ενδιαφέρον, όμως, ποια θα είναι η αντίδρασή του σε μια περίοδο όπου η στάση του στο ζήτημα της ένταξης<a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" hasenterkeydown="1" href="https://www.protothema.gr/world/article/1244088/edaxi-finlandias-kai-souidias-sto-nato-ti-adallagmata-tha-zitisei-o-erdogan-gia-na-dosei-to-prasino-fos/" rel="noopener noreferrer" style="text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="_blank"><strong> Φινλανδίας</strong> και <strong>Σουηδίας</strong> στο <strong>ΝΑΤΟ</strong></a> δοκιμάζει τις αντοχές πολλών κρατών-μελών της Συμμαχίας.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><strong><span style="color: #2b2b2b;">Τα σενάρια</span></strong></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Επί του πρακτέου, πάντως, στην Αθήνα έχουν γίνει σενάρια επί χάρτου, για το τι θα πρέπει να περιμένουμε το καλοκαίρι.<em> «Θα είναι ένα δύσκολο καλοκαίρι, καθώς έχουμε σαφή κλιμάκωση, αλλά δεν νομίζω ότι θα φτάσουμε στα επίπεδα του 2020»,</em> εκτιμά ανώτατη διπλωματική πηγή στο «ΘΕΜΑ», απηχώντας και τη θέση της κυβέρνησης ευρύτερα. Στο υπουργείο Εξωτερικών, σε συνεργασία με το υπουργείο Αμυνας, έχουν επεξεργαστεί αρκετά σενάρια κλιμάκωσης από μέρους της Αγκυρας. Ως αυτή την ώρα, όμως, επικρατέστερα θεωρούνται δύο: η ένταση των υπερπτήσεων από μέρους της<strong> Αγκυρας</strong>, αλλά και η πίεση στις <strong>μεταναστευτικές ροές</strong>.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ηδη, οι Τούρκοι έδωσαν δείγματα με υπερπτήσεις πάνω από ελληνικά νησιά, αλλά και σε απόσταση 2,5 ναυτικών μιλίων από την Αλεξανδρούπολη, ενώ έχουν <strong>εκδώσει ΝΟΤΑΜ</strong> δεσμεύοντας μεγάλες περιοχές του Αιγαίου για ασκήσεις σε μία σημαδιακή ημέρα όπως η σημερινή, που είναι η επέτειος της <strong><a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" hasenterkeydown="1" href="https://www.protothema.gr/world/article/1248456/proini-teleti-ton-tourkon-stin-agia-sofia-gia-tin-569i-epeteio-apo-tin-alosi-tis-polis/" rel="noopener noreferrer" style="text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="_blank">Αλωσης της Κωνσταντινούπολης το 1453</a></strong>. Οσο για τις μεταναστευτικές ροές, είναι ελαφρώς αυξημένες και από τον Εβρο, αλλά και διά θαλάσσης, αν και είναι πολύ πιο ισχυρή η παρουσία του Λιμενικού σε σχέση με τα προηγούμενα χρόνια και μπαίνει, ουσιαστικά, «στοπ» στους διακινητές.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Στα σενάρια που η <strong>Αθήνα</strong> έχει εξετάσει υπάρχουν και κινήσεις πολύ μεγαλύτερης κλιμάκωσης. Αυτά, όμως, ως τώρα είναι σενάρια επί χάρτου, καθώς η εκτίμηση είναι ότι μια ένταση της τάξης του 2020 δεν συμφέρει την Τουρκία σε καμία περίπτωση, σε αυτή τη συγκυρία. Και μπορεί η πρώτη αντίδραση εκ μέρους των ΗΠΑ να ήταν μάλλον χλιαρή πριν από μερικές μέρες, αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι μια κλιμάκωση θα μείνει αναπάντητη. Υπάρχει, δε, ένας ακόμα παράγων που μπορεί να επενεργήσει, σύμφωνα με ανάλυση κυβερνητικών πηγών, ώστε η ένταση να μη φτάσει εκ νέου σε δυσθεώρητα επίπεδα - κι αυτός δεν είναι άλλος από τον τουρισμό.</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Οπως η Ελλάδα, έτσι και η <strong>Τουρκία</strong>, περιμένει ένα εξαιρετικό καλοκαίρι μετά από δύο δύσκολες τουριστικές σεζόν για την αγορά της. Σε μια περίοδο, μάλιστα, όπου η τουρκική οικονομία διάγει μάλλον τις χειρότερες μέρες της και ο<strong> πληθωρισμός χτυπά κόκκινο</strong>, η γείτων δεν έχει την πολυτέλεια να χάσει τουριστικό συνάλλαγμα, την ώρα ειδικά που η ήπια στάση της έναντι της Ρωσίας την κάνει προορισμό και για Ρώσους τουρίστες. Συνεπώς, τα «ήρεμα νερά» του Αιγαίου μπορεί να μην είναι απολύτως ευφημισμός, υπό την έννοια ότι κανένας δεν θέλει αναταραχή… παρά θιν’ αλός. </span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><strong><span style="color: #2b2b2b;">Γιατί τώρα</span></strong></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Το ερώτημα του… ενός εκατομμυρίου είναι γιατί ο Ερντογάν αποφάσισε σε αυτή τη συγκυρία να «πατήσει το κουμπί» και να επαναφέρει το καθεστώς της έντασης στο Αιγαίο. Με βάση τις συζητήσεις που έχει κάνει το «ΘΕΜΑ» με<strong> κυβερνητικές και διπλωματικές πηγές</strong>, προκύπτουν τρεις βασικοί άξονες για τον τουρκικό εκνευρισμό και τους συνακόλουθους λεονταρισμούς:</span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Ο έντονος εκνευρισμός για τη γεωπολιτική αναβάθμιση της Ελλάδας, όχι τόσο για τα χειροκροτήματα υπέρ του κ. Μητσοτάκη στο Κογκρέσο, αλλά για τον νέο ρόλο της Αλεξανδρούπολης που λειτουργεί ως ουσιαστική εναλλακτική στον ρόλο που ως τώρα είχαν τα τουρκικά Στενά, την εκτεταμένη στρατιωτική παρουσία του ΝΑΤΟ σε μια σειρά βάσεων στη χώρα μας, αλλά και την προοπτική ενίσχυσης της αμυντικής υποδομής και των ελληνικών νησιών, στο πλαίσιο της συνολικής αναβάθμισης της Ελλάδας εντός της Συμμαχίας. </span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Η<strong> αδυναμία του Ερντογάν</strong> να κεφαλαιοποιήσει τον ρόλο που διαδραματίζει στο<strong> Ουκρανικό</strong> παρά τις αρχικές προσπάθειες επαναπροσέγγισης με τη Δύση. Παρά το γεγονός ότι είδε τον κ. Τζο Μπάιντεν στη Γενεύη προ μηνών, εξακολουθεί να μην έχει λάβει πρόσκληση για τον Λευκό Οίκο. Την ίδια ώρα, η Τουρκία παραμένει εξοβελισμένη από το πρόγραμμα των μαχητικών πέμπτης γενιάς F-35, ενώ η Ελλάδα προχωρά τις διαδικασίες απόκτησης. Παράλληλα, η Τουρκία δεν μπορεί να περάσει ακόμα από το Κογκρέσο ούτε την αναβάθμιση των υφιστάμενων F-16 που έχει. </span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><span style="color: #2b2b2b;">Η προοπτική εκλογών το 2023 ή ακόμα και νωρίτερα, το φθινόπωρο, που δημιουργεί την ανάγκη εσωτερικής πόλωσης, ιδίως με δεδομένα τα οικονομικά προβλήματα. Ο Τούρκος πρόεδρος ανοίγει τη βεντάλια των διεκδικήσεων, καθώς ο ίδιος αντιμετωπίζει πρόβλημα και με τον μεγάλο αριθμό μεταναστών από τη Συρία, τους οποίους θα ήθελε να μεταφέρει σε αυτή την ουδέτερη ζώνη που επιδιώκει να δημιουργήσει στη<strong> Βόρεια Συρία</strong>. Κάπως έτσι, ανεβάζει τους τόνους και στο Αιγαίο, σε μια προσπάθεια να αποσπάσει οφέλη σε άλλα μέτωπα που τον ενδιαφέρουν ίσως και περισσότερο. Τα Ελληνοτουρκικά, δε, πάντα πουλάνε και στο εσωτερικό ακροατήριο, ιδίως αφ’ ης στιγμής ο Ερντογάν βασίζεται σε μια συμμαχία με εθνικιστικό πρόσημο με τους <strong>Γκρίζους Λύκους</strong>. </span></p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/news/politics/%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%AC-%CE%B3%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%AF-%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%B5%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CF%83%CE%BA%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CE%AF-%CE%BF-%CE%B5%CF%81%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B3%CE%AC%CE%BD/ar-AAXRPCb?ocid=msedgntp&cvid=b111666eb93d4d95a40f7d38ccf94202">Ελληνοτουρκικά: Γιατί τραβάει το σκοινί ο Ερντογάν (msn.com)</a></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-16410657092271715992022-05-20T18:19:00.000+03:002022-05-20T18:19:12.855+03:00Βαγγέλης Παπαθανασίου: Πέθανε ο μεγάλος συνθέτης σε ηλικία 79 ετών<p> <a class="article-image-height-wrapper" data-t="{"n":"destination","t":14,"b":1,"c.t":14}" href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%B2%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B8%CE%AD%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%83%CE%B5-%CE%B7%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AF%CE%B1-79-%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD/ar-AAXtlRS?ocid=msedgntp&cvid=c0e34b47c274482fa1546c9e4c53bc63&fullscreen=true#image=1" style="display: inline !important; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; height: auto; object-fit: cover; width: inherit;" target="_self"><img alt="Βαγγέλης Παπαθανασίου: Πέθανε ο μεγάλος συνθέτης σε ηλικία 79 ετών" class="article-image" loading="lazy" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AAXtHwb.img?w=534&h=334&m=6" style="width: inherit;" tabindex="0" title="Βαγγέλης Παπαθανασίου: Πέθανε ο μεγάλος συνθέτης σε ηλικία 79 ετών" /></a></p><div class="article-image-slot article-image-hidden" data-doc-id="cms/api/amp/image/AAXtHwb" data-image-href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%B2%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B8%CE%AD%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%83%CE%B5-%CE%B7%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AF%CE%B1-79-%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD/ar-AAXtlRS?ocid=msedgntp&cvid=c0e34b47c274482fa1546c9e4c53bc63&fullscreen=true#image=1" data-rendered="true" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px;"><msn-article-image style="background-color: var(--fill-color); color: var(--neutral-foreground-rest);"><div class="article-image-container" data-t="{"n":"OpenModal","t":13}" style="margin: 20px 0px 36px; position: relative; width: 534px;"><div class="image-caption-container" style="background: rgb(242, 242, 242); display: flex; flex-flow: column; font-size: 12px; line-height: 16px; margin-top: -8px; padding: 8px 16px;"><span class="image-attribution" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; opacity: 0.65; padding-bottom: 4px;">© Παρέχεται από: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</span><span class="image-caption">Βαγγέλης Παπαθανασίου: Πέθανε ο μεγάλος συνθέτης σε ηλικία 79 ετών</span></div></div></msn-article-image></div><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 79 ετών ο μεγάλος Έλληνας μουσικός και συνθέτης, <a data-t="{"n":"destination","t":13,"b":1,"c.t":7}" hasenterkeydown="1" href="https://www.kathimerini.gr/tag/vaggelis-papathanasioy/" style="color: #0078d4; text-decoration-line: none;" tabindex="0" target="_blank"><strong>Βαγγέλης Παπαθανασίου</strong></a>, αργά το βράδυ της Τρίτης 17 Μαΐου.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Πρόκειται για έναν από τους σημαντικότερους Έλληνες συνθέτες, όχι απλά με διεθνές εκτόπισμα, μιας και η μουσική του ακούστηκε ως και στο διάστημα το 2001, στην αποστολή της NASA 2001 Οδύσσεια στον Άρη.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Είναι δύσκολο να χωρέσουν σε λίγες σειρές όσα κατάφερε στην πολυποίκιλη καριέρα 5 δεκαετιών ο Βαγγέλης Παπαθανασίου ή απλά Vangelis όπως έγινε γνωστός στο εξωτερικό.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Από τα πρώτα του βήματα με συγκροτήματα την δεκαετία του '60 ξεχωρίζουν φυσικά οι Aphrodite's Child που έφτιαξε μαζί με τον Ντέμη Ρούσσο και μας έδωσαν τον δίσκο αναφοράς για το progressive, 666.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Στα μέσα της δεκαετίας του '70 αποχώρησε από τους Aphrodite's Child για να εγκατασταθεί στο Λονδίνο και να ξεκινήσει μία σόλο καριέρα, που μεταξύ πολλών άλλων, έδωσε και εκπληκτικά soundtracks. Το Blade Runner, το Alexander και το Ελ Γκρέκο είναι μερικές από τις ταινίες που επένδυσε μουσικά ο Παπαθανασίου, με εξέχουσα φυσικά την μουσική του επένδυση για το Οι Δρόμοι της Φωτιάς, που του χάρισε άλλωστε και ένα βραβείο Όσκαρ το 1982.</p><p data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Μουσική έγραψε επίσης για το θέατρο. Το 1983 έκανε με τον Μιχάλη Κακογιάννη την παράσταση Μήδεια που ανέβηκε στο Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου, με πρωταγωνίστρια την Ειρήνη Παππά.</p><h3 class="article-sub-heading" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Eb Garamond"; font-size: 30px; font-weight: 500; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative;">Η συνέντευξή του στο περιοδικό Κ το 2019</h3><p data-t="{"n":"blueLinks"}" id="continueReadBreak" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Στις 25 Ιανουαρίου 2019 έφτασε στα χέρια μας το νέο έργο του Βαγγέλη Παπαθανασίου, το Nocturne. Ο συνθέτης αποδίδει στο πιάνο έντεκα νέες και έξι κλασικές συνθέσεις του – το Chariots of Fire, το love theme από το Blade Runner, αλλά και το θέμα από το 1492, μεταξύ άλλων. Το Nocturne, που είναι μια αφορμή για να μιλήσουμε για ορισμένα ζητήματα που τον απασχολούν διαχρονικά, μπορεί να προσεγγιστεί ως ένας διαλογισμός πάνω στην έννοια της νύχτας.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">[kath-read-more post="1009004"]</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Ο καλλιτέχνης, που κέρδισε το Όσκαρ το 1982 για τη μουσική του στους Δρόμους της Φωτιάς, έχει δημιουργήσει έργα με κεντρικό θέμα άλλοτε το Διάστημα και άλλοτε τη Γη. Θα έλεγε κανείς ότι ο νυχτερινός ουρανός με τα αστέρια –σε μια θαυμάσια φωτογραφία στο εξώφυλλο του CD– συμβολίζει τη νοητική σύντηξη Διαστήματος και Γης και γι’ αυτό –ως συμβολικό πλαίσιο– συνδυάζει δύο κύριες πλευρές της δημιουργικής έκφρασης του συνθέτη.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Θεωρώ ότι όλα έχουν ειπωθεί και γραφτεί για τη νύχτα, από την αρχή της ύπαρξης του ανθρώπου, θετικά και αρνητικά, αρχίζει τη συζήτηση ο κ. Παπαθανασίου. Μυστήρια, παραμύθια, κάθε είδους φόβοι, ερωτισμός, φαντασιώσεις. Και όλα αυτά, γιατί η νύχτα ενισχύει κατά πολύ στον άνθρωπο το συναίσθημα. Το Nocturne διαπνέεται από την έννοια της μοναχικότητας, όχι όμως με το βάρος της μελαγχολίας, αλλά με την ισορροπία του στοχασμού και της αταραξίας. Η μοναχικότητα, η μελαγχολία, ο στοχασμός σε όλα αυτά τα στοιχεία η νύχτα τούς δίνει τον χώρο να αναπτυχθούν και να λειτουργήσουν, λέει.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Τον ρωτώ γιατί, ενώ είναι ταυτισμένος με την πρωτοπορία στο πεδίο της αξιοποίησης της νέας τεχνολογίας, επέλεξε το έργο αυτό να είναι ουσιαστικά μια ωδή στο πιάνο, ένα παλαιό όργανο. Αρέσει σε εμάς τους ανθρώπους να μιλάμε για πρωτοπορία, αλλά προσωπικά δίνω σημασία περισσότερο στη συνέπεια, λέει. Όσον αφορά το πιάνο στο οποίο αναφέρεστε, όπως και τα άλλα μουσικά όργανα, στην ουσία δεν έχει ηλικία. Κάθε όργανο έχει τη δική του προσωπικότητα και οι συνδυασμοί τους δημιουργούν χαρακτήρες και χρώματα. Ως προς την πρωτοπορία, δεν βρίσκεται στα όργανα, αλλά στον άνθρωπο. Παράδειγμα: θα μπορούσατε να γράψετε με το δάχτυλό σας στην άμμο μια φράση ή μια μαθηματική εξίσωση και την ίδια φράση ή εξίσωση να τη γράψετε στον πιο σύγχρονο υπολογιστή. Το νόημα θα είναι ακριβώς το ίδιο.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Σε μια συνέντευξη που έδωσε το 1984 στο περιοδικό Guitar and Claviers είχε πει ότι εργάζεται με το συνθεσάιζερ όπως θα εργαζόταν με μια συμφωνική ορχήστρα. Πρόσθεσε ωστόσο ότι δεν θα μπορούσε ένα συνθεσάιζερ να υποκαταστήσει μια συμφωνική ορχήστρα, γιατί λείπει ο ανθρώπινος παράγοντας, ο οποίος δεν μπορεί να κωδικοποιηθεί, να προγραμματιστεί. Τριάντα πέντε χρόνια μετά, μπαίνω στον πειρασμό να τον ρωτήσω αν πιστεύει ότι με τη σημερινή πρόοδο της τεχνητής νοημοσύνης μπορεί οι μικροεπεξεργαστές σε ένα συνθεσάιζερ να αρχίσουν να εξανθρωπίζονται. Θα ήθελε να είχε μπροστά του και να εργάζεται με ένα “νοήμον συνθεσάιζερ” που θα προσέγγιζε ακόμα περισσότερο μια συμφωνική ορχήστρα;</p><h3 class="article-sub-heading" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: "Eb Garamond"; font-size: 30px; font-weight: 500; line-height: 38px; margin-bottom: 24px; margin-top: 48px; position: relative;">Όλα είναι δόνηση</h3><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Κατ’ αρχάς, είναι προφανές ότι ο άνθρωπος χρησιμοποιεί κάθε διαφορετική πηγή ήχου για να πετύχει ένα άλφα, βήτα ή γάμμα αποτέλεσμα, εξηγεί. Αυτή ήταν η προσέγγιση, αιώνες πριν, των συμφωνικών συνόλων, μικρών ή μεγάλων. Πάντα θεωρούσα ότι η συμφωνική ορχήστρα ήταν και η αρχή του πρώτου συνθεσάιζερ. Το να νομίζουμε ότι ο ήχος που παράγεται από τα “παραδοσιακά” μουσικά όργανα, που και αυτά δεν είναι τίποτε άλλο από μηχανές, είναι ο σωστός τρόπος, αυτό είναι λάθος. Αυτό που έχει σημασία είναι το πώς τα χρησιμοποιεί ο άνθρωπος και κατά βάθος πώς τα χρησιμοποιεί η μουσική. Άλλωστε, όλα είναι δόνηση και η δόνηση υπάρχει παντού. Ως προς την τεχνητή νοημοσύνη που αναφέρετε και η οποία τελευταία έχει πάρει διαστάσεις μόδας, δεν βλέπω τον λόγο να χρησιμοποιώ ένα μηχάνημα με τεχνητή νοημοσύνη, τη στιγμή που μπορώ να συνεργάζομαι μ’ έναν άνθρωπο.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Η αλήθεια είναι ότι δεν περίμενα αυτή την απάντηση, διότι κατά βάθος θα ήθελα ο συνθέτης που σφράγισε με τη μουσική του το Blade Runner –την ταινία που κατά τη γνώμη πολλών σε όλο τον κόσμο αποτελεί την αισθητική, κινηματογραφική, αλλά και φιλοσοφική αποθέωση της τεχνητής νοημοσύνης– να είναι έτοιμος να υποδεχθεί το νέο στάδιο της εξέλιξης του ανθρώπου, που θα προέλθει από το άνοιγμα των ασκών της νοημοσύνης. Προφανώς, όμως, η σκέψη του παραμένει σταθερά ανθρωποκεντρική.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχουν οι απόψεις του για την Ελλάδα, τόσο τη σημερινή Ελλάδα όσο και την Ελλάδα ως διαχρονική έννοια δημιουργίας, πολιτισμού και πνευματικής ολοκλήρωσης. Σε μια συνέντευξή του στα Πρόσωπα και στη Μανουέλα Παυλίδου, το 1985, είχε πει ότι οι χώρες που εισάγουν δεν διευκολύνουν τη δημιουργία, γιατί έχουν συνηθίσει να εισάγουν και όχι να εξάγουν πράγματα. Θεωρώ ότι αυτή είναι μια εξαιρετική παρατήρηση για την Ελλάδα, που ισχύει και σήμερα, παρά την όποια πρόοδο. Πιστεύει ότι η δημιουργία είναι ζήτημα νοοτροπίας – αν είμαστε και σκεφτόμαστε με εξωστρέφεια ή όχι; Το ερώτημα αυτό πυροδοτεί μια συζήτηση με επιχειρήματα που σε πολλούς θα φανούν ενδιαφέροντα όσο και απροσδόκητα, και είναι χρήσιμα για να εξηγήσουν όχι μόνο το έλλειμμα δημιουργίας στην Ελλάδα, αλλά και διεθνή φαινόμενα, όπως η οικονομική κρίση, το Brexit ή τα κίτρινα γιλέκα.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;">Ο κρίκος ή το κέντρο, αν θέλετε, που δημιουργεί αυτή τη συμπεριφορά είναι η ελευθερία, λέει και τονίζει τη λέξη ελευθερία. Αυτό που σας λέω μπορεί να σας φαίνεται παράξενο και όχι αληθινό, αλλά σκεφτείτε και πείτε μου. Πότε εδώ και περίπου 2.000 χρόνια η χώρα μας μπορούσε να πάρει μόνη της αποφάσεις για κάθε είδους ουσιαστικά θέματα, χωρίς να ρωτήσει και να πάρει την άδεια από κάποιον άλλον; Άρα λοιπόν, οι Έλληνες, ως κατακτημένοι, έπρεπε να πάρουν την άδεια από τον κατακτητή για να πράξουν το οτιδήποτε, έως ότου επιβληθεί η νέα τάξη πραγμάτων, που ήταν και η μεγαλύτερη καταστροφή στην ανθρωπότητα.</p><p class="" data-t="{"n":"blueLinks"}" style="background-color: white; color: #2b2b2b; font-family: Roboto, Arial, Sans-sarif; font-size: 17px; margin: 0px 0px 16px;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/news/culture/%CE%B2%CE%B1%CE%B3%CE%B3%CE%AD%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CF%80%CE%AD%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B5-%CE%BF-%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CF%82-%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B8%CE%AD%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%83%CE%B5-%CE%B7%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AF%CE%B1-79-%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD/ar-AAXtlRS?ocid=msedgntp&cvid=c0e34b47c274482fa1546c9e4c53bc63">Βαγγέλης Παπαθανασίου: Πέθανε ο μεγάλος συνθέτης σε ηλικία 79 ετών (msn.com)</a></p>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-5572566107990804885.post-21357025666153359322022-03-28T09:51:00.003+03:002022-03-28T09:56:05.752+03:00Ρωσική εισβολή στην Ουκρανία: Η νέα γεωπολιτική και η Ελλάδα<p></p><div class="separator" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqYiWz8-DbsnK71hLidTozxQhLMoQ_IY3nc_-20fpXdTjaDA-T4FnMv7Wt5F1xzdP-8EQ8EBIyfCWgYhGZkvkcMGZdwwW0m3ynLXDLZBqyOhpFyxGuZa4ye-ySyAxk3asm4s2vtPu9sNvTYSqNLxGZB1CzKtEpumjgQEVhugWegMNdF2W2tf3Z12yX" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="252" data-original-width="378" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgqYiWz8-DbsnK71hLidTozxQhLMoQ_IY3nc_-20fpXdTjaDA-T4FnMv7Wt5F1xzdP-8EQ8EBIyfCWgYhGZkvkcMGZdwwW0m3ynLXDLZBqyOhpFyxGuZa4ye-ySyAxk3asm4s2vtPu9sNvTYSqNLxGZB1CzKtEpumjgQEVhugWegMNdF2W2tf3Z12yX=w382-h253" width="382" /></a></div> <span class="attribution" face=""Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-size: 13px; margin: 0px; padding: 0px 0.8rem 0px 0px;">© Παρέχεται από: Huffington Post</span><span face=""Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif" style="background-color: white; color: #666666; font-size: 13px;"> 21 Μαρτίου 2022 Κίεβο</span><p></p><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><h2 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semilight", "Segoe WP Semilight", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.214; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">Σύγχυση και υστερήσεις </span></strong></h2><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η εισβολή στην Ουκρανία, αν εξαιρέσουμε απόψεις ορισμένων αναλυτών που δικαιώνουν ή ‘’ξεπλένουν’’ τον Πούτιν, τις οποίες μπορεί κανείς να ερμηνεύσει</strong> εξετάζοντας προσεκτικά τις διασυνδέσεις τους ή/και τις οικονομικές σχέσεις ιδιοκτητών μέσων ενημέρωσης με συμφέροντα ρωσικής προέλευσης, <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">αποτέλεσε μια αποκάλυψη για την ποιότητα της σκέψης, τις κατευθύνσεις και τις ιδεολογικές απόψεις ενός φάσματος παραγόντων της σημερινής Ελλάδας</strong>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Μια τραγική κατάσταση αγκυλώσεων, παρωχημένων αντιλήψεων, νοσταλγικών συγχύσεων.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Επανεμφανίστηκε μια κοίτη εντός της οποίας εκβάλουν χονδροειδώς και ανακατεμένα: ακροδεξιές προσεγγίσεις υπέρ αυταρχικών ηγετών και καθεστώτων, μαζί με ορθοδοξολαϊκίστικες δοξασίες ρωσο-ομόδοξης θρησκολατρείας, ακολουθούμενες από έναν στοιχειωμένο αντιαμερικανισμό και έναν αντιδυτικό σχιζοειδή αρνητισμό (‘’απολαμβάνουμε κάθε τι δυτικό, αλλά απορρίπτουμε τη Δύση!’’), με συμπληρώματα από ξέφτια μιας άτοπης και άκοπης σταλινικής αριστεροφροσύνης.</span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Μια κοίτη που επιθυμεί να συμπαρασύρει τη μέση κοινωνική συνείδηση απαλλάσσοντας ηθικά τον Πούτιν, δικαιώνοντας πολιτικά τη ρωσική εισβολή, - εισβολή σε ανεξάρτητη, κυρίαρχη χώρα, με εκατόμβες θυμάτων, με εκατομμύρια προσφύγων, με καταστροφές περιοχών, υποδομών και ανθρώπινου δυναμικού που ενώ γίνονται στο όνομα κατά ναζιστικών ουκρανικών ομάδων θυμίζουν πράγματι ναζιστικές πολεμικές επιχειρήσεις! </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Θυμίζει όλο αυτό τον αχταρμά των ‘’αγανακτισμένων’’ των δύο πλατειών στην Αθήνα. Κι ενώ εκείνο είχε την ερμηνεία του στο ζέον περιβάλλον της κρίσης και των μνημονίων,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> τούτο αποκαλύπτει σε κοινωνικό επίπεδο σοβαρά μπλοκαρίσματα και μορφωτικές υστερήσεις. </strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Δεν υποτιμώ - καθόλου μάλιστα! - απόψεις και αναλύσεις με στεριωσύνη, με καθαρή, πατριωτική και γνήσια ευρωπαϊκή ματιά, με αναφορά σε πλαίσιο αξιών και κατευθύνσεων όχι μόνο προοδευτικών και σύγχρονων αλλά κυρίως αναγκαίων, δίκαιων και αποτελεσματικών. Τις θεωρώ μέσα σ΄ ένα τέτοιο περιβάλλον συγχύσεων και αβεβαιότητας -και σε συνθήκες πολεμικής αναμέτρησης- σχεδόν σωτήριες, κυριολεκτικά ζωτικές και ζωογόνες! </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Επειδή,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> όμως δεν μπορούμε να ανεχτούμε</strong>, στο όνομα των όποιων απόψεων ή στάσεων, να παράγεται το όποιο αξιακό και ιδεολογικό τετελεσμένο και να διαχέεται ευρύτερα στην κοινή γνώμη, ελληνική και διεθνή,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> μια εικόνα που θα στραφεί εναντίον της Ελλάδας και των Ελληνικών θέσεων όταν θα έρθει κρίσιμη στιγμή έναντι της επεκτατικής Τουρκίας</strong> (κατά το πρότυπο του επεκτατικού Πούτιν), <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">οφείλουμε να ξεκαθαρίσουμε και να υπογραμμίσουμε ορισμένα πράγματα.</strong> </span></p></div><blockquote class="content-list-component pull-quote" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Η Ελλάδα, λοιπόν, είναι -και δεν μπορεί παρά να είναι -σε κάθε περίπτωση, κάθετα αντίθετη με τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία. Η Ελληνική γραμμή εδώ πρέπει να είναι άκαμπτη και ασυμβίβαστη. Οποιαδήποτε κάμψη, οποιαδήποτε ρωγμή σημαίνει ότι το προηγούμενο της Ουκρανίας έναντι της Ρωσίας αποτελεί σημείο στήριξης, ‘’θετικό προηγούμενο’’ για ανάλογη επιθετική-κατακτητική συμπεριφορά της Τουρκίας απέναντι στην Ελλάδα.</span></blockquote><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Καλό θα ήταν να τα ακούσουν και ορισμένοι απόστρατοι υψηλόβαθμοι (στρατηγοί κ.ά.) που απορεί κανείς με την τηλεοπτική πασαρέλα και την επιπολαιότητά τους, -λες και δεν πέρασαν από Εθνικές και Συμμαχικές Σχολές Εκπαίδευσης, και να μη γνωρίζουν τη <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">συσχέτιση Πούτιν-Ερντογάν</strong>, και ότι πιθανό θετικό αποτέλεσμα της εισβολής Πούτιν θα λειτουργούσε σαν ‘’τετελεσμένο παράδειγμα’’ ανοίγοντας τις ορέξεις Ερντογάν με τη μεταφορά του και στο Αιγαίο μετά από την υλοποίησή του στην Κύπρο (το 1974). Απόστρατοι στρατηγοί και βαθμοφόροι, που μιλούν σαν καθημερινοί δημοσιογράφοι, λες και δεν διοίκησαν Μονάδες απέναντι στην διαρκή Τουρκική απειλή και δεν διδάχτηκαν τη συσχέτιση δυνάμεων και πραγμάτων στην ευαίσθητη περιοχή μας! </span></p><h2 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semilight", "Segoe WP Semilight", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.214; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">20 Ιανουαρίου 2022: Αν η Ουκρανία ήταν Μεξικό;</span></strong></h2><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Πρέπει να είμαστε δίκαιοι.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Στις 20 Ιανουαρίου 2022 σε ανάρτησή μου στο facebook είχα τονίσει χαρακτηριστικά, κάνοντας εντύπωση και προκαλώντας ένθεν κακείθεν αντιδράσεις. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Έγραφα θέτοντας το ζήτημα και το δίλημμα:</span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">- Αν η Ουκρανία ήταν Μεξικό;</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">- Ουκρανία ή Κίνα και Τουρκία;</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Στην υπόθεση με την Ουκρανία, η Ελλάδα (και η Ε.Ε.), αλλά και οι ίδιες οι ΗΠΑ, οφείλουν να είναι ψύχραιμοι και ρεαλιστές.</span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Ας δώσω ένα ανάλογο παράδειγμα, πέρα από την κρίση του ″Κόλπου των Χοίρων″ επί Τζων Κένεντυ και Νικήτα Χρουστώφ, για να κάνω απτό και φανερό αυτό που πρέπει να αντιληφθούμε. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Δείτε: Τι θα έλεγαν, τι θα έκαναν οι ΗΠΑ, αν στρατιωτικός συνασπισμός υπό την ηγεσία της Μόσχας (ο υπάρχων, ή ένας ανάλογος/αντιδιαμετρικός του ΝΑΤΟ) επεδίωκε στο Μεξικό</strong> και σε περιοχές συνοριακών ζωνών του Μεξικού με τις ΗΠΑ ή και από άλλα στρατηγικά σημεία της χώρας του Μεξικού να τοποθετήσει σύγχρονα οπλικά συστήματα, να αναπτύξει εξοπλισμό, δίκτυα και δυνάμεις εναντίον των ΗΠΑ. Από το Μεξικό, δηλαδή, να σημαδεύουν την Ουάσιγκτων, τη Νέα Υόρκη, το Λος Άντζελες, το Σικάγο, το Χιούστον, τη Φιλαδέλφεια;!...</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Αν οι ΗΠΑ</strong> - και πολύ περισσότερο η<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> Ε.Ε</strong>., -ευκαιρία με την προεδρία Μακρόν(;)- <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">θέλουν να επανέλθουν με θετικό ρόλο και προοπτικές βάθους στο παγκόσμιο σκηνικό οφείλουν να ξεπεράσουν τα ″ψυχροπολεμικά σύνδρομα″ με τη Ρωσία</strong> -εξάλλου η Ρωσία, σήμερα, δεν είναι Σοβιετική Ένωση-, να γεφυρώσουν παραγωγικά τις σχέσεις τους με τη Μόσχα και να δουν τι θα πράξουν από κοινού,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> σχεδιασμένα απέναντι στην Κίνα, κ</strong>αθώς και με τους περιφερειακούς επεκτατικούς/αναθεωρητικούς παράγοντες (Τουρκία, φονταμεταλιστικό Ισλάμ). Κι ο Ζελένσκι ας δει, επίσης, ψύχραιμα και ρεαλιστικά τα πράγματα, το ΝΑΤΟ δεν αποτελεί λύση (κι έχει μια συμφωνία -του Μινσκ- να τηρήσει). </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Αυτά στις 20 Ιανουαρίου 2022.</span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ο Πούτιν, όμως, άλλαξε άρδην, με τρόπο ακραίο, με πόλεμο, με εισβολή(!), όλα τα δεδομένα και έχει την ευθύνη. </strong> </span></p><h2 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semilight", "Segoe WP Semilight", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.214; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">Οι θέσεις Αρχών είναι και θέσεις του ελληνικού εθνικού συμφέροντος</span></strong></h2></div><p><span class="storyimage smallfullwidth inlineimage" data-aop="image" face=""Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; margin: 0px auto; padding: 0px 0px 2rem;"><span class="image" data-attrib="Παρέχεται από: Huffington Post" data-caption="" data-id="53" data-m="{"i":53,"p":51,"n":"openModal","t":"articleImages","o":2}" style="background: rgb(239, 239, 239); box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; line-height: 0; margin: 0px auto; padding: 0px; position: relative;"><br /></span><span class="caption truncate" style="box-sizing: border-box; caption-side: bottom; display: inline-block; line-height: 1.384; margin: 0.5rem 0px 0px; padding: 0px; width: auto;"><span class="attribution" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px 0.8rem 0px 0px;"><span style="color: #333333;">© Παρέχεται από: Huffington Post</span></span></span></span></p><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Ας έρθουμε στο τωρινό σκληρό περιβάλλον κι ας υπογραμμίσουμε, λοιπόν, ορισμένα βασικά: </span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">1ο. Η Ελλάδα:</strong> για λόγους Διεθνούς Δικαίου, για λόγους τήρησης των κατοχυρωμένων δικαιωμάτων των ανεξάρτητων και κυρίαρχων κρατών που συγκεκριμένα αναφέρονται και στον Καταστατικό Χάρτη του ΟΗΕ, για λόγους τήρησης της Συμφωνίας της Βουδαπέστης του 1994 (με την έννοια της τήρησης κάθε σχετικής διακρατικής συμφωνίας), με την οποία μάλιστα η Ουκρανία παρέδωσε στη Ρωσία τα πυρηνικά της όπλα με εγγύηση την ασφάλεια και την εδαφική της ακεραιότητα, -<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> η Ελλάδα, λοιπόν, είναι -και δεν μπορεί παρά να είναι -σε κάθε περίπτωση, κάθετα αντίθετη με τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία. </strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Η Ελληνική γραμμή εδώ πρέπει να είναι άκαμπτη και ασυμβίβαστη. Οποιαδήποτε κάμψη, οποιαδήποτε ρωγμή σημαίνει ότι το προηγούμενο της Ουκρανίας έναντι της Ρωσίας αποτελεί σημείο στήριξης, ‘’θετικό προηγούμενο’’ για ανάλογη επιθετική-κατακτητική συμπεριφορά της Τουρκίας απέναντι στην Ελλάδα.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η γραμμή αυτή, αδικαίωτη -πράγματι- στην <a data-id="58" data-m="{"i":58,"p":51,"n":"partnerLink","y":24,"o":7}" href="https://www.huffingtonpost.gr/news/kepriako/" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank">Κύπρο</a>, δεν σημαίνει ότι, εκεί, έναντι της τουρκικής εισβολής ήταν λάθος (ως γραμμή) εκ μέρους της Ελλάδας. Αντιθέτως ήταν και τότε σωστή.</strong> Όσοι επέτρεψαν την τουρκική εισβολή χωρίς καταδίκη με αντίκρισμα και μέτρα κυρώσεων εναντίον του εισβολέα έδωσαν από τότε το λάθος μήνυμα και μέσα στην συμφεροντολογική υποκρισία τους άφησαν ανοιχτό παράθυρο για τα τραγικά σημερινά.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Ούτε μπορούν ορισμένοι να επικαλούνται τη …σοφία του Χένρι Κίσινγκερ, σήμερα, για όσα πριν από χρόνια είχε πει περί ‘’ζωτικού χώρο της Ρωσίας’’ και περί πιθανής ανάφλεξης στην ‘’πιθανότητα ένταξης της Ουκρανίας στο ΝΑΤΟ’’, όταν οι Έλληνες (σε Ελλάδα και Κύπρο) γνωρίζουν στο πετσί τους, και στα νεκροταφεία της Κύπρου και στο ματωμένο σώμα της Κύπρου τί έλεγε και τί έπραξε ο Κίσινγκερ, ως ΥΠΕΞ των ΗΠΑ τότε, το 1974. Μη τρελαθούμε, συμπατριώτες… </span></p></div><blockquote class="content-list-component pull-quote" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Επομένως, κάθε απόσχιση, κάθε ‘’ανεξαρτητοποίηση’’ και ‘’δημιουργία κρατικών οντοτήτων’’ με πολεμικά μέσα κατάλυσης και κατοχής κυρίαρχων κρατών (ή τμήματός τους) πρέπει να βρίσκει την Ελλάδα αντίθετη και ανυποχώρητη. Οι παράλληλες υποθέσεις (Ουκρανία/Ντονμπάς – Κύπρος/κατεχόμενα Βόρειας Κύπρου) είναι το Ρωσικό και Τουρκικό σενάριο. Εξάλλου, το επιπλέον μικρό, αλλά κρίσιμο, βήμα της Τουρκίας για αυτό έγινε με τα Βαρόσια.</span></blockquote><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Ο ρωσικός, λοιπόν, αναθεωρητισμός έναντι της γειτονικής Ουκρανίας δίνει αντιστοίχως μήνυμα, διαμορφώνει επιτυχές παράδειγμα και σημαίνει ενίσχυση του τούρκικου αναθεωρητισμού και επανάληψη του έναντι της γειτονικής Ελλάδας.</span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">2ο. Ούτε η μη τήρηση της Συμφωνίας του Μινσκ</strong> σχετικά με την καθορισμένη αυτονομία των ανατολικών επαρχιών της Ουκρανίας (Λουχάνσκ, Ντονέτσκ) <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">μπορεί να αποτελέσει λόγο επέμβασης της Ρωσίας και μάλιστα με στρατιωτική εισβολή στην ανεξάρτητη και κυρίαρχη Ουκρανία.</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Η τήρηση της Συμφωνίας αφορά στα ενδιαφερόμενα μέρη, με έμφαση στη διπλωματική και πολιτική στήριξη των αδικούμενων μερών (επαρχιών) ώστε να τηρηθεί και να λειτουργήσει η Συμφωνία. Ακόμα και με χρήση μέτρων οικονομικής πίεσης και ενεργειακού αποκλεισμού εκ μέρους της Ρωσίας, κατά το πρότυπο του 2004 και 2008.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Επίλυση των διαφορών δεν μπορεί να προέλθει από άλλη Χώρα (τη Ρωσία) με κατάλυση της κυριαρχίας, έστω και σε τμήμα της, της Ουκρανίας. <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η πολεμική κατάλυση των συνόρων ανεξάρτητου κράτους-μέλους του ΟΗΕ</strong> (της Ουκρανίας),<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> αποτελεί παράνομη πράξη,</strong> μεταφέρει ένα επικίνδυνο μήνυμα για πολεμικές επιλύσεις των συνοριακών διαφορών ωθώντας τον Κόσμο σε μια κλιμάκωση αναφλέξεων σε εκατοντάδες σημεία του. Σε κάθε περίπτωση, ακόμα και η ‘’ρευστοποίηση’’ των συνόρων όπου συμβαίνει είναι παράνομη, αποτελεί εστία αιματηρών συγκρούσεων και αποσταθεροποίησης και είναι καταδικαστέα. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ελλάδα, στο σημείο αυτό, επίσης οφείλει να είναι ανυποχώρητη. Απόσχιση, και άμεση ή μελλοντική προσάρτηση των ανατολικών επαρχιών της Ουκρανίας στη Ρωσία επιβεβαιώνουν με το παράδειγμα τους ως δυνατή και πραγματοποιήσιμη την πρόταση της Τουρκίας για απόσχιση του Βόρειου τμήματος της Κύπρου από την ενιαία Κυπριακή Δημοκρατία και την αναγνώριση του ως ‘’Τουρκοκυπριακή Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου’’</strong>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Όσο κι αν λέγεται ότι η πρόσφατη δήλωση του Ρώσου ΥΠΕΞ, Σεργκέι Λαβρώφ, περί ‘’Τουρκοκυπριακής Δημοκρατίας της Βόρειας Κύπρου’’ έγινε για λόγους διατήρησης της σχέσης συνεργασίας της Τουρκίας με τη Ρωσία σε μια πολύ δύσκολη στιγμή απομόνωσης της Ρωσίας λόγω της εισβολής, η γνώμη μας είναι ότι αποτελεί προάγγελο της θέσης της Ρωσίας αν πετύχουν τα σχέδιά της στην Ουκρανία κι αν η Τουρκία διατηρήσει τη στάση που μέχρι τώρα τηρεί απέναντι στην επιτιθέμενη Ρωσία.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Επομένως, κάθε απόσχιση, κάθε ‘’ανεξαρτητοποίηση’’ και ‘’δημιουργία κρατικών οντοτήτων’’</strong> με πολεμικά μέσα κατάλυσης και κατοχής κυρίαρχων κρατών (ή τμήματός τους)<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> πρέπει να βρίσκει την Ελλάδα αντίθετη και ανυποχώρητη. Οι παράλληλες υποθέσεις (Ουκρανία/Ντονμπάς – Κύπρος/κατεχόμενα Βόρειας Κύπρου) είναι το Ρωσικό και Τουρκικό σενάριο</strong>. <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Εξάλλου, το επιπλέον μικρό, αλλά κρίσιμο, βήμα της Τουρκίας για αυτό έγινε με τα Βαρόσια. </strong> </span></p><h2 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semilight", "Segoe WP Semilight", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.214; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><span style="color: #333333; font-size: small;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ιστορία μπορεί να ξαναγραφεί, όμως δεν θα είναι φάρσα αλλά κόλαση</strong> </span></h2></div><p><span class="storyimage smallfullwidth inlineimage" data-aop="image" face=""Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; margin: 0px auto; padding: 0px 0px 2rem;"><span class="image" data-attrib="Παρέχεται από: Huffington Post" data-caption="Μόσχα 16 Μαρτίου Συνάντηση του Ρώσου ΥΠΕΞ Σεργκέι Λαβρόφ με τον Τούρκο ομόλογό του Μεβλούτ Τσαβούσογλου." data-id="54" data-m="{"i":54,"p":51,"n":"openModal","t":"articleImages","o":3}" style="background: rgb(239, 239, 239); box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; line-height: 0; margin: 0px auto; padding: 0px; position: relative;"><br /></span><span class="caption truncate" style="box-sizing: border-box; caption-side: bottom; display: inline-block; line-height: 1.384; margin: 0.5rem 0px 0px; padding: 0px; width: auto;"><span style="color: #333333;"><span class="attribution" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px 0.8rem 0px 0px;">© Παρέχεται από: Huffington Post</span> Μόσχα 16 Μαρτίου Συνάντηση του Ρώσου ΥΠΕΞ Σεργκέι Λαβρόφ με τον Τούρκο ομόλογό του Μεβλούτ Τσαβούσογλου.</span></span></span></p><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"> </span><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">3ο.</strong> Οι απόψεις που ανάγονται στην Ιστορική σφαίρα και για την οποία μπορούν εκατέρωθεν να λεχθούν και να γραφτούν πολλά, αποτελούν μνήμη αλλά όχι σύγχρονο επίδικο αντικείμενο που μάλιστα θα επιλυθεί μέσω πολεμικών αναμετρήσεων.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Ο νεο-τσαρισμός του Πούτιν (ή ο <a data-id="59" data-m="{"i":59,"p":51,"n":"partnerLink","y":24,"o":8}" href="https://www.huffingtonpost.gr/entry/eerasianismos-kai-oekrania_gr_5fea196ec5b64e4421058408" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank">Ευρασιανισμός του νεοτσαρικού μέντορα Ντούκιν</a>, με θαυμαστές του και στην Ελλάδα), όπως και ο νέο-οθωμανισμός του Ερντογάν και της Τουρκίας -μία ακόμα ιστορικο-ιδεολογική τους συγγένεια!- δεν μπορούν να αντιληφθούν τον σύγχρονο κόσμο,</strong> παγιδευμένοι σ΄ ένα παρελθόν το οποίο οι νέες Κοινωνίες και η ίδια η Ιστορία της νεωτερικότητας υπερέβησαν άλλοτε επαναστατικά, άλλοτε εξελικτικά, αλλά πάντως το υπερέβησαν.</span></p></div><blockquote class="content-list-component pull-quote" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Το έλλειμα εθνικής στρατηγικής της Ελλάδας δεν μπορεί -και δεν πρέπει -να καλυφθεί με αντιγραφές και μάλιστα τουρκικής ποιότητας! Το πρότυπο της εξωτερικής πολιτικής της Ελλάδας δεν μπορεί να είναι η Τουρκία. Η Ελλάδα έχει άλλη ιστορική, εθνικο-κοινωνική, γεωπολιτική ταυτότητα και προοπτική.</span></blockquote><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Ιδιαίτερα αν μπει στο κάδρο μιας τέτοιας επανεγγραφής της Ιστορίας εκτός της Ουκρανίας με ουσιώδες το ιστορικό της βάθος, και η κατά καιρούς λόγω ηγεμονικών ανταγωνισμών κατακομματιασμένη Πολωνία, ή η επίσης σημαντική Λιθουανία και οι άλλες, εν συνεχεία, Κεντρικές Χώρες, τότε η επιστροφή στο 1918 δεν θα είναι μόνο μια αξιολογική εκτίμηση των επιστημόνων της Ιστορίας, αλλά μια κόλαση!… </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Επομένως,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> η πραγματικότητα και οι σταθερές σχέσεις σ΄ έναν Κόσμο που μπορεί να κινείται προς τα μπρος, αλλά να μην σπρώχνεται από ηγέτες που φαντασιώνονται νεκρανάσταση αυτοκρατοριών πίσω στο σκοτεινό παρελθόν είναι όρος επιβίωσης και σταθερότητας της Ανθρωπότητας</strong>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ελλάδα,</strong> χώρα που τα 200 τελευταία χρόνια συνέβαλλε καθοριστικά -παρά τα μεγάλα και σοβαρά, μέχρι ακρωτηριασμού, τραύματά της – στη διαμόρφωση του νέου χάρτη της Ευρωπαϊκής Ηπείρου<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> οφείλει να συνεχίσει ενεργητικά μια τέτοια πορεία με νέους και σύγχρονους όρους. </strong></span></p><h2 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semilight", "Segoe WP Semilight", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.214; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">Η Ελλάδα δεν είναι Τουρκία. Και Η Τουρκία δεν είναι πρότυπο.</span></strong></h2><h3 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semibold", "Segoe WP Semibold", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">Υπάρχει κι εδώ άλλος δρόμος.</span></strong></h3><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">4ο.</strong> <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ελλάδα δεν είναι Τουρκία.</strong> Το στοιχείο αυτό -κεντρική σημασίας- πρέπει να γίνει κατανοητό σε όλες του τις πλευρές, όχι μόνο στις περιγραφικές παραμέτρους του (γεωγραφία, οικονομία, πληθυσμός, κουλτούρα κλπ), αλλά και στη διάσταση της στρατηγικής, της ταυτότητας, της πορείας της και του εθνικού της δόγματος.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Δεν μπορούμε σε κάθε τι που αφορά στην εξωτερική μας πολιτική να ζητούμε η πολιτική της Ελλάδας να είναι ανάλογη της Τουρκίας.</strong> Δηλαδή, για τη θέση, το ρόλο μας και την πορεία μας να έχουμε ως πρότυπο τον τρόπο με τον οποίο κινείται η Τουρκία (και ο Ερντογάν). Σχέσεις με τη Ρωσία η Τουρκία - σχέσεις με τη Ρωσία και η Ελλάδα, κόντρα με τις ΗΠΑ η Τουρκία -κόντρα με τις ΗΠΑ και η Ελλάδα, ‘’ουδετερότητα’’ η Τουρκία -ουδετερότητα και η Ελλάδα, απειλή απόσυρσης από συμφωνίες με την ΕΕ η Τουρκία -ανάλογη στάση κι από τη χώρα-μέλος της ΕΕ, Ελλάδα κ.ο.κ..</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Το έλλειμα εθνικής στρατηγικής της Ελλάδας δεν μπορεί -και δεν πρέπει -να καλυφθεί με αντιγραφές και μάλιστα τουρκικής ποιότητας</strong>! Το πρότυπο της εξωτερικής πολιτικής της Ελλάδας δεν μπορεί να είναι η Τουρκία. <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ελλάδα έχει άλλη ιστορική, εθνικο-κοινωνική, γεωπολιτική ταυτότητα και προοπτική.</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> Η Ελλάδα, οφείλει να σκεφτεί, να οργανωθεί και να κινηθεί σε δύο επίπεδα:</strong> </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Το Εθνικό επίπεδο</strong> (με την αξιοποίηση και της οντότητας/του παγκόσμιου δικτύου του Ελληνισμού).</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Το Συμμαχικό επίπεδο</strong> (με τη σύνθετη έννοια του όρου και κατά σειρά αξιολογικά κατά σειρά: ΕΕ, ΗΠΑ, ΝΑΤΟ, Διεθνείς Οργανισμοί).</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Το βασικό κριτήριο, το οποίο καθιστά την Ελλάδα ‘’παίκτη’’ και υπολογίσιμο παράγοντα-πυλώνα είναι το βάρος της. Το βάρος της (και στα δύο επίπεδα)</strong> είναι μια έννοια πολυμορφική, υπαρκτή στη δεδομένη στιγμή αλλά και δυνητική.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Για να κατανοηθεί αυτό, σημειώνω: πολύ σωστά λέγεται -και πραγματοποιείται (πρέπει να πραγματοποιείται)- ότι η Ελλάδα πρέπει να αναπτύξει την ισχύ της και την <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">αποτρεπτική της δύναμη,</strong> ότι οφείλει να μπορεί να υπερασπίσει την ακεραιότητά της και την κυριαρχία της. <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Στην ουσία αυτό που η Ελλάδα κάνει στο πρώτο επίπεδο είναι να</strong> <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">αυξάνει το εθνικό της βάρος</strong>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Την ίδια στιγμή,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> αν η Ελλάδα δεν κινηθεί δραστήρια, δεν αποκτήσει ρόλο, δεν γίνει αναγκαία στο δεύτερο επίπεδο (των Συμμάχων) υπάρχει το βέβαιο ενδεχόμενο να βρεθεί στο πλέγμα των σχέσεων</strong> (οικονομικών, διπλωματικών, στρατιωτικών κλπ) ,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> από τις οποίες εξαρτάται σε υποβάθμιση, σε θέση μειονεκτική.</strong> Δηλαδή σε θέση που μπορεί να ακυρώσει μέρος του βάρους της που κατόρθωσε να προσκτήσει από τη θετική της δράση στο πρώτο (το εθνικό) επίπεδο.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Αντίθετα, αν κινηθεί με σχέδιο και μαεστρία και στο δεύτερο επίπεδο, ώστε και οι Σύμμαχοι της να ικανοποιούν σε συνεργασία με την Ελλάδα στόχους τους και η Ελλάδα να αυξάνει το βάρος της, το εκτόπισμά της πετυχαίνοντας τους δικούς της εθνικούς στόχους της, τότε αυτό αποτελεί στην πράξη αποτελεσματική εθνική στρατηγική. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Οφείλω να σημειώσω, εδώ, ότι <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">συχνά χάνεται η ισορροπία και η συσχέτιση μεταξύ των δύο αυτών επιπέδων.</strong> Συχνότερα, στην Ελληνική περίπτωση, εμφανίζεται η διολίσθηση και η αποδοχή τους σε θέσεις που υπαγορεύονται από Συμμάχους με σκοπό τα ιδιαίτερά τους συμφέροντα (ο ενδοτισμός είναι η μορφή αυτών των υποχωρήσεων).</span></p></div><blockquote class="content-list-component pull-quote" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Σήμερα και καθώς οι εξελίξεις καλπάζουν, όσοι επιμένουν στο ‘’Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες’’, χάνουν το ευρωπαϊκό και συμμαχικό momentum, και όσοι εξακολουθούν να επιμένουν στο ‘’Η Ελλάδα ανήκει στη Δύση’’ χάνουν από τα μάτια τους το ρόλο της μέσα στη Δύση (αφού δεν ανήκει, απλώς, αλλά είναι Δύση!)</span></blockquote><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Το γεγονός αυτό έχει οδηγήσει, και σωστά, στο να υπενθυμίζεται και να τονίζεται η ανάγκη και οι στόχοι του πρώτου επίπεδου (εθνικό), που στις ακραίες του εκδηλώσεις χαρακτηρίσθηκε από την άλλη πλευρά ως εθνικισμός. Ο σωστός συνδυασμός, μέσω συγκεκριμένης πολιτικής και συγκεκριμένων δράσεων, και η θετική <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">ισορροπία</strong> είναι σε κάθε φάση το κεντρικό ζητούμενο. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Με βάση αυτή την οπτική, μπορεί κανείς να πει ότι το ταυτοτικό, προσδιοριστικό σύνθημα ‘’Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες’’ είχε νόημα και ουσία γιατί έδινε το αναγκαίο βάρος και την έμφαση στο πρώτο (το εθνικό) επίπεδο σε μια περίοδο (μεταπολίτευση, 1974 – 1981) που η κυριαρχία του δευτέρου επίπεδου των Συμμάχων (ΗΠΑ, ΝΑΤΟ) -μέσω και της ελληνικής Δεξιάς (‘’ΝΔ’’) ήταν καταθλιπτική και με νωπές μνήμες και ζητήματα, εθνικά επιζήμια (Δικτατορία, Κύπρος).</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Δηλαδή, <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">σήμερα και καθώς οι εξελίξεις καλπάζουν, όσοι επιμένουν στο ‘’Η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες’’, χάνουν το ευρωπαϊκό και συμμαχικό momentum, και όσοι εξακολουθούν να επιμένουν στο ‘’Η Ελλάδα ανήκει στη Δύση’’ χάνουν από τα μάτια τους το ρόλο της μέσα στη Δύση (αφού δεν ανήκει, απλώς, αλλά είναι Δύση!)</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Στις σημερινές και επερχόμενες συνθήκες η σύνθετη ισορροπία είναι -και πρέπει να είναι- άλλη. Μπορούμε να την αποδώσουμε, εννοώντας το βάθος κάθε όρου, ως εξής:<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> ‘’Ελλάδα: Χώρα ισχυρή και πρωταγωνίστρια, Πυλώνας ασφάλειας και ανάπτυξης, ισότιμο και ενεργό Μέλος μιας Αυτοδύναμης και Συνεκτικής ΕΕ’’.</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Στο πλαίσιο αυτό, μπορεί να αναζητηθεί και η ορθότητα της Ελληνικής απόφασης και να εξηγηθεί το θέμα που έχει απασχολήσει τη δημόσια αντιπαράθεση στην Ελλάδα, της αποστολής στρατιωτικής βοήθειας στην Ουκρανία. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Έχω ξανατονίσει ότι η Ελλάδα έχει ένα τέτοιο ιστορικό επιβεβαιωμένο παράδειγμα. Είναι το παράδειγμα του Ελευθερίου Βενιζέλου, επικεντρωμένο στο διάστημα 1912 – 1913 με κορύφωση στο διάστημα 1916 -1920. </span></p><h2 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semilight", "Segoe WP Semilight", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.214; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">Ο νέος Κόσμος</span></strong></h2></div><p><span class="storyimage smallfullwidth inlineimage" data-aop="image" face=""Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; margin: 0px auto; padding: 0px 0px 2rem;"><span class="image" data-attrib="Παρέχεται από: Huffington Post" data-caption="Βομβαρδισμένο Κίεβο" data-id="55" data-m="{"i":55,"p":51,"n":"openModal","t":"articleImages","o":4}" style="background: rgb(239, 239, 239); box-sizing: border-box; clear: left; cursor: pointer; display: block; float: left; line-height: 0; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 0px; padding: 0px; position: relative;"><img alt="Βομβαρδισμένο Κίεβο" class="loaded" data-src="{"default":{"load":"default","w":"63","h":"42","src":"//img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AAVxoj4.img?h=588&w=882&m=6&q=60&o=f&l=f"},"dpi":1.4,"size3column":{"load":"default","w":"62","h":"42","src":"//img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AAVxoj4.img?h=582&w=874&m=6&q=60&o=f&l=f"},"size2column":{"load":"default","w":"62","h":"42","src":"//img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AAVxoj4.img?h=582&w=874&m=6&q=60&o=f&l=f"}}" height="320" src="https://img-s-msn-com.akamaized.net/tenant/amp/entityid/AAVxoj4.img?h=582&w=874&m=6&q=60&o=f&l=f" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; height: 42rem; line-height: 0; margin: 0px auto; max-width: 100%; padding: 0px; position: relative; width: 62rem;" width="311" /></span><span class="caption truncate" style="box-sizing: border-box; caption-side: bottom; display: inline-block; line-height: 1.384; margin: 0.5rem 0px 0px; padding: 0px; width: auto;"><span style="color: #333333;"><span class="attribution" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px 0.8rem 0px 0px;">© Παρέχεται από: Huffington Post</span> Βομβαρδισμένο Κίεβο</span></span></span></p><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"> </span><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">5ο. Ο πόλεμος θα τελειώσει αφήνοντας πίσω μια τεράστια καταστροφή.</strong> Δεν μπορούμε να μαντέψουμε την τελική λύση, συνοριακή λύση. Ο Πούτιν αν μακροημερεύσει θα έχει κατορθώσει να χαμηλώσει το κύρος και το εκτόπισμα της Ρωσίας, μπορεί ακόμα να βρεθεί με ένα νέο Αφγανιστάν στο ευρωπαϊκό υπογάστριο του (εκεί που θα έκανε ουκρανικό περίπατο). </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Ο Κόσμος μετά τον πόλεμο στην Ουκρανία θα είναι διαφορετικός. Οι ισορροπίες θα έχουν αναδιαταχθεί.</span></strong></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Οι ΗΠΑ θα επανέλθουν με αναπάντεχα ισχυρότερο αποτύπωμα, η Κίνα θα εξακολουθήσει να ανεβαίνει στην κλίμακα ισχύος αποτελώντας τον κύριο ανταγωνιστή ενδυναμωμένη από μια υποβαθμισμένη Ρωσία</strong> που θα αναζητά στήριξη και νέο ρόλο δίπλα της και <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">η Ευρώπη, όπως όλα δείχνουν θα χαράξει μια νέα πορεία με ισχυρά τα στοιχεία της αυτονομίας και της αυτοδυναμίας της</strong>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Όσο κι αν αυτό το σκηνικό εδώ και καιρό, από ιδεοληπτικούς κυρίως των ΗΠΑ, χαρακτηρίζεται ως ‘’νέος ψυχρός πόλεμος’’ <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">δεν έχει σχέση με τον ψυχρό πόλεμο που γνώρισε ο Κόσμος μετά το Β΄ΠΠ.</strong> Η χρησιμοποίηση του όρου <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">κρύβει βέβαια μια σημαντική σκοπιμότητα, αφού επιχειρεί να ξαναφέρει στο νου των ανθρώπων την αντιπαράθεση ‘’δύο κόσμων’’ ενός δυτικού, δημοκρατικού, και ενός κομμουνιστικού</strong> από την οποία νικητής είχε εξέλθει ο πρώτος, κάτι το οποίο κατ΄ανάλογο τρόπο θα συμβεί και τώρα.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Ο ψυχρός πόλεμος μετά τον Β΄ΠΠ αφορούσε σε δύο ριζικά διαφορετικά κοινωνικο-οικονομικά συστήματα με βαθιές ιδεολογικές-πολιτικές και δομικές διαφορές που είχαν οργανωθεί παγκόσμια σε πολιτικο-στρατιωτικά μπλοκ και σφαίρες επιρροής.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Καμία σχέση δεν έχει όλο εκείνο με τούτο που ονομάζουν σήμερα ‘’νέο ψυχρό πόλεμο’’, εκτός μόνο από το γεγονός ότι και τότε και τώρα, οι έδρες, και μόνο, των αντιπαρατιθεμένων ορίζονται ίδιες: η Ουάσιγκτον και η Μόσχα (αλλά στην ουσία δεν είναι, γιατί τα κέντρα μετακινήθηκαν ανατολικά προς το Πεκίνο). </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Σ΄ αυτόν τον νέο Κόσμο, η Ελλάδα οφείλει να σχεδιάσει και να οργανώσει τη στρατηγική της.</strong> Δυστυχώς, ο τρόπος που κινείται και ο πολιτικός κόσμος και το σύνολο σχεδόν του δημοσίου διαλόγου δεν έχει αποκτήσει ακόμα ούτε καν επαφή με το νέο αυτό σκηνικό.<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> Οι μάχες είναι και πάλι μάχες οπισθοφυλακών</strong>.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Τουρκία</strong> είχε οριακό συγκριτικό πλεονέκτημα λόγω της επαμφοτερίζουσας σχέσης της με τη Ρωσία και με το ΝΑΤΟ (και την αγχωμένη βελτίωση με τις ΗΠΑ το τελευταίο πριν την Ουκρανία τρίμηνο). Αλλά, στη νέα πραγματικότητα, η σχέση της με τη Ρωσία δεν μπορεί να αξιολογηθεί στον ίδιο βαθμό με την προηγούμενη περίοδο, ενώ και <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">οι επεκτατικές της βλέψεις,</strong> μετά την κατακραυγή της ρωσικής εισβολής, παρά την ύπαρξη τους -και σ΄αυτό δεν πρέπει να υπάρχει καμία αυταπάτη-, <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">δεν μπορούν να εκδηλωθούν άμεσα επιθετικά, παρά μόνο ως τυχοδιωκτισμός.</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Όμως, το κεντρικό ζήτημα παραμένει: ποια είναι η θέση και ο ρόλος της Ελλάδας στον μεταβατικό αυτό, νέο Κόσμο; </strong> </span></p><h2 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semilight", "Segoe WP Semilight", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.214; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">Ιστορικό momentum για την Ελλάδα</span></strong></h2></div><p><span class="storyimage smallfullwidth inlineimage" data-aop="image" face=""Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; margin: 0px auto; padding: 0px 0px 2rem;"><span class="image" data-attrib="Παρέχεται από: Huffington Post" data-caption="Μάρτιος 2022 Στιγμιότυπο από τις άσκησεις του Πολεμικού Ναυτικού " data-id="56" data-m="{"i":56,"p":51,"n":"openModal","t":"articleImages","o":5}" style="background: rgb(239, 239, 239); box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: block; line-height: 0; margin: 0px auto; padding: 0px; position: relative;"><br /></span><strong style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semibold", "Segoe WP Semibold", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">Η Ιστορική δυνατότητα. </span></strong></span><span class="storyimage smallfullwidth inlineimage" data-aop="image" face=""Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif" style="background-color: white; box-sizing: border-box; clear: both; display: block; margin: 0px auto; padding: 0px 0px 2rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">6ο. Καθώς, λοιπόν, ο Κόσμος κινείται προς νέες δομές (ισορροπιών, σφαιρών και σχέσεων), μια νέα Αρχιτεκτονική θα επιδιωχθεί να διαμορφωθεί. </span></strong></span></p><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ελλάδα</strong> πρέπει να αντιληφθεί ως μοναδικό για την ίδια, ως ιστορικό momentum, όλη αυτή την εξέλιξη. Μιας και<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> στον πολύ κρίσιμο, αυτό γεωπολιτικό χώρο (της Μεσογείου, της Μέσης Ανατολής και της ΝΑ Ευρώπης) είναι η μόνη πιο ισχυρή, δημοκρατική και σύγχρονη Χώρα απ΄ όλες της περιοχής, μέλος ταυτόχρονα της ΕΕ και του ΝΑΤΟ.</strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Στο διακύβευμα των Δυτικών για τη νέα Αρχιτεκτονική στην ΕΕ και ειδικότερα τη Μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> η Ελλάδα πρέπει να δει και να προβάλλει αξιόπιστα τον εαυτό της, ως κομβική δύναμη, ως δύναμη-κλειδί</strong>. Ως δύναμη-κλειδί που ενώ θα αποτελεί τον απαραίτητο πυλώνα της Δύσης, ταυτόχρονα να εξασφαλίζει μέσα στα ίδια πλαίσια, τη δική της Εθνική Ασφάλεια και Κυριαρχία, το απρόσβλητο των συνόρων της, την επίλυση του Κυπριακού σύμφωνα με τις ελληνικές θέσεις, την ανάπτυξη της Οικονομίας της.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Το momentum είναι ιστορικού και γεωπολιτικού βάθους, αντίστοιχου σε σημασία με εκείνο του 1912 -1917. Και είναι τώρα. Αν ο χρόνος φύγει με Ελληνική ατολμία έως και αβουλία το momentum θα ’έχει χαθεί. </span></p></div><blockquote class="content-list-component pull-quote" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Η Ελλάδα μπορεί να γίνει αυτό που επί αιώνες είναι στην πράξη και στην Ιστορία, αλλά τώρα θα έχει ορισθεί και με δεσμευτική συμφωνία: Χώρα –Νοτιοανατολικό σύνορο της αυτοδύναμης Ευρώπης (και του Δυτικού Κόσμου), Χώρα πρώτης γραμμής.</span></blockquote><div class="content-list-component text" style="background-color: white; box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI", "Segoe WP", Arial, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px;"><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Το κριτήριο για κάθε συνεργασία είναι: σε ποια βάση χτίζεται η στρατηγική συνεργασία της Ελλάδας με τους Δυτικούς.</strong> Δεν μιλάμε για τις εξυπηρετήσεις (στρατιωτικές, βάσεων και άλλες), που αποκαλούνται στρατηγική συνεργασία, αλλά δεν είναι. Μιλάμε συγκεκριμένα για εκείνη τη συνεργασία που θα είναι στρατηγική όταν περιλαμβάνει και τις ελληνικές θέσεις για την αμοιβαιότητα στην προάσπιση της ακεραιότητας και της κυριαρχίας της Ελλάδας, καθώς και την πλήρη κατοχύρωση των κυριαρχικών της δικαιωμάτων σε θάλασσα και αέρα. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Θα μπορούσαμε να γίνουμε και πιο συγκεκριμένοι.<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> Το μεγάλο τόξο: Έβρος -Αλεξανδρούπολη/Σαμοθράκη – Νησιά Αιγαίου - Καστελόριζο/σύμπλεγμα Μεγίστης – Κρήτη - ενιαία Κύπρος είναι ο κοινός τόπος που η Ελλάδα, από τη μια, επιθυμεί και πρέπει να τον κρατήσει ακέραιο και ασφαλή, και η ΕΕ (ως σύνορα της Ευρώπης), από την άλλη, με τις ΗΠΑ επίσης, να θεωρούν ότι είναι ζωτικός για τα συμφέροντά τους, ώστε να ανασχεθεί κάθε επεκτατική επιδίωξη, να προασπισθεί. </strong></span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Η Ελλάδα, στα πλαίσια μιας τέτοιας Αρχιτεκτονικής, μπορεί να γίνει αυτό που επί αιώνες είναι στην πράξη και στην Ιστορία, αλλά τώρα θα έχει ορισθεί και με δεσμευτική συμφωνία:</strong> <strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;">Χώρα –Νοτιοανατολικό σύνορο της αυτοδύναμης Ευρώπης (και του Δυτικού Κόσμου), Χώρα πρώτης γραμμής.</strong> Τότε, μπορεί και να κατοχυρώσει με αποφασιστικό τρόπο την εδαφική της κυριαρχία και τα κυριαρχικά της δικαιώματα (ΑΟΖ, αιγιαλίτιδα ζώνη, υφαλοκρηπίδα, εναέριος χώρος). </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Επιπλέον, όλων αυτών,<strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"> ο Ελληνισμός, με το δικό του άξονα στην περιοχή: Ελλάδα και Κύπρος και με το παγκόσμιο δίκτυο του πρέπει -και μπορεί- να προβάλλει την ταυτότητα του</strong>, η οποία αποτελεί και το ζωτικό πυρήνα των αρχών του Πολιτισμένου Κόσμου. Αρχές που στήριξαν και έθρεψαν τις αξίες του Δυτικού Πολιτισμού και των Δημοκρατικών Θεσμών του.</span></p><h3 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semibold", "Segoe WP Semibold", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">Το νέο Ελληνικό Δόγμα λιτά διατυπωμένο πρέπει να είναι το παρακάτω:</span></strong></h3><h3 style="box-sizing: border-box; font-family: "Segoe UI Semibold", "Segoe WP Semibold", "Segoe WP", "Segoe UI", Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.3; margin: 0px; padding: 0px 0px 1rem;"><strong style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><em style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: #333333; font-size: small;">«Η Ελλάδα και ο Ελληνισμός ενδιαφέρονται, μεριμνούν και υπερασπίζονται κάθε τι Ελληνικό παντού στον Κόσμο, ιδιαίτερα στη γεωγραφική περιοχή τους».</span></em></strong></h3><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Διεκδικούμε παντού στον Κόσμο και προβάλλουμε, ιδιαίτερα στον άμεσο γεωπολιτικό μας χώρο, τη μητρότητα της Πολιτιστικής μας Δημιουργίας και Κληρονομίας, στηρίζουμε το ιστορικό πολύμορφο υλικό και πνευματικό αποτύπωμα, τα δημιουργήματα των Ελλήνων στην πορεία του χρόνου, όλα τα παραχθέντα υλικά και πνευματικά αποτελέσματα των Ελλήνων.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><span style="color: #333333;">Ο Ελληνισμός έχει το μοναδικό χαρακτηριστικό, ότι ενώ συγκροτεί τον πυρήνα του Ελληνικού έθνους, ταυτόχρονα, απλώνεται, διακλαδίζεται και αποτελεί βάση και εσώτερο στοιχείο της Οικουμενικότητας. </span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 1.9rem; padding: 0px;"><a href="https://www.msn.com/el-gr/news/other/%CF%81%CF%89%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%B5%CE%B9%CF%83%CE%B2%CE%BF%CE%BB%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%BF%CF%85%CE%BA%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%B1-%CE%B7-%CE%BD%CE%AD%CE%B1-%CE%B3%CE%B5%CF%89%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B7-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1/ar-AAVxCkw?ocid=msedgntp&cvid=541c3028bc4b415eabd5997b2ac7171a">Ρωσική εισβολή στην Ουκρανία: Η νέα γεωπολιτική και η Ελλάδα (msn.com)</a></p></div>ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΕΜΟΥΝΔΟΣhttp://www.blogger.com/profile/02458015865125810519noreply@blogger.com4